Ontem à noite, depois do jantar, sentei-me no pátio, conversando com três meninos do ensino médio. Um perguntou se eu estava preocupado sobre como as pessoas reagiriam ao meu novo livro, Figura paterna: como ser um pai feminista. “Você ou seu editor não estão preocupados que muitas pessoas pensem que é Vergonhoso chamar a si mesmo de pai feminista? ”
Eu disse a eles que estou apavorado com a possibilidade de um ataque violento de mensagens de ódio e trolling on-line se tornar um fardo nocivo, mas também estou totalmente preparado para enfrentar as críticas. Como a maioria dos homens, tenho ouvido calúnias e insultos - todos eles quase misóginos, abertamente homofóbicos e, sem dúvida, tóxicos - desde que eu tinha a idade deles. “Em nossa cultura”, eu disse, “os homens parecem conseguir isso com ou sem feminismo”.
o primeiro artigo Publiquei sobre ser um pai feminista e foi recebido com comentários previsivelmente grosseiros. Claro, os trolls desafiaram minha masculinidade. Eles sugeriram que eu era fraco. Os moderadores bloquearam rapidamente aquele que me chamou
Claro, é fácil afastar os odiadores. Mas e quanto às pessoas que estão confusas? Muitas das primeiras leitoras já me disseram que presumiram que um livro sobre como ser um pai feminista deve ter tudo a ver com a criação de filhas. Eles imaginaram que eu estava tentando ensinar aos homens como criar mulheres jovens fortes e com poder. Eles estavam errados.
Eles estavam pensando no feminismo de uma perspectiva limitada e individualista. Eles presumiram que a luta pela paridade de gênero deve ser inspirada pelo interesse próprio - que o único razão pela qual alguém seria feminista é obter mais liberdade pessoal, oportunidade, status, riqueza ou potência. Portanto, eles só podiam imaginar que um pai feminista deve ser motivado, como o rei Leão territorial protegendo seu orgulho, para garantir as perspectivas de sua filha como se fossem um trunfo dele. É uma espécie de egocentrismo estendido, administração do patrimônio patrilinear.
Esta história foi enviada por um Paternal leitor. As opiniões expressas na história não refletem necessariamente as opiniões de Paternal como uma publicação. O fato de estarmos imprimindo a história, no entanto, reflete a crença de que é uma leitura interessante e que vale a pena.
As pessoas pensam assim porque todos nós fomos socializados para ver o papai como o homem da casa. Ele veste as calças. Ele é um estóico de amor durão que, no seu melhor, representa tudo o que a masculinidade pode e deve ser. Serviço? Proteção? Ação decisiva? Patriarcado significa literalmente governar pelo pai (do grego antigo πατήρ / pater / pai +αρχία / arkhia / regra). Portanto, a identidade da paternidade tende a aparecer como o oposto exato da propaganda misógina e da caça às bruxas que é calcificado nas mentes de tantas pessoas - ser feminista, diz a história, é ser uma pessoa zangada que odeia homens emasculator. Simplesmente não é verdade.
Não sou o primeiro escritor a reconhecer que os homens cisgêneros podem se beneficiar do feminismo tanto quanto suas filhas. ganchos de sino diz que feminismo significa simplesmente que você está comprometido em acabar com a opressão, subjugação e exploração sexistas. Você assume uma postura ativa e interseccional em favor da dignidade humana. Você quer viver em um mundo onde os estereótipos não limitem mais as aspirações de ninguém. Você reconhece que também não haveria trégua nas garras restritivas, violentas e humilhantes da masculinidade tóxica sem toda a astuta teoria feminista e queer que precedeu o APA's Diretrizes para a prática psicológica com meninos e homens.
Apesar da verdade óbvia de que a sociedade americana está estruturada de acordo com a dinâmica de poder que privilegia os homens cisgêneros brancos, nossas atitudes sociais e culturais atuais não servem aos homens. Como sociólogo Michael Kimmel explica, as regras da masculinidade foram construídas de modo que esperamos que um macho alfa ocupe um único lugar no topo de uma hierarquia cultural e econômica. Isso significa que a maioria dos homens está presa em um jogo de alto risco de "rei da colina". Nós nos derrubamos o mais rápido possível, muitas vezes fortalecendo cada golpe com insultos como buceta, viado, cadela, maricas, mangina - linguagem que indica que algumas categorias de pessoas não têm permissão para competir.
