Jairus McCleary em 'The Work', His Father e All That Male Pain

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James McCleary tem o trabalho mais difícil em um lugar difícil, a Prisão de Folsom, onde as paredes são duras, as grades são duras e os homens também são. Como líder de um intenso programa de terapia em grupo, McCleary é responsável por cortar essa dureza ou esmurrar a suavidade com extraordinária honestidade. Deve-se dizer que McCleary também é difícil - embora não seja difícil. Ele é um homem admirável que faz um trabalho admirável, por isso seu filho, Jairo, decidiu documentar seu dia-a-dia no filme O trabalho, que captura a transformação dos homens em quatro dias, muitos abraços e muito choro. É um filme devastador - às vezes até difícil de assistir - mas também um retrato esperançoso do otimismo muscular de James.

A totalidade de O trabalho desdobra-se em uma sala e toda a premissa é que o que acontece na sala fica na sala. As câmeras garantem que não é verdade, mas parece que é e os homens se comportam como é, deixando por trás de suas lealdades a gangues e as ferramentas com as quais eles se protegem emocionalmente e fisicamente. A armadura sai e faz um estrondo ao atingir o chão.

É uma maravilha ver homens durões tentarem fazer a coisa mais difícil e serem honestos consigo mesmos sobre suas circunstâncias e ações. Também era uma maravilha para Jairo ver seu pai trabalhando. Ele falou com Paternal sobre o poder dessa experiência e o que seu pai lhe ensinou sobre como melhorar.

O trabalho é um documentário muito intenso. Conte-nos um pouco sobre o programa que você descreve.
O programa em nosso filme é chamado The Inside Circle Foundation. Foi iniciado por Patrick Nolan, um recluso solteiro há vinte anos, que recrutou, tanto homens de dentro como de fora da prisão. Ele começou secretamente no início, dentro da Prisão de Folsom, mas agora o governo o endossou como um programa de reabilitação viável. No início, era um programa de escrita. Patrick não sabia nada sobre psicologia moderna naquele momento, mas ele sabia que os homens estavam sentados em círculos nos últimos cem mil anos em torno de uma fogueira, conversando. Ele disse que pelo menos poderia fazer isso. Isso é o que ele fez. Ele convidou os homens para começarem a falar. Isso é o que eles fizeram.

Como você se envolveu?
Comecei porque meu pai começou a fazer um trabalho emocional quando eu tinha 16 anos. Um dia ele voltou para casa, sentou-se no sofá e começou a chorar na frente dos meus irmãos e de mim. Isso marcou uma mudança em nosso relacionamento. Meu pai se autodenomina um clínico reformado. Ele é formado em psicologia clínica, mas já viajou pelo mundo durante anos, trabalhando com diferentes grupos indígenas e trazendo para a psicologia moderna o processo de iniciação.

Eventualmente, ele se envolveu com o programa na Prisão de Folsom e convidou meus irmãos e eu para entrarmos. Por anos, eu disse não, mas finalmente concordei em entrar.

Descreva a que “A Obra” realmente se refere.
É um termo genérico para todas as coisas complicadas que acontecem na vida de uma pessoa que ela tenta reformular para que possa se comportar de maneira diferente. Colocá-lo em uma caixa de terapia de grupo acaba com ele. É realmente empatia e compaixão. É uma sessão improvisada baseada na força da verdade que você conta. Isso se conecta com a pessoa sentada ao seu lado e as pessoas no círculo. Eles estão jogando fora tudo o que funciona, tudo o que eles experimentaram no momento para tentar ajudar o indivíduo que parece estar no centro, que está sentindo tudo o que eles estão sentindo.

Grande parte do filme é sobre os homens se desarmando, deixando de lado a armadura com a qual andam e ficando vulneráveis.
O termo que continua surgindo e você pode vê-lo em todos os lugares agora é masculinidade tóxica. Como homens, acho que somos ensinados a esconder nossas emoções e não confrontar nossas emoções. Somos ensinados a não chorar ou a não mostrar fraqueza.

Isso é intensificado dentro da prisão, onde, se você receber um aviso de morte como um dos personagens Kiki fez, que sua irmã morreu, você não pode demonstrar nenhuma emoção que vá convidar as pessoas a se aproveitarem de você. Essa emoção, para Kiki, era tristeza. Se você mostrar tristeza, começar a chorar, as pessoas verão que você está vulnerável e tentarão tirar vantagem de você. Lá fora, no quintal, as únicas emoções aceitáveis ​​são a raiva e a fúria, e isso pode se traduzir em violência ou apenas indiferença. Para Kiki, aquele momento em que ele foi capaz de chorar sobre sua irmã que morreu anos atrás, e ele nunca conseguiu uma chance de lamentar essa perda, aquele quarto era o único lugar seguro dentro da prisão que eles podem fazer naquela.

