Por que 'Bringing Up Bebe' não fez (e não poderia) fazer os americanos se comportarem como os franceses

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Quando Bringing Up Bébé: Uma mãe americana descobre a sabedoria da paternidade francesacaiu no início de 2012, os pais americanos notaram. Foi difícil não, com a manchete troll "Por que os pais franceses são superiores" no Wall Street Journal e aquela capa distinta destacando-se de todas aquelas sacolas superlotadas. Eu comprei o livro porque todo mundo comprou o livro e porque, como um novo pai, eu esperava que Pamela Druckerman fosse certo, que meus filhos possam se beneficiar da visão de mundo centrada no adulto que o livro atribuiu aos franceses e pressionou duro.

CONSULTE MAIS INFORMAÇÃO: O guia paternal para a paternidade em outros países

No Bébé, Druckerman, a legendária mãe americana, descreve suas contrapartes francesas como inefavelmente estiloso, inabalavelmente rígido e profundamente amoroso mães de crianças igualmente elegantes e educadas e também como defensoras de suas próprias vidas privadas fora da penumbra da paternidade. O Evangelho de Bébé coloca muita ênfase em dizer

não com firmeza e estabelecendo regras invioláveis ​​para as crianças a respeito de etiqueta, alimentação e sono. A noção principal de Druckerman é que as mulheres francesas são pais fantásticos porque tratam sua progênie não como crianças, mas como adultos em miniatura e que se veem como adultos em pleno funcionamento, não apenas como mães.

 Eu li o livro no redemoinho privado de sono e sugador de vida do treinamento do sono mal administrado e imaginei uma espécie de salão boêmio realizado em um West Elm. Eu poderia tornar isso real para mim. Tudo que eu tinha que fazer era seguir as regras de Druckerman e meu bébé comia com docilidade, cumprimentava com civilidade e ia dormir com entusiasmo enquanto meus amigos e eu bebíamos sancerre rouge, combinávamos encontros e começávamos a nos divertir. trios.

Mas o idílio parisiense nunca aconteceu. Minha cópia de Bébé agora está enfiado entre De Dante Inferno e Stendhal's Le Rouge et Le Noir como suspeito que sempre deveria ser. Eu não li, muito menos discuti, nenhum desses livros nos últimos anos. Eu não tive tempo. Estou muito ocupado perseguindo meus meninos enquanto eles destroem tudo o que possuímos.

Eu não estava sozinho em Druckermania. Os números ajudam a fornecer uma sensação de exagero cultural, se não de importação de longo prazo. Existem 1.313 avaliações da Amazon sobre Trazendo Bébé. Morris Massel, um ex-advogado que virou empresário de software de Manhattan e pai de três filhos, publicou o seu em 8 de fevereiro de 2012. “Este não é um livro de 'como fazer'”, escreveu ele, após dar ao livro cinco estrelas, “É uma série de observações informadas sobre como os parisienses abordam a paternidade... Não existem truques de mágica; apenas uma mudança de comportamento e abordagem que o autor compartilha conosco. Parte disso faz sentido. ” Na época, os filhos de Massel tinham 10, 7 e 2 anos e ele estava muito animado com as teorias de Druckerman. Mas isso afetou suas decisões? Ele faz uma pausa enquanto pensa no Bébé era. “Não realmente... mas um pouco,” ele me diz. Depois de ler o livro, ele instituiu o que chama de “Política de Gosto Honesta” de acordo com a Regra nº 58: Siga as regras da comida francesa. “Você não pode simplesmente rejeitar alimentos”, explica Massel. “Você deve provar e se não gostar, você tem que explicar.” A comida favorita de seu filho do meio agora é queijo azul.

Fromage bleu à parte, esta parece ser uma experiência bastante representativa.

Kristin Reinhard estava morando na Suíça quando leu o livro de Druckerman. Seguindo o conselho de Druckerman de deixar as crianças se alimentarem de vegetais, ela começou a colocar uma “Caixa Vegetariana” para seus três filhos. As crianças comeram e ela ficou feliz. Ela ainda está feliz por ter seguido o Bébé adendo. Ela tem muito mais a dizer sobre isso? Na verdade.

