Poniższy został syndykowany z GeekMama dla Forum Ojcowskie, społeczność rodziców i influencerów, którzy mają spostrzeżenia na temat pracy, rodziny i życia. Jeśli chcesz dołączyć do Forum, napisz do nas na [email protected].
Ze wszystkich filmów Disneya Księga dżungli tradycyjnie był moim najmniej ulubionym. Nie mam powodu. Jak się dżemy, to po prostu nie jest moje. Szczerze mówiąc, kiedy GeekMama Corrina zaprosił mnie, abym był jej +4 podczas oglądania prasy we wtorek wieczorem, zgodziłem się głównie dlatego, że, cóż, free to głównie moja ulubiona cena.
Gdy potoczyły się napisy początkowe, usiadłem w niewygodnych okularach 3D nałożonych na okulary.
Wtedy wydarzyło się coś magicznego.
OSTRZEŻENIE: PRZED SPOILERAMI.
Zakochałem się w nim.
Księga dżungli
Pierwsza linijka, która mi to zrobiła, brzmiała: „Ile żyć wart jest młody człowiek?” Coś w tej linijce sprawiło, że błysnąłem do Ruchu Black Lives. W głowie zacząłem wyobrażać sobie, że ktoś mówi: „Ile żyć jest wart czarny człowiek?” Jak wilki się kłóciły czy warto byłoby walczyć o Mowgliego, przypomniałem sobie różne rozmowy, które obecnie prowadzimy społeczeństwo. Dla kogo warto walczyć? Ile żyć jest wart czarny człowiek? Osoba transpłciowa? Lesbijka? Wyrzutek?
Kiedy Shere Khan warczy: „Nie słuchałeś rozsądku, więc teraz poznasz strach”, miałem jedną z tych momenty, w których mój mózg błysnął kreskówkowym stylem do historycznych zdjęć z Kent State i Freedom Jeźdźcy. Czy nie są to stwierdzenia, które słyszeliśmy w historii, aby poniżać ludzi? Zastraszać ludzi? Zaszczepić strach w ludziach o słabych umysłach, aby stłumić bunt?
Gdy Mowgli szukał pożywienia i schronienia, zacząłem zdawać sobie sprawę, że metaforyczne poszukiwanie akceptacji w tej historii było tak umiejętne, jak dosłowne przetrwanie, że znaczenie było krystaliczne. Akceptacja jest równie ważna jak jedzenie i woda. Nasze przetrwanie zależy od odnalezienia naszego plemienia. Nasze przetrwanie zależy od tych połączeń.
Pierwsza linijka, która mi to zrobiła, brzmiała: „Ile żyć wart jest młody człowiek?”
Baloo działa jako pierwszy, który naprawdę zaakceptował Mowgliego ze względu na jego mocne strony i przyznał, że ich różnice czynią z nich kohortę. W pewnym momencie Baloo mówi chłopcu: „To jest sposób Mowgliego. To jest droga Baloo. W tym momencie chłopiec zaczyna świecić. Może być młodym człowiekiem w dżungli. Nie musi ukrywać swoich sztuczek. Powinien być z nich dumny. Kilka scen później Baloo mówi innej postaci: „Musisz pozwolić mu być tym, kim jest. Jeśli wyślesz go do męskiej wioski, zrujnują go.
Czy to nie prawda.
A jednak robimy to każdego dnia na wiele milionów małych i dużych sposobów. Kiedy wysyłamy naszą rodzinę LGBTQIA do heteroseksualnej, cisgenderowej wioski, niszczymy ją. Kiedy wysyłamy naszą kolorową rodzinę do białej wioski, niszczymy ją. Kiedy wysyłamy naszą nieneurotypową rodzinę do neurotypowej wioski, niszczymy ją. Kiedy zmieniamy czyjeś włosy, aby pasowały do włosów innych lub kiedy przepraszamy za to, jak zachowują się nasze dzieci, staramy się dopasować tych ludzi do świata, który ich niszczy. Proszenie tych młodych ludzi, by dostosowały się lub opuściły stado, nawet w imię ochrony ich przed krzywdą, jeszcze bardziej je alienuje. Ta alienacja jest pierwszym krokiem do przegranej w tych bitwach.
Księga dżungli
W końcu sposobem na wygraną jest akceptacja. Jak mówi prawo dżungli: „Siłą stada jest wilk, a siłą wilka jest Pakiet." Prawo dżungli nie mówi: „siłą watahy jest wilk, który jest jak każdy Wilk."
To jest piękno Favreau Księga dżungli. W swojej prostocie i powtórzeniu prawa dżungli definicje stada i wilka ewoluują. Wilki stają się czymś więcej niż tylko futrzastymi czworonożnymi dzikimi kłami. Stado staje się czymś więcej niż tylko bandą równie silnych, futrzastych czworonożnych wilków. Ewolucja i redefinicja paczki w trakcie filmu to moralna lekcja leżąca u podstaw tej historii.
Jesteśmy silniejsi, gdy akceptujemy cały nasz klan, niezależnie od dzielących ich różnic. Być może to, co musimy zrobić, to stworzyć Prawo Świata:
„Ponieważ siła akceptującego społeczeństwa tkwi we wszystkich jednostkach, a siła wszystkich jednostek tkwi w akceptującym społeczeństwie”.
Karen Walsh pracuje w niepełnym wymiarze godzin na przedłużonym kontrakcie, wykładowca pierwszego roku pisania na Uniwersytecie Hartford. Ma 2 psy, jednego męża i jednego syna, którzy mieszkają z nią na obrzeżach Hartford w stanie Connecticut.
