Os homens convocados pelas mulheres associadas ao Movimento #MeToo ou mesmo apenas durante o período desde que #MeToo começou a representar uma tendência de um grupo diversificado de abusadores. A partir de Bill Cosby e Harvey Weinstein, que é acusado de estupro, a Louis C.K., que é acusado de assédio, a Mario Batali e Brett Kavanaugh, que é acusado de agressão sexual, esses homens cometeram uma grande variedade de supostos crimes em uma ampla variedade de fóruns. Dito isso, cada um deles foi defendido publicamente por homens que eles não conhecem - homens que parecem determinados a provar sua inocência ou que seus crimes foram, em última análise, inócuos. Isso é confuso para muitas pessoas. Por que alguém estaria por trás desses homens? Os psicólogos podem ter uma resposta clara, embora enervante: os homens parecem pensar em si mesmos como uma espécie de classe criminosa.
“Os homens podem não ter feito nada no nível do agressor que apoiam, mas talvez tenham cometido alguma versão menor de a mesma ofensa e medo de serem estigmatizados ou acusados da mesma forma ”, explica Brooke Sprowl, uma família terapeuta.
A noção de que o apoio a agressores sexuais, em particular, vem de um lugar paranóico de buscar justificativa ou absolvição por comportamentos passados não é exclusiva de Sprowl. É um entendimento comum que basicamente postula que os homens muitas vezes não têm certeza se cometeram ou não ofensas contra outras pessoas no passado.
“Há alguns homens que sentem que está acontecendo uma espécie de caça às bruxas”, o psicólogo John D. Moore diz, acrescentando que muitos homens não têm certeza se são ou não bruxos. Ainda assim, Moore diz que nem todos os homens que vêm em defesa de alguém acusado de crimes sexuais são culpados de alguma coisa. Esses homens simpáticos podem estar desconfortáveis por ter uma posição mais tênue na sociedade - sobre serem responsabilizados. Para esses homens, ver um comediante ou político de sua preferência enfrentar acusações representa uma perda de poder por associação.
“Homens bons podem defender as ações de outros homens que estão errados porque de alguma forma eles se relacionam com eles ou se veem em suas ações”, concorda Sprowl. Quer concordem ou não com as ações, eles estão preocupados com a equipe ou tribo.
Os cientistas suspeitam que o tribalismo, ou a tendência de formar grupos, baseia-se em semelhanças, como raça ou gênero, como uma estratégia adaptativa para a sobrevivência. Este sistema permite que membros da mesma comunidade ajudem uns aos outros, mas também categorizar rapidamente estranhos como ameaças. Impulsiona comportamentos pacíficos para aqueles que são semelhantes e comportamentos agressivos para aqueles que são diferentes. Mulheres e crianças respondem aos programas de pesquisas sobre tribalismo, mas há evidência que os homens são claramente sensíveis a ela. Os homens são mais propensos a apoiar e proteger os membros de seu grupo, intolerantes com estranhos e violentos com grupos externos, estudos sugerir.
É possível que o movimento #MeToo represente uma ameaça recente e possa provocar algumas dessas resistências de homens que nunca apalpariam uma pessoa, masturbar-se na frente deles, ou prendê-los em uma sala e tentar impedi-los de gritar, mas ainda se relacionar com os homens que o fazem em algum inconsciente nível. Eles estão ligados a esta tribo em particular por mais do que o gênero biológico, mas pelo poder e privilégio que compartilham e têm muito medo de perder.
“Há enormes mudanças culturais e sociais acontecendo agora que estão resistindo às estruturas de poder de longa data”, disse Moore. “Para muitas pessoas, especialmente homens que historicamente desfrutaram de privilégios em nossa sociedade, essas mudanças podem ser muito assustadoras.”
No entanto, quando as pessoas reservam um tempo para considerar suas reações automáticas, dados indicam eles são muito menos propensos a sucumbir a essas tendências tribalistas. Muitos homens sentem o impulso de ficar do lado dos ofensores - de bancar o "advogado do diabo" - mas não o faça. São os homens que buscaram entender suas próprias reações a um momento cultural e priorizar os interesses da sociedade em detrimento da preservação de seu próprio privilégio.
