South Park, który ma dwa odcinki 22. sezonu, prowadzi kampanię spalonej ziemi przeciwko tym, którzy pomagają lub podżegają sprawców krzywd wyrządzanych dzieciom. Po premierze serialu, który dotyczył strzelanin w szkole, w tym tygodniu pojawił się odcinek o Długa historia kościoła katolickiego ukrywania (jeśli nie ułatwiania) wykorzystywania seksualnego. Odcinek przedstawia wiecznie oczernianego Buttersa, który zaprzyjaźnia się z księdzem miasta i zapewnia reputację South Park z powodu szoku i kontrowersji. Ale najbardziej brutalnym aspektem odcinka nie jest ciągły przepływ żarty ksiądz pedofil — choć tak jest — w nim miejscowy ksiądz jest przedstawiany zarówno jako bohater, jak i przedstawiciel moralnie wątpliwego przedsiębiorstwa.
Dużym spoilerem jest to, że Butters nie jest molestowany przez księdza. A fakt, że stanowi to spoiler, jest najbardziej potępiającym aktem oskarżenia Kościoła katolickiego z możliwych. Jest nieoczekiwanie transgresyjny i nieoczekiwanie miły. Trey Parker i Matt Stone, obaj ojcowie, pozostają nieprzewidywalni dwie dekady później.
W odcinku zatytułowanym „Chłopiec i jego ksiądz” ojciec miasteczka jest zdemoralizowany gorliwością kongregacji, która podczas kazania zarzucała mu żartami o księdzu pedofilskim. Jest dziki w każdą niedzielę. Ale po nabożeństwie przychodzi potulny i gorliwy Butters, aby zaoferować wsparcie innej ofierze nękania. W tym momencie obaj przechodzą przez nieprawdopodobny montaż przyjaźni. Jeżdżą na kemping, pływają kajakiem i wspólnie czytają Biblię w bibliotece. Butters kładzie rękę na kolanie księdza. Ksiądz obejmuje ramieniem ramię Buttersa.
Widzowie są przygotowani na to, by związek przybrał przerażający obrót. W końcu jest to program, który zrodził pana Hankeya i zbudował cały odcinek wokół ludzi wpychających jedzenie do tyłków. Ale z minuty na minutę nic się nie dzieje. Brutalna historia miłosna pedofilów nie rozwija się. To ksiądz, który po prostu chce być kumplem z Buttersem i działać jako duchowy przewodnik i mentor – wiesz, być księdzem. A to zmusza widzów do konfrontacji z oczekiwaniami. South Park nie musiał czynić księdza złoczyńcą, ponieważ zakładano, że jest złoczyńcą. Na tym właśnie jesteśmy.
W końcu South Park ujawnia prawdziwych złoczyńców — dosłownie katolicką ekipę sprzątającą z diecezji, wysłaną, by ukryć coś, co według nich ma być hurtową pederaturą od miejskiego księdza. Próbując ukryć przestępstwo (które znowu nie istnieje) ekipa sprzątająca staje się sama w sobie przerażająca i drapieżna. W punkcie kulminacyjnym konfrontują się z miejscowym księdzem, by zaoferować mu wygodny transfer do kościoła w tropikach, mówiąc: „Nie martw się. Nie mówią nawet po angielsku!”
Zbulwersowany ksiądz morduje ekipę sprzątającą w charakterystyczny dla South Park sposób, mówiąc dzieciom, że jego zadaniem jest ich ochrona z wnętrza kościoła. To jest piękne, sprawiedliwe i absolutnie dziwaczne. To niesamowite, że serial nadal projektuje fabuły specjalnie po to, by nikogo nie uszczęśliwić.
I z tym zakrętem South Park oferuje najgłębsze cięcie. Przedstawiając księdza takim, jakim powinien być, przedstawienie stanowi niepokojący kontrast z tym, jakim księdzem ujawniono na całym świecie. Ale morał tej historii, według South Park, jest taki, że w kościele katolickim mogą być dobre jabłka. Są bohaterowie. Problem polega na tym, że trudno ich rozpoznać, a ludziom, dla których pracują, nie można ufać.