Essas são boas idéias sobre alimentos e qualquer impacto é algum impacto. Mas, tendo falado com outros pais sobre isso, ainda me perguntei se o livro de Druckerman teve alguma ressonância duradoura além do Upper East Side e, você sabe, da Suíça. Perguntei a Paula Fass, professora de história na UC Berkeley e autora deO Fim da Infância Americana: Uma História da Paternidade desde a Vida na Fronteira até a Criança Gerenciada, para uma resposta. Ela forneceu um: Não.

“Foi um obstáculo desde o início”, explica ela, “Como historiadora, posso dizer que isso era previsível. Toda a experiência francesa e americana em torno da vida familiar são fundamentalmente e culturalmente diferentes. ”

Fass explica que a França sempre foi uma sociedade muito mais paternalista. “Não tem havido tanta ênfase no fato de a família ser tão centrada na mãe ”, explica ela,“ enquanto na América, se você pesquisar profundamente, as mães se sentirão absoluta e completamente responsáveis para seus filhos. ” O que isso significa é que, uma vez que se tornam mães, as mães americanas tendem a ser subsumidas por suas mães Função. Não é assim na França, um fato que tem pouco a ver com escolha individual e muito a ver com cultura. A importância da maternidade, ela explica, está tão profundamente enraizada na cultura americana que o livro de Druckerman nunca teve muita chance de superar a curiosidade. Ela cita uma carta escrita por Alexis de Tocqueville na década de 1840, na qual ele observa que as mulheres francesas são liberadas depois de casadas, enquanto as garotas americanas se tornam muito mais impotentes.

“Os americanos têm se comparado aos franceses há anos”, disse ela, “mas isso não muda os valores culturais subjacentes”.

Mas talvez a razão mais imediata pela qual o livro de Druckerman agora parece um pouco como um best-seller naquele ponto é que o estilo de a paternidade que ela defende só faz sentido com uma forte rede de segurança social, uma rede que está, na América, em um estado quase sem precedentes de frouxidão. As tardes lânguidas de Druckerman com almoços e a ausência de pânico por ter que voltar diretamente ao trabalho após o parto não são o resultado orgânico de uma melhor gestão do tempo ou do francês je ne sais quoi. Eles são, em muitos sentidos, subsidiados pelo Estado. UMAs Fass coloca: "O tipo de instituição das quais as mães francesas dependem e sobre as quais não sentem medo, as mães americanas não precisam para começar."

Como isso augura o futuro? Bem, na América,creches está perdendo financiamento em nível federal,a educação pública está sendo destruída e os benefícios fiscais desfrutados pelas famílias de classe média estão atrofiando.Apenas quatro estados oferecem licença familiar remunerada. Por outro lado, isso não impediu os pais americanos de procurarem ansiosamente por dicas no exterior. O mais recente participante do gênero Trazendo Bébé gerado tem direito Achtung Baby: uma mãe americana sobre a arte alemã de criar filhos autossuficientes. Foi lançado em janeiro e já está a caminho de se tornar um best-seller.

Imagina-se que este gênero ainda não atingiu a maturidade. Enquanto os pais americanos permanecerem infelizes - e, de acordo com um estudo recente, os Estados Unidos se orgulham de maior “lacuna de felicidade dos pais”Dos 22 países estudados - continuaremos procurando respostas no exterior. Vamos nos convencer de que os franceses fazem melhor. Os alemães fazem melhor. Os dinamarqueses fazem melhor.

Talvez sim e talvez não, mas há uma falha inerente nessa maneira de pensar sobre o processo de criação dos filhos. A paternidade não acontece em um vácuo cultural. Os pais magros andando pelas ruas repletas de cafés de Paris e Berlim com crianças silenciosamente alegres e autossuficientes não quebraram nenhum tipo de código de guarda. Eles aderiram a normas que emergem de sistemas muito maiores e mais complicados do que famílias individuais.

A política privada não existe independente da política pública, portanto, a conclusão duradoura de livros como Trazendo Bébé e Achtung Baby pode ter pouco a ver com administrar a hora do jantar ou refrescá-la com todo o apoio emocional. Em última análise, esses livros afirmam que existe uma atividade na qual os pais americanos são excepcionalmente ruins. Essa atividade é votar.

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