Em uma ordem patriarcal, os homens estão sempre competindo e, portanto, sempre machucados e espancados. Ninguém realmente ganha porque, mesmo quando você garante a posição superior, está apenas aguardando até que alguém na base tenha treinado o tempo suficiente para enfrentar um desafio. O homem dominante está sempre contando os dias até se encontrar do lado errado de uma batalha de ascendência assassina. Está embutido em nossa mitologia popular. A jornada do herói de Joseph Campbell é essencialmente sobre um filho-herói rebelde que conquista um rei-pai tirânico. Os autores integraram o monomito Campbell em centenas de livros de autoajuda, negócios e desenvolvimento pessoal. E agora "siga sua felicidade" molda nossas realidades sociais, culturais, econômicas e políticas.
Coups. O estado profundo. Notícias falsas. Até os homens mais poderosos do mundo têm medo de perder o pé. Nós assistimos A loucura do rei george tocou na Casa Branca e em Mar-a-Lago por quatro anos. Homens que abraçam uma versão ortodoxa de o vencedor leva tudo, a masculinidade do herói estão presos a uma compensação delirante pela angústia atormentadora da transitoriedade edipiana e da síndrome do impostor.
A questão é que o feminismo não é apenas sobre os direitos das mulheres. É também sobre acabar com a mentalidade competitiva do tipo "justifica os meios" que diz aos homens que a vida é uma luta perpétua pelo domínio. Muitos homens - e até algumas mulheres - tentam naturalizar a ordem social existente apontando para a evolução. Eles usam o termo “sobrevivência do mais apto” para justificar responder ao mundo como se fosse uma batalha interminável de cachorro-comer-cachorro até a morte. Mas essa perspectiva não resiste ao escrutínio científico. A seleção natural é como a criação dos filhos; depende muito mais de adaptabilidade do que de fortaleza, força ou rigor.
Se você quiser ser darwiniano sobre isso, pais feministas podem facilmente escrever suas próprias narrativas vencedoras da perspectiva da psicologia evolucionista. Vemos uma vantagem competitiva em abrir mão da noção absurda de que o status de predador do ápice da humanidade é baseado na capacidade de um único homem de dominar os outros. Sabemos que basta imaginar uma batalha entre o vovô e um urso pardo para reconhecer que nosso domínio em nível de espécie vem da comunidade - nossa capacidade de compartilhar recursos com empatia e construir as tecnologias que conferem vantagens sobre o natural mundo.
Da mesma forma, sabemos que ser um pai feminista não tem nada a ver com ser pai de filhas. Claro, o feminismo é relevante para pais de filhas, assim como é relevante para pais de filhos e pais de crianças não-conformes de gênero. E é por isso, no meu livro, Escrevo muito sobre a maneira como o sexismo e a misoginia são inadvertidamente reforçados por meio dos tropos e hábitos mentais comuns que muitas vezes afetam o relacionamento entre pai e filha. Mas não há nada sobre o ato de criar filhas que necessariamente torne uma #GirlPai mais provável de ser feminista. Na verdade, alguns estudos sugerem exatamente o oposto.
Um pesquisador descobriu que juízes federais com filhas eram mais propensos a decidir de maneiras que podem parecer protetoras e compassivas, mas na verdade limitam a liberdade, autonomia e direitos reprodutivos. Em outras palavras, ser pai de filhas pode realmente deixar um pai preocupado com a segurança e o bem-estar das mulheres, mas o cuidado pode se manifestar facilmente de maneiras paternalistas. Pode parecer compaixão para o pai, mas é realmente uma tentativa velada de defender o status quo misógino e patriarcal.
Um verdadeiro pai alfa sabe que o feminismo é para todos nós, não apenas para as mulheres. Não é uma batalha contra a masculinidade. Não se trata de cancelar homens. Não se trata de tirar o poder de uma comunidade cisgênero e dá-lo a outra. Ser um pai feminista significa normalizar a justiça social, romper a desigualdade sistêmica e transformar o patriarcado por meio da paternidade.
Jordan Shapiro,PhD, é pai de dois filhos e padrasto de mais dois. Ele é membro sênior do Joan Ganz Cooney Center no Sesame Workshop e não residente no Center for Universal Education da Brookings Institution. Ele leciona no Programa de Herança Intelectual da Temple University. Seu último livro, Figura paterna: como ser um pai feminista, está fora agora.
