Jeśli wychowałeś się w religijnym domu, prawdopodobnie założyłeś, że wszystkie soboty, które spędziłeś w kościele/świątyni/meczecie, były uczynienie Cię lepszą osobą, co było co najmniej małym pocieszeniem, biorąc pod uwagę, że reszta Twoich znajomych prawdopodobnie obserwowała bajki. Niestety, może być odwrotnie — nowe badania sugerują, że religijne dzieci rozwijają poczucie prawa, które… prowadzi ich do bycia mniej altruistamiC niż ich świeccy rówieśnicy.
Badanie, którego współautorem było 7 badaczy z 6 krajów i zostało opublikowane w zeszłym tygodniu w czasopiśmie Aktualna biologia, przyjrzano się 1151 dzieciom w wieku od 5 do 12 lat ze Stanów Zjednoczonych, Kanady, RPA, Turcji, Jordanii i Chin. Po zapytaniu o ich religię powstały 3 duże grupy: chrześcijańska, muzułmańska i niereligijna. W jednym eksperymencie dzieci zostały następnie poproszone o zagranie w klasyczną „grę dyktatora”, za którą odpowiada badany wybór sposobu podzielenia czegoś wartościowego (w tym przypadku naklejki) między siebie a innego niewidocznego uczestnik. Ten test, który ma na celu sprawdzenie altruizmu, prowadzi do ustaleń, które „rzetelnie pokazują, że dzieci z gospodarstw domowych identyfikujące się jako albo z 2 głównych religii świata (chrześcijaństwa i islamu) były mniej altruistyczne niż dzieci z niereligijnych gospodarstw domowych” autorski. Im więcej czasu dzieci spędzają na praktykach religijnych, tym bardziej „wykazują najsilniejsze negatywne relacje”.
„Dzieci z gospodarstw domowych identyfikujących się jako jedna z dwóch głównych religii świata były mniej altruistyczne niż dzieci z niereligijnych gospodarstw domowych”.
Rodzice też są w to wplątani — naukowcy odkryli, że pomimo wyraźnego wskazania, że dzieci z rodzin ateistycznych lub niereligijnych byli bardziej skłonni do dzielenia się, rodzice religijnych dzieci powiedzieli badaczom, że ich dzieci są bardziej troskliwe i moralne niż niereligijne Dzieci. ten badacze podpowiedź na fakt, że „moralne licencjonowanie” może mieć znaczenie: zjawisko, które pokazuje, że ludzie, którzy już wierzą, że mają wysokie standardy moralne, nie odczuwają potrzeby ich udowadniania.
Jedną z rzeczy, których nie udało się wyjaśnić w badaniu, było to, co Jezus lub Mahomet mieli do powiedzenia na temat naklejek.
