Andrea miała pracę na pełen etat, więc jej partner, Robert, został w domu ze swoim synkiem. Każdego dnia, zanim pozostała dwójka się obudziła, chodziła po domu, przygotowując się na swój dzień, a ich na swój. Napełniła niekapki mlekiem; przygotowała jedzenie dla syna; wybrała konkretne zabawki do zabawy i umieszcza je w określonych miejscach, aby je znaleźć. Kiedy była usatysfakcjonowana, obudziła Roberta, aby dać mu znać, że jego zmiana się rozpoczęła, a potem ruszała do pracy. Zadzwoniła w ciągu dnia, żeby upewnić się, że wszystko idzie zgodnie z planem. Ją plan.
Andrea i Robert byli – i są – prawdziwymi ludźmi, choć to nie są ich imiona. Zostali zanonimizowani jako uczestnicy w badanie z 2012 r. prowadzone przez Orlee Hauser, profesor socjologii na Uniwersytecie Wisconsin w Oshkosh. Jaki jest sens tych badań? Dokumentując zjawisko „Maternal Gatekeeping”, tendencji niektórych matek do nalegania na pośredniczenie ojców w dostępie do dzieci. Chociaż termin ten brzmi jak sposób na zrozumienie sposobów, w jakie kobiety trzymają mężczyzn z dala, jest to coś więcej, obejmując ideę kontroli i zachęty.
Andrei był najbardziej ekstremalnym przypadkiem matczynej opieki wśród 40 par, z którymi Hauser przeprowadził wywiad. Z daleka mikrozarządzała szczegółami życia syna z Robertem. Czy to zawsze miało się tak skończyć? Prawdopodobnie nie. Ta dynamika z czasem narasta organicznie, mimo że jest zła dla wszystkich zaangażowanych osób – pomyśl o stresie Andrei i bezsilności Roberta. W szczególności dynamika ta ma tendencję do pojawiania się w heteroseksualnych, białych gospodarstwach domowych z klasy średniej, w których oboje rodzice wnoszą wkład finansowy. Nie oznacza to, że inne rodzaje rodzin nie mogą zrodzić tej struktury władzy, tylko że przedmiot badań ma przebywali na kaukaskich średniozamożnych, którzy mogą, ze względów kulturowych lub społecznych, być bardziej podatni na określone wzory.
„Kobieta w końcu wykonuje więcej pracy, dziecko nie ma dostępu do obojga rodziców, a ojciec dostaje Oderwana od tworzenia tych specjalnych więzi, które towarzyszą wszystkim tym brudnym pieluchom” – powiedział Hauser.
Koncepcja macierzyńskiego strażnika pojawia się w literaturze nauk społecznych od lat 80. XX wieku i została spopularyzowana przez: badanie z 1999 r. autorstwa Sarah Allen i Alana Hawkinsa z Uniwersytetu Brighama Younga. Literatura na temat strażników sugeruje, że mamy mają pewien wpływ na poziom zaangażowania ojców w sprawy dzieci, ale to tylko jeden z wielu, wielu czynników. Badanie Allena i Hawkinsa wykazało, że 21 procent matek w ich próbie 622 pilnowało bramy w stopniu, który ograniczał zaangażowanie taty w sprawy dzieci. Ale oczywiście to kontinuum. Umiarkowanie negatywne zachowania bramkowania pojawiają się sporadycznie w większości sytuacji współrodzicielskich, a skrajne, toksyczne sytuacje są wyjątkiem.
To wszystko byłoby o wiele łatwiejsze do zrozumienia, gdyby zobowiązania matek do tradycyjnych ról płciowych przewidywały zakres ich zachowań bramkarskich, ale tak naprawdę nie jest. A badanie 2015 za pomocą Sarah Schoppe-Sullivan a inni odkryli, że strażnicy nie kierują się przede wszystkim przekonaniem, że kobiety powinny zarządzać opieką nad dziećmi, ale raczej perfekcjonizmem, jeśli chodzi o rodzicielstwo.
„To ta śmiertelna kombinacja, w której matka ma naprawdę, naprawdę wysokie standardy” – powiedział Schoppe-Sullivan, profesor nauk humanistycznych na Ohio State University. Ojcowski. „Uważa, że jest naprawdę dobrym rodzicem, ale może nie jest taka pewna co do taty. A tata nie jest taki pewny siebie.
Oznacza to, że stróżowanie jest wynikiem zarówno sposobu myślenia mamy, jak i sposobu myślenia taty. Mama wierzy, że jest właściwa i zła droga do rodzicielstwa i że jej droga jest właściwa. Kiedy tata robi wszystko po swojemu, mama reaguje próbami kontrolowania go lub po prostu robi to wszystko sama. Tata czuje się może trochę urażony, ale może też trochę zwolniony z całej tej odpowiedzialności (lub głęboko podejrzliwy co do własnych kompetencji). Może czuć, że ostatecznie mama wie najlepiej, albo że ma niewielką siłę do negocjowania sytuacji. Z jakiegoś powodu w dużej mierze zgadza się, a wzorce zachowań wzmacniają się.
