Următoarele au fost sindicalizate de la The Huffington Post ca parte din The Daddy Diaries pentru Forumul Părinte, o comunitate de părinți și influenți cu perspective despre muncă, familie și viață. Dacă doriți să vă alăturați forumului, scrieți-ne la adresa [email protected].
Dacă aș avea un dolar pentru fiecare dată când cineva m-ar întreba cum aș putea fi și budist și evreu, aș fi episcopal până acum.
Context: sunt pe deplin, fluent, fervent evreu - bunicul meu a fost rabin, la fel ca străbunicul și străbunicul meu înaintea lui, care se întind de 13 generații în ghetourile evreiești din Vilnius din Polonia, unde își câștigau existența ca înțelepți stimați și/sau, în anii răi, cai. hotii. Am fost crescut într-o casă evreiască hippie observatoare din anii 1970. Am aprins lumânările în fiecare vineri seară, aveam 2 seturi de vase și argintărie pentru carne și lapte, dar am făcut și yoga și am învățat să medităm împreună în familie când aveam 7 ani.
Wikimedia
În copilărie, am simțit întotdeauna o legătură puternică cu identitatea mea evreiască: în clasa întâi, cel mai bun prieten al meu Alex și cu mine am creat un personaj de benzi desenate numit Dr. Rockenheimer, un tocilar, dar un puternic om de știință rachetă a cărui slogan era „Evreii sunt o veste bună”. Personal, nu cred că evreii sunt poporul ales, dar pe de altă parte, majoritatea dintre noi nu am ales să fim evrei, fie. Fără nicio tradiție de prozelitism și foarte puține convertiri în afară de Sammy Davis Jr., dacă ești evreu înseamnă că probabil că sunt legate de vechii israeliți și purtați gene care au supraviețuit unei serii aproape inimaginabile de încercări de anihilare. Deci există o anumită mândrie tribală pe care ai putea să o simți, alături de un impuls ciudat de a domina mass-media și industria bancară. Pentru mulți evrei asimilați pe care îi cunosc, cam atât.
Dar când devii tată, nu trebuie să te întrebi doar „Sunt evreu?” dar cum vreau să-mi cresc copilul? Încă postesc de Yom Kippur și, de când s-a născut Lev, eu și Michelle am început să aprindem lumânările vineri seara, dar sunt budist într-un mod mult mai activ. În mod formal, cineva devine budist luând jurămintele bodhisattva, ceea ce am făcut de multe ori. Învățăturile lui Buddha îmi influențează viața de zi cu zi - felul în care mă trezesc, cum mănânc, felul în care adorm. Totul face parte din disciplina angajamentului meu față de calea budistă. În ultimii 30 de ani, am petrecut cel puțin o oră pe zi în fiecare zi meditând la învățăturile budiste. Am participat la mai mult de 40 de retrageri de o săptămână – aproape un an întreg, împreună.
Totuși, în inima mea, nu există niciun conflict între budism și iudaism. Iudaismul este o cultură și o religie. Budismul, din experiența mea, este o metodă științifică de a antrena mintea să fie bună, pașnică și realistă. Nu este în mod inerent religios.
Wikimedia
Budismul este non-teist. De fapt, budismul nu numai că respinge credința oarbă în conceptul unui Dumnezeu absolut, ci și ideea că orice există cu adevărat într-un mod absolut. Potrivit lui Buddha, vouă, acestui blog și internetului, nu vă lipsește nici măcar o fărâmă de existență inerentă. Cuvântul Buddha înseamnă treaz. Deci, în ciuda capcanelor culturale ale unei religii, budismul este o metodă de trezire la realitate. Este opusul lui Ambien. Și mai degrabă decât să fie folosită ca o scuză pentru Jihad, războaie sfinte și cruciade, meditația budistă s-a dovedit științific a fi eficientă în crearea sănătății și fericirii.
Nu spun nimic din toate astea pentru a critica religia. Dar știința a confirmat că oamenii au existat cu 30 de milioane de ani înainte de sosirea Bibliei și a Coranului, așa că prefer să nu iau basme abrahamice prea literal, altfel prima mea întrebare ar fi, de ce nu a început Dumnezeu să dea naibii de oameni până în ultimele momente ale istoria oamenilor?