Este é um filme que você fez com seu pai e com seus irmãos, então me conte como chegamos aqui a partir daquele momento, anos atrás, quando ele desabou na sua frente no sofá.

O pai do meu pai nunca esteve por perto. Ele trabalhou em vários empregos e era indiferente. Ele havia sido ensinado e treinado para não mostrar emoções. Quando meu pai começou a fazer este trabalho, ele era praticamente da mesma maneira. Ele estava indiferente. Ele pensava que o que significava ser um pai de sucesso é dar um teto sobre a cabeça de todos, colocar roupas nas costas das pessoas e ter comida na mesa. Isso é tudo o que ele realmente aprendeu. Quando ele voltou para casa, nosso relacionamento se abriu ao poder falar sobre qualquer coisa que aconteceu entre nós, qualquer coisa que possa acontecer no futuro.

Como ele teve esse momento de despertar?
Meu tio começou a fazer esse tipo de trabalho emocional com um grupo chamado The Mankind Project, que surgiu do trabalho de Robert Bly e Joseph Campbell. Era parte do movimento mitopoético dos homens, uma resposta ao feminismo. Esses caras viram as mulheres começando a se fortalecer e a mudar. Eles refletiram sobre suas identidades, sobre certas normas sociais. Eles disseram: 'Quem devemos ser? O que não estamos olhando? Do que estamos evitando? 'Meu tio começou a fazer isso. Meu pai viu a mudança nele e ficou interessado.

Mais ou menos como, “Venha para a floresta conosco”.
Sim, existem todos aqueles estereótipos do movimento mitopoético. Apenas um bando de caras gritando na floresta e batendo em tambores, mas o que realmente é, é abraçar essas emoções e os tipos de comportamento positivo que nos disseram que não devemos fazer.

Como foi se envolver cada vez mais com a vulnerabilidade do seu pai?
Muitos pais podem ser severos. Eles dizem: “Do meu jeito ou da estrada”. Há um escudo que eles carregam. Você não deve cruzar essas fronteiras e eles têm que ser uma figura de autoridade. Meu pai realmente se abriu para um exame minucioso. É por isso que ele é o maior herói que tenho, porque naquele momento, sua identidade como uma figura paterna severa desmoronou e ele nos convidou a criticá-lo. Ele disse: “Há coisas que estou fazendo que estão prejudicando nosso relacionamento? Há tantos erros que cometi. Quais são os erros que você acha que cometi? Como posso ser melhor? ” Ele começou a fazer isso.

Vocês três irmãos eram adolescentes na época. Só a ideia de seu pai se abrindo para três adolescentes sobre o que posso fazer melhor já é comovente. Muito do que os homens falam no filme - tanto os homens de dentro quanto os de fora - é sobre a busca por uma figura paterna, ou as lutas de ser pai por dentro ou os danos que seus pais fez. Mesmo para homens que não foram espancados ou cresceram em circunstâncias difíceis, é ressonante.

Você acertou o prego na cabeça. Rob Albee, um dos homens que iniciou o programa com Patrick Nolan, sempre disse: ‘Dor é dor. O que machuca uma pessoa machuca outra. 'Você não pode colocar isso em uma escala. Sua dor para você é tão poderosa para você quanto a minha é para mim. Não importa a intensidade dessa dor. Você sente isso tão intensamente quanto eu, e cruzar a lacuna entre os indivíduos e compartilhar isso, esse é o poder.

O que você fez naquela sala atrás das câmeras também funcionou?
Com certeza, porque meus irmãos e eu tínhamos feito o trabalho e participado de tantos desses retiros de quatro dias antes, sabíamos o que queríamos filmar. A outra parte é que havia homens que eram meus amigos da indústria cinematográfica interessados ​​em fazer esse tipo de trabalho comigo. Se eles quisessem ser DP ou fazer parte da equipe do filme, eles tinham que se voluntariar e passar pelo programa também. Esse foi um pré-requisito que meus irmãos e eu propusemos, mas pensamos nisso com os homens lá dentro também. Enquanto eles estavam filmando, houve momentos em que não tentamos esconder o fato de que havia câmeras lá. Você pode ver os caras da câmera com lágrimas escorrendo pelo rosto.

Houve momentos em que os homens de dentro disseram, e isso não está no filme, mas eles disseram: ‘Abaixe a câmera. Você, fora da câmera. Art, abaixe a câmera. "Art abaixaria a câmera. Eles seriam como, ‘Sente-se no círculo e verifique’. Eles fariam isso e Art choraria e faria o que ele tivesse que fazer e então eles trocariam. É todo o trabalho.

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