Marie Kondo și ea Netflix serie Sa cureti, au infiltrat milioane de case luna aceasta. Metoda ei unică de a organiza dezordinea casnică a dus la tone de oameni care aruncă gunoiul de care probabil nu au nevoie. Acest lucru este grozav, sunt sigur. Dar, ca tată al unui copil mic, și soțul a unei soții care tocmai a luat serialul, simt dintr-o dată că Marie Kondo mi-a luat tot rahatul și mi-a ascuns. Metodele lui Kondo ar putea fi bune pentru indivizi, dar cum rămâne cu familiile?
Datorită show-ului de succes Netflix, cuvântul „KonMari” a intrat în vocabularul nenumăratelor gospodării. Pentru mine, este un cuvânt care este, de obicei, precedat de un hashtag și urmat de un insult: „Unde este aparatul meu de tuns barba? Te rog spune-mi că nu te duci la #KonMari la dracu’ de baie!” Sunt dintr-o dată într-o luptă perpetuă pentru a găsi lucruri, de la o tigaie la o pereche de pantofi pentru copilul meu, și da, un aparat de tuns barba, pentru că soția mea a fost KonMari-ing casa noastră. Dacă sunteți printre puținii norocoși care și-au anulat abonamentul Netflix sau pur și simplu nu a căzut sub vraja Kondo, permiteți-mi să vă spun ce se întâmplă.
Marie Kondo este consultant în organizații profesionale și autoarea mai multor cărți pe această temă, în special, Magia de a face ordine, care are vândut în 1,5 milioane de exemplare numai în Statele Unite. Kondo a împrumutat unele dintre ideile ei din vechea religie japoneză șintoism, după ce a servit cinci ani ca preoteasa suplimentară la un altar șintoist. Credința Shinto este că obiectele conțin diverși zei (numiți Kamis) și strămoși cu puteri supranaturale. Cum a început versiunea lui Kondo? Conform CTBoom, epifania ei de curățenie era mai aproape de o revelație religioasă decât de orice fel de știință exactă. „Am avut un fel de cădere nervoasă și am leșinat. Am rămas inconștientă două ore”, spune ea. „Când am ajuns la, am auzit o voce misterioasă, ca un zeu al curățării, spunându-mi să mă uit la lucrurile mele mai atent.”
Fiecare episod al seriei Netflix o vede pe Kondo ajutând un anumit caz și începe cu ea prezentându-se în casa pe care este însărcinată să o transforme. Înclinându-se, cu palmele pe podea și vorbind printr-un traducător, Kondo spune: „Acesta este un ritual pe care îl fac înainte de a începe... imaginează-ți viziunea pentru casa ta. Comunică asta cu casa ta.” Cuplul american se joacă întotdeauna politicos înainte de a-și răsfoi toate bunurile, încercând să determine care dintre obiectele lor „scânteie bucurie”. Cele care nu sunt aruncate.
Americanii, așa cum se întâmplă adesea, pur și simplu duc lucrurile prea departe. La urma urmei, doar săptămâna trecută Kondo a trebuit reamintește-le tuturor că nu acceptă arderea cărților. Ar trebui să fie despre utilizarea unei filozofii și aplicarea alegerilor individuale.
Efectul spectacolului este destul de uluitor. De la difuzarea programului pentru prima dată, magazinele de uz casnic din toată țara au raportat o creștere semnificativă a donațiilor. Emisiunea de aziraportat că, de la 1 ianuarie 2019, ziua Sa cureti a început să difuzeze, doar centrele de donații Goodwill din Maryland au înregistrat o creștere cu 42% a donațiilor de îmbrăcăminte. În casa mea, rezultatul filozofiei lui Kondo este simplu: soția mea nu mai suportă vederea unui spațiu care este altceva decât complet gol.
„Ai KonMaried Asprinul?” Întreb.
„Am descoperit că Advilul a stârnit mai multă bucurie”, spune ea.
Familiile nu sunt indivizi și ceea ce găsește vesel fiului meu de doi ani și ceea ce găsesc bucuros și ceea ce găsește bucuros soția mea nu sunt același lucru. Așa că, în timp ce aparatul meu de tuns barbă aparent nu a stârnit bucurie pentru soția mea, cu siguranță nici creșterea feței mele de aproape trei săptămâni nu o face.
Pentru dreptate, filosofia minimalistă nu este nimic nou. Și cred că întreaga lume va beneficia de un pic mai puțină porcărie. Problema mea ar putea fi doar cu cuvântul „bucurie”. Periuța mea de dinți, de exemplu, nu provoacă nicio „bucurie”. Dar dentistul meu îmi recomandă să-l păstrez o vreme. Aspiratoarele, ceasurile cu alarmă, sutienele de maternitate ale soției mele, acestea sunt obiecte cu care am relații instabile. Dar atâta timp cât își cunosc locul și știu unde sunt, nu plănuiesc să-i dau afară.
Pe lângă faptul că o casă plină de obiecte fără bucurie ar putea fi simbolul unei probleme din prima lume, am observat și Utilizatorii Twitter extind această filozofie în moduri foarte neliniștitoare, susținând KonMari să folosească totul, de la colegi la iubiti. Odată ce începi să crezi că tot ceea ce nu stârnește bucurie este de unică folosință, nu călcăm rapid pe un teritoriu foarte intolerant?
Simplifică, da. Pare jos, sigur. Dar opriți atacul asupra obiectelor fără bucurie din casele noastre. Ceea ce mi-a adus bucurie acum 10 ani s-ar putea să nu-mi aducă bucurie astăzi. Dar și inversul este adevărat. Așa că poate că este în regulă să arunci niște lucruri într-un cufăr și să le bagi în garaj sau pe raftul de sus al dulapului. Pentru că această încercare nesfârșită de a-mi umple casa de bucurie mă face, sincer, nefericit.
Kondo își rezumă metoda spunând: „Ar trebui să alegem ceea ce vrem să păstrăm, nu de ce vrem să scăpăm”.
Mulțumesc, Marie. Cred că voi a pastra mintea mea – și acel hanorac din Syracuse Orangemen de 20 de ani, cu găuri în el...