Nie chodzi tylko o związek mężczyzny i kobiety oraz ich dzieci. Gatekeeping jest oparty na kulturze, która wciąż surowo ocenia kobiety pod kątem ich zdolności do bycia doskonałymi opiekunów, oceniając ojców bardziej za ich zdolność do zarabiania na życie, aby zapewnić ich rodzina. Łatwiej jest wpaść w role, jakie odgrywa dla nas społeczeństwo, szczególnie w tych przerażających pierwszych latach jako rodzic.
Ale warto walczyć z gatekeepingem. Coraz więcej dowodów wskazuje na to, że dzieci radzą sobie lepiej w prawie każdym aspekcie życia, kiedy mają zaangażowanych, zaangażowanych ojców. Wiele z tych badań nad „efektem ojca” pokazuje, że każdy kochający drugi rodzic pomaga. Istnieją również dowody na to, że ojcowie mogą oferować dzieciom specjalne korzyści, na przykład poprzez narażenie na brutalną zabawę, która częściej pochodzi od taty niż od mamy.
Zachowania strażnika są wyuczone, a nie wrodzone. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety są zdolni do pilnowania bramy, a jeśli istnieje składnik genetyczny, w najlepszym razie skłoniłby do tego niektórych ludzi, a nie go spowodował.
„Nie powiem, że nie może być pewnych elementów, które mogłyby predysponować w szczególności matki, powiedzmy, w pierwszych miesiącach rodzicielstwa, aby czuć się być może szczególnie opiekuńczym wobec swoich dzieci” – mówi Schoppe-Sullivan. „Ale czy uważam, że faktyczne zachowanie bramek jest przewodowe? Nie. A sposób, w jaki mężczyźni i kobiety są socjalizowani w społeczeństwach takich jak nasze, ostatecznie nadałbym temu większą wagę”.
Prowadzone na całym świecie badania mogą pomóc odróżnić kulturowy wpływ na strażników. Liat Kulik, profesor pracy socjalnej na Uniwersytecie Bar-Ilan, badała to zjawisko, jakie istnieje w Izraelu. Powiedziała w e-mailu do Ojcowski że chociaż nie przeprowadzono badań porównawczych, jej zdaniem gatekeeping przejawia się w Izraelu w podobny sposób, jak w innych nowoczesnych społeczeństwach. Wskazała, że aby opieka matczyna była sensowną koncepcją, musi istnieć w społeczeństwie, w którym ojcowie szukają wpływów w sferze rodzicielskiej i domowej.
Jest nadzieja dla mężczyzn, którzy chcą być bardziej zaangażowani w swoje dzieci, ale czują się wykluczeni. Mamy, które opiekują się dziećmi, często nie wiedzą, że to robią i często żałują, że nie mają więcej pomocy przy dzieciach. Chociaż zdobywają pewne rzeczy dzięki pilnowaniu bram — takie jak władza, kontrola, poczucie, że są supermatką, która może to wszystko zrobić — wydają się tracić więcej. Badania pokazują, że odźwierni wykonują więcej pracy, mają wyższy poziom depresji i lęku oraz mają gorsze relacje romantyczne niż ci, którzy współpracują ze swoim partnerem.
„Czasami ojcowie myślą, że tylko dlatego, że matka pilnuje bramy, oznacza to, że chce nią być” — mówi Daniel Puhlman, profesor nauk o rodzinie na Indiana University of Pennsylvania. Puhlman niedawno napisał artykuł ustanowienie skali empirycznej do pomiaru zachowania bramkowania. W swojej poprzedniej pracy jako kliniczny terapeuta rodzinny nauczył się z pierwszej ręki o trzymaniu bramek i jego konsekwencjach dla rodzin i związków.
Gdyby udało mu się nakłonić tatę do włączenia się w proces terapii i wypowiedzenia swoich życzeń i obaw, mama zwykle słuchałaby i odpowiadała: „Mamusie by się zmieniły; ewoluowały”, mówi Puhlman. „Myślę, że przypisuje im to pragnienie, aby tak się stało”.
Samo zidentyfikowanie problemu może zajść daleko, a mówienie o nim może zajść znacznie dalej. W przypadkach, w których to nie działa, terapia rodzinna jest opcją.
We wszystkich wywiadach Hauser na temat matczynych odźwiernych nigdy nie słyszała od ojca, który aktywnie się temu sprzeciwiał. Jednak jedna mama to zrobiła. „Pewnego dnia zdała sobie sprawę:„ Chłopcze, wywieram na mnie ogromną presję, abym robił wszystkie te rzeczy i byłoby o wiele łatwiej, gdybym po prostu odpuścił i pozwolił mu być tatą. Ufam temu facetowi; Wyszłam za tego faceta z jakiegoś powodu i pod koniec dnia on naprawdę potrafi to robić tak dobrze, jak ja, a kogo obchodzi, czy dzieciak nosi czerwone skarpetki zamiast żółtych? Dlaczego po prostu się z tym nie pogodzisz?’ I tak się stało.
Ilustrowane przez Hannah Perry dla Fatherly.
