Når en offentlig person opplever et svært dramatisk offentlig fall på grunn av seksuelle overtredelser, er det populært å bekjenne at den siste fordømmende avsløringen av #MeToo-epoken påvirker deg ikke i det hele tatt fordi du, kanskje sansende deres umoral og synder med dine finstemte moralske følere, aldri likte den nå vanærede underholderen i utgangspunktet. Men når det gjelder Louis C.K., det er ikke et alternativ for meg. Jeg var ikke bare en fan av ham. Jeg var en profesjonell fan.
I de 21 årene som Jeg har skrevet profesjonelt om popkultur, Louis C.K. er den personen jeg har brukt mest tid på å intervjue. Og, som tilsynelatende alle andre i verden, ga jeg individuelle episoder av TV-serien hans Louie og konsertfilmene hans den typen sprudlende, overstrømmende anmeldelser som sannsynligvis ville gjort meg flau hvis jeg skulle lese dem på nytt nå. Likevel gjenstår faktum at jeg identifiserte meg med C.K. dypt på en rekke ulike nivåer, kanskje mest intenst på farskapsnivå. Det er klart at C.K
Svaret er komplisert.
Da jeg først begynte å sprudle profesjonelt om C.Ks genialitet Louie i 2010 var farskapet fortsatt et par år frem i tid for meg. Men som sønn av en alenefar, den serien stemte på et dypt følelsesmessig nivå som svært få skildringer av farskap før eller siden. For all showets tilfeldige surrealisme var det en følelsesmessig kjerne i Louie forankret i den kreativt rike og nesten perverst underutforskede opplevelsen av alenefar. Usikkerheten og melankolien og rarheten ved å være en slurvet fyr på egenhånd og leve en grungy bachelorhood ble smeltet sammen med forsøk på å gjete sårbare unge mennesker gjennom livets hanske av uendelig psykologisk misbruke. Serien mediterte på dette og tenkte på hvordan det var å være en rollemodell, lærer, terapeut og medforeldre når du er følelsesmessig vaklende og føler deg mer enn litt beseiret etter-skilsmisse.
Jeg var like imponert over C.K.s stand-up om foreldreskap. Diskursen rundt farskap har en tendens til å være trygg, godartet og sentimental. Men C.K. var det motsatte av det. Han snakket om farskap på måter som var rå, åpenbarende, ekte og blottet for unødige følelser eller klisjeer.
Selv i dag finner jeg meg selv i å huske en bit eller idé fra C.K.s stand-up eller en vits fra Louie og jeg vil reflektere med glede over det et øyeblikk eller to. Så tar jeg et skritt tilbake og den lille klumpen av komisk visdom blir håpløst tilsmusset både av C.K.s fall og hans uheldige nylige comebackforsøk. Sistnevnte nådde et nadir når lekket lyd fra et nylig sett avslørte en urovekkende grinete, ute av kontakt, tilsynelatende reaksjonær dust som rant surt om den uutholdelige indigniteten det er å bli bedt om å respektere de valgte pronomenene til Genderqueer-samfunnet og verdigheten til barn som David Hogg som prøver å redde liv gjennom sin aktivisme i stedet for å banke den lille Susie Homecoming Queen mens de gjør sopp. C.K.s oppfatning av hva de jævla barna i dag burde gjøre har på tragisk vis erstattet å prøve å fortelle voksne som ham selv hva de skal gjøre.
Det er som om det er en stjerne nå ved siden av alt C.K. har gjort og oppnådd nå (inkludert for de som trenger en påminnelse om hvor mye vi elsket fyren før vi begynte å hate ham, hans seks Emmy-priser og 39 nominasjoner), et irriterende element av skam og tvil som nå følger ham i hans infame. Det er som stjernen ved siden av baseballs all-time home run-rekord for å indikere at Barry Bonds bare slo Hank Aarons tall fordi han hadde oppnådd en utrolig Hulk-lignende kroppsbygning gjennom bruk av ulovlig steroider. Bare i dette tilfellet sitter vi igjen med den irriterende diskvalifikasjonen at mens vi offentlig utfører rollen som utviklet alenefar og progressiv og kriger for kreativ og komisk sannhet i en bransje full av kynisk kalkulasjon og grådighet, C.K. brukte faktisk sin enorme makt innenfor industri for å holde dobbeltlivet hans som en seriell seksuell trakasserer med en svakhet for å piske ut hanen på passende steder fra å søle inn i offentlig syn. Dette har effekten av å lemlemme, om ikke fullstendig drepe, hans tidligere sjarmerte karriere som en av våre mest anerkjente og respekterte artister.
Til andre tegneserier som så opp til ham som et forbilde og noen med en arbeidsmoral å misunne og strebe etter for å om aldri matche, C.K. brukes til å representere en ren skapning, en kunstner i et felt fullt av hacks og falske. Til pappaer, C.K. var noen å forholde seg til og føle med på et dypt følelsesmessig nivå, en forfatter og komiker med uvanlig innsikt i situasjonen til enslige fedre og pappaer som prøver å holde alt sammen i kjølvannet av stygg skilsmisser. Nå virker den rene, relaterbare figuren mye mer skyet og mer kompromittert. Farskap har lenge vært en sentral komponent i C.K.s komedie, men i disse dager er det vanskelig å tenke på C.K. som alt annet enn et kryp. Vi pleide å se C.K. gjennom genialitetens uendelig smigrende og tilgivende prisme. Nå ser vi ham gjennom den mye mindre smigrende og tilgivende linsen av kryplighet.
Når vi snakker om kryp, personifiserte C.Ks andre skamfulle TV-auteur Bill Cosby fars humor og trygg komedie forankret i opplevelsen av farskap i flere generasjoner. I minst én hipstergenerasjon har Louis C.K. har vært USAs rare, men kjærlige single pappa-venn med problemer. Mann, hvis det viser seg at Paul Reiser er en pervers, må vi kanskje revurdere hele konseptet med pappakomedie som helhet.
C.K var strålende med å spille en fiksjonalisert versjon av seg selv på TV i Louie. Han var like dyktig til å spille en fiksjonalisert, ryddet versjon av seg selv i det virkelige liv inntil kløften mellom hvem han var i sin hemmelighet livet og den offentlige personligheten som en som åpenbart kjempet med demoner, men som likevel var en skikkelse av upåklagelig integritet, ble det stort at det gjorde at alle sannhetene som er iboende i arbeidet hans, inkludert, og spesielt, de om å være far, iboende virket som en liten mistenkt
Sannhet og autentisitet var kjernen i C.K.s massive kult og hans appell. Men vi tror ikke på ham på samme måte som vi gjorde lenger. Denne følelsen av desillusjon er spesielt sterk blant pappaer som så i C.K. noen som forvandlet seg deres kamp med komedie og kunst, men som nå virker håpløst fast i feilplassert sinne, selvmedlidenhet og tull.
