Zilele trecute, soția mea s-a întors dintr-o călătorie în Tunisia purtând un jebba pentru copil. O jebba este un tip tradițional de rochie tunisiană remarcabilă pentru frumoasa sa broderie tradițională și potrivirea lejeră. Pentru că atât Jebba, cât și copilul meu sunt minunați, fiul meu de cinci ani a decis să-l poarte la școală. Pentru că școala este plină de copii cruzi, eram destul de sigur că va fi batjocorit fără milă pentru că o poartă. Prin urmare, a apărut întrebarea: Ar trebui să-mi las copilul fi de râs?
Pe mesajul „Fă-l să poarte un tricou!” Partea argumentului a fost soția mea, care, în mod firesc, nu-i plăcea să-l dea drumul, cu ceea ce a echivalat cu un „Bajorează-mă!” semn. Conform logicii ei, dacă copilul mergea la școală și era batjocorit, ar fi traumatizat. Această traumă ar avea un impact negativ asupra probabilității ca el să fie îndrăzneț în viitor.
pixabay / marcisim
Eu, pe de altă parte, am postulat că cel mai insidios tip de cenzură este autocenzura. Subțire este linia dintre protecție și suprimare. Ar fi mult mai dăunător, m-am gândit, pentru noi să construim o schemă prin care copilul nostru să nu se exprime de teama că expresia ar putea aduce batjocuri. De asemenea, mă opun din punct de vedere constituțional capitulării. Este ceva ce oamenii observă când mă întâlnesc.
Dar sunt și adult, cu armura maturității care să-mi protejeze sentimentul de sine fragil de săgețile și praștiile altora. Carnea copilului nostru este crudă. Lumea pe care o locuiește este, dacă nu pur benigna, încă nu este împinsă de capcanele de nisip ale rea voinței și de fălcile de oțel ale urătorilor.
Întrebarea aflată în joc ar putea fi reîncadrată cu ușurință în dilema care îi atinge pe toți părinții aproape tot timpul: cât de mult din propria noastră călătorie ar trebui să punem copiilor noștri? Soția mea suferă de timiditate; Eu, poate, din contra. Este nevrotică că alții nu râd de copilul nostru; Sunt nevrotic că alții care râd de copilul nostru l-ar putea afecta să fie la fel de ciudat, genial și nebun.
Blocat în mijloc este un copil într-un jebbe care ajunge din ce în ce mai târziu la școală.
Există un cuvânt pentru ceea ce s-ar putea construi dacă este întâmpinat de batjocuri în curtea școlii: rezistență. Reziliența, conform Centrului Harvard pentru Copilul în Dezvoltare, este „abilitatea de a depăși greutăți grave”. A fi de râs nu este greutăți serioase, desigur. Dar este oarecum sfâșietor. De asemenea util. Există patru pași pentru construirea rezilienței în spawn, conform CDC:
- facilitarea relațiilor de sprijin adult-copil;
- construirea unui sentiment de auto-eficacitate și control perceput;
- oferirea de oportunități de consolidare a abilităților de adaptare și a capacităților de autoreglare; și
- mobilizarea surselor de credință, speranță și tradiții culturale
Lăsând băiatul să poarte jebba – susținând alegerea lui de a o purta în fața criticilor – atinge cel puțin trei dintre cei patru pași. (Și, cred, și al patrulea, dar jebbe nu este cu adevărat al nostru tradiție culturală.) Dar, în cele din urmă, depășește jebba. Este că ne pasă într-un fel sau altul. Cercetătorii au descoperit „cel mai comun factor pentru copiii care dezvoltă reziliență este cel puțin o relație stabilă și angajată cu un părinte, îngrijitor sau alt adult care îi susține.” Copilul nostru are două dintre ele.
Chiar dacă nu suntem de acord cu multe, eu și soția mea suntem de acord cu dragostea noastră pentru fiul nostru. Deci, poate că nu contează atât de mult ce poartă sau cine râde de el că îl poartă; doar că ne pasă. Până la urmă, ne-am compromis. Băiatul a purtat jebbe, dar și-a adus și haine de schimb, în caz că l-ar birui râsul semenilor săi. Din fericire, când l-am luat, zâmbea. Nu se schimbase deloc.