Strămoșii mei și-au câștigat existența ca înțelepți stimați și/sau, în anii răi, hoți de cai.
Desigur, iudaismul este mai mult decât o religie. Este o identitate culturală și încă înseamnă foarte mult pentru mine: asociez a fi evreu cu valorile dreptății sociale, respectul pentru învățare și căldura familială profundă. Înainte să se nască Lev, am simțit întotdeauna cu tărie că era important ca mama lui să fie evreică, deoarece iudaismul este matriliniar. Cu toate acestea, nu i-am cerut lui Michelle să se convertească și astfel Lev nu este evreu.
Dar în ultima vreme s-a întâmplat un lucru ciudat. Când Lev era încă în pântece, obișnuiam să-i cântam mantre budiste prin burta lui Michelle. Și când era nou-născut, îl linișteam să doarmă cu mantre. Cuvântul mantra înseamnă „protecția minții”, iar cele pe care le folosesc sunt silabe sanscrite al căror sens se referă în general la înțelepciune sau compasiune, 2 principii cheie ale budismului.
Flickr (Ian Scott)
Dar recent, se pare că singurul lucru care îl liniștește noaptea este când îi cânt în ebraică. Și de atâtea ori când se trezește plângând la vreun ceas nelegiuit, cânt cântece de laudă lui Dumnezeu, într-o veche limba, cu melodii amintite de la școala ebraică, rugăciuni pe care le-am învățat când nu eram cu mult mai mare decât este Lev acum. Melodiile sunt bântuitoare și triste și, indiferent de motiv, el pare să le răspundă. Poate, ca și pâinea de secară, nu trebuie să fii evreu pentru a-ți plăcea muzica ebraică dureroasă.
Dar m-a făcut să mă gândesc într-un mod nou la ce înseamnă pentru mine a fi evreu. Resping credința oarbă și fundamentalismul de toate felurile. Înțelegerea mea asupra teologiei evreiești este nesemnificativă. Si totusi. Si totusi.
În mod clar, există ceva în tradiția budistă care este deosebit de atractiv pentru noi, pietonii de la Marea Roșie.
Cea mai importantă rugăciune în iudaism este shema. Tradus literal, înseamnă „Ascultă, Israele, Domnul Dumnezeul nostru, Domnul este unul.” Îi cânt lui Lev aproape în fiecare seară când se trezește plângând. Este o rugăciune pe care obișnuiam să-mi cânt încet în pat în fiecare seară înainte de a adormi când eram copil. Și acum că mă gândesc la sensul – ideea că Dumnezeu este unul – am început să zăresc ceva nou. Poate că ideea cheie a monoteismului (că Dumnezeu este unul) este aceeași cu învățătura lui Buddha despre non-dualitate (că realitatea finală transcende simțul nostru meschin al sinelui și al celuilalt).
În urmă cu aproximativ 15 ani, am organizat o serie de discuții între un rabin și profesorul meu, maestrul de meditație budist tibetan Gelek Rinpoche, pentru a discuta asemănările dintre iudaism și budism. Și există câteva zone interesante de suprapunere (în special între tradițiile mistice evreiești ale Cabalei și calea ezoterică pe care o urmez, budismul vajrayana).
Pixabay (Suc)
O întrebare ridicată a fost, deoarece evreii reprezintă mai puțin de unu la sută din americani, de ce 30 la sută dintre budiștii americani sunt evrei? În mod clar, există ceva în tradiția budistă care este deosebit de atractiv pentru noi, pietonii de la Marea Roșie. Poate că atât iudaismul, cât și budismul combină concentrarea pe compasiune cu o perspectivă analitică penetrantă a naturii realității. Rinpoche spune adesea că teoria relativității a lui Einstein este foarte apropiată de conceptul de vid al lui Buddha.
Sau poate, după milenii de rătăcire, ideea de a ne așeza pe o pernă este irezistibilă.
An Nou Fericit.
Dimitri Ehrlich este un compozitor care a vândut mai multe discuri de platină și autorul a 2 cărți. Scrierile sale au apărut în New York Times, Rolling Stone, Spin și Interview Magazine, unde a lucrat ca editor muzical mulți ani.
