Det er frokosttid når nyhetsankeret drar til Louisville, Kentucky, hvor en reporter snakker om dagene med uro etter at en storjury ikke klarte å reise tiltale mot politibetjenter for drapet på Breonna Taylor. Som reporteren snakker om marsjerer i gatene og netter med arrestasjoner, protestb-roll loops i bakgrunnen. Ansikter fylt av smerte og raseri marsjerer forbi og kameraet dveler på et hjemmelaget skilt:
"En politimann drepte Breonna Taylor og ble bare straffet for kulene som ikke traff henne."
Kornblandingene blir bløte i boller med melk. Barn betatt av skjermen stiller spørsmål, eller så gjør de det ikke. Forstadslivet hjemsøkes kort av USAs pågående trend med å nekte å straffe politiet for å ha drept svarte mennesker.
Raseurettferdighetens sinne, demonstrert i byens gater og undersøkt av media, har sølt inn i hjemmene våre og rommene der barna våre bor og leker. For samvittighetsforeldre, som søker et bedre land for barna sine, kan de nåværende omstendighetene føles som et læreøyeblikk.
Noen foreldre ser på nyhetene om at politiet slipper unna med å drepe noen i deres eget hjem som det perfekte tidspunktet for å starte en samtale om moral og rettferdighet med barn. Andre kan nøle, og ser frykt skygge øynene til barna deres som ser på TV eller radionyheter. Mange foreldre har ikke noe valg når de skal ha samtalen, siden de blir satt på stedet med vanskelige spørsmål: Hvorfor er folk sinte? Hvorfor har ingen blitt straffet?
For alle foreldre er snakk om politivold, rettferdighet, moral og rasisme dypt fylt. Barn er ikke voksne. Tankene deres er komplekse, men de mangler erfaring. Uten den voksne referanserammen er denne diskusjonsplassen full av feller. Foreldre må trå forsiktig for at de ikke vil at barnet deres skal få panikk hver gang de ser en politimann eller bli introdusert for konsepter som utenomrettslig drap som de ikke vil være klare til å forstå. Å gå inn i disse samtalene halvvis og uforberedt kan føre til at foreldre binder seg til logisk knuter, eller la dem være strandet i blindveier av moralsk relativisme som vil undergrave deres foreldre autoritet.
Det er en måte å gjøre disse samtalene enklere. Løsningen ligger i å sørge for at familielivet ditt er strukturert rundt et sterkt sett med verdier eller moralsk kode. Det er enda bedre hvis disse verdiene har rettferdighet i kjernen. For for å diskutere rettferdighet må det være et rettferdighetsgrunnlag i familien.
Barn lærer om rettferdighet hjemmefra. Det betyr at måten du setter regler og disiplin på i huset er viktig. Hvis du fører tilsyn med barna dine med vilkårlige regler som ikke er relatert til verdier og håndhever dem ustraffet, uten meningsfull tilsyn eller ansvarlighet, hva kan hindre barnet ditt i å knytte deg til de større urettferdighetene i Amerika?
Det blir lettere å snakke med om hvorfor mektige mennesker skal straffes for grufulle forbrytelser når man kan holde ut hvordan reglene er laget og håndhevet i sin egen familie som eksempel. Det er lettere å ta opp hvorfor politiet må følge de samme reglene som alle andre når regler brukes likt i ditt eget hjem uten spesielle bestemmelser for de mektigere.
Religiøse tradisjoner og åndelige verdier kan også utnyttes her. Alle store religioner og filosofier har læresetninger dedikert til rettferdighet og rettferdighet - ingen ville antyde at drapet på en svart kvinne i søvne var forsvarlig. Ingen vil antyde at det ikke er en straff for å ta livet av et annet menneske.
Din innsikt bør vokse med barnet ditt. Når de er små, er det grunnleggende spørsmålet om rettferdighet som enhver barnehager verdt saltet vil gjerne diskutere. Rettferdighet er rettferdighet. Men det er også veldig viktig at vi ikke bare kjenner reglene, vi vet også hva som er rett og galt utover reglene og handler deretter. Ja, mødre, pappaer, lærere og politi har makt og autoritet, men med den autoriteten er ansvaret for å gjøre det rette, moralsk, og ikke bare følge reglene.
På ungdomsskolen og videregående kan barn begynne å behandle mer komplekse temaer. De fleste barn i denne alderen kan begynne å vikle tankene rundt større spørsmål: Hvem skal lage lovene? Hvem er lovene ment å være til nytte? Er alle lover moralske? Hva kan og ikke kan repareres av juridisk rettferdighet?
For eldre barn kan mangelen på straff for politiet som drepte Breonna Taylor gjøres sentral i saken. Det handler ikke bare om at politiet gjør feil ting og slipper unna med det, men hvordan lovene endres. Foreldre kan snakke om hvordan protest er en måte å endre reglene for makthaverne på. De kan ta for seg hvordan reglene kan brukes til å misbruke makt på den ene siden og til å straffe de maktesløse på en annen. De kan understreke viktigheten av å stemme og hvordan amerikanere til syvende og sist har en mening om å holde de som gjør lovene ansvarlige.
Finnes det et flytskjema eller disposisjon som passer for hvert barn? Nei. Foreldre må følge barna sine og svare ærlig på spørsmål, på den mest alderstilpassede måten. Og enda viktigere, innrøm når de ikke har svar.
Spørsmål om urettferdighet er vanskelige. Ikke bare fordi de får oss til å føle oss keitete og ukomfortable, men fordi vi noen ganger ikke har noen referanseramme eller klarkunnskap. Når du stusser over et spørsmål, er det viktig å erkjenne det. Følg det deretter opp med de magiske ordene: "La oss finne ut av det sammen."
