În lumina uciderii lui George Floyd și a recentelor proteste Black Lives Matter împotriva brutalității poliției, revedem câteva povești din trecut despre rasă și educație parentală.
Când instituțiile de știri acoperă hărțuirea copiilor de culoare în cartierele predominant albe, narațiunea urmează inevitabil un arc familiar. Faptele despre copil și circumstanțele hărțuirii sunt declarate înainte ca prezentatorul să înceapă să citeze reclamele fierbinți de pe Twitter care ies la suprafață noul nume de hashtagg al lui. oricine a chemat poliția asupra unui copil nevinovat, fie că a fost #BBQBecky sau #PermitPatty. Povestea se stinge după aceea. Nu există discuții mai ample despre context sau comunitate. În timp ce acoperirea incidentelor rasiale în cartierele predominant negre tinde adesea să se concentreze asupra acestor cartiere, acoperirea incidentele din cartierele predominant albe tind să sugereze că orice s-a întâmplat a fost o întorsătură nefericită a evenimentelor sau actul unui nemernic singuratic.
Dar mulți părinți de culoare nu acceptă ideea că există un actor rău în aceste situații. Deși narațiunea ar fi mai curată dacă #BBQBecky sau chiar George Zimmerman ar fi excepții totale de la o regulă egalitaristă, asta nu o face așa. Pentru copiii de culoare, cartierele non-negri și, în special, cartierele albe bogate prezintă pericole reale. Nu este de mirare că un număr tot mai mare de părinți de culoare care își permit să se mute la mai bogati și albi zonele cu sisteme școlare mai bune aleg să-și țină copiii în predominant negru cartiere.
Ca bărbat de culoare care și-a petrecut primii ani în cartiere predominant albe, înțeleg impulsul de a se auto-segrega. Prima mea interacțiune cu poliția a fost în jurul lunii iunie 2006, când aveam 14 ani. Purtam o cămașă roșie de flanel, o cravată neagră, blugi albaștri și o șapcă de iarnă (desigur, nu este grozavă ținută) și făcând o plimbare înainte de școală când doi polițiști locali au oprit și mi-au spus să mă așez într-un colț. Un locuitor al orășelului mic din Pennsylvania în care locuiam a sunat despre un „personaj suspect”. Eu am fost acela.
Prima mea interacțiune cu forțele de ordine a fost destul de nedureroasă. Am dat o adresă și o explicație. M-au lăsat să merg acasă. Nici a doua interacțiune nu a fost deosebit de traumatizantă. A treia oară a fost bine. Al patrulea? Al cincilea? Al șaselea? A zecea? Polițiștii nu au fost abuzivi cu mine, dar după un timp interacțiunile mele m-au forțat să pun și să răspund la o întrebare incomodă. De ce continuă să se întâmple asta? M-am întrebat. Răspunsul a revenit: Pentru că sunt negru ca rahatul.
Le-am spus părinților mei despre înfruntările mele cu forțele de ordine și ne-am oprit ca familie pe exemplele mai flagrante. (trei mașini de echipă cu doi polițiști o bucată care se aruncă asupra mea după ce am auzit că cineva a furat cupru jgheaburi). Mama se înfuria și țipa. Tatăl meu și-ar păstra calmul. În cele din urmă, au avut încredere în mine să mă ocup de asta. Nu ne-am mișcat.
Părinții mei credeau că noi, ca familie, am beneficiat suficient de a trăi acolo unde am făcut suficient pentru a justifica dezavantajul sunetului de sirene. Nu toți părinții simt așa. Și pe măsură ce Black Lives Matter și mobilizarea dreptei rasiste au adus tensiunile rasiale în prim-plan, mai mulți părinți au fost forțați să interogheze logica din spatele deciziei părinților mei. Părinții de culoare care cred că beneficiile pe care copiii lor le-ar putea obține din apropierea de alb nu merită repetate traumele rămân acum pe loc sau chiar pleacă în comunitățile negre (deși această din urmă abordare se dovedește a fi complicat).
„Am crescut în cartierele predominant ale clasei muncitoare negre. Erau câțiva albi în cartierul meu, dar rasa nu a devenit o problemă până la școala medie”, spune Freddie Morgan, 39 de ani, tată a cinci copii din Charlotte, Carolina de Nord. „Creșterea în preajma unor oameni care semănau cu mine și familia mea a ajutat pentru că mi-a oferit o bază puternică. Nu a trebuit niciodată să fiu tratat diferit pentru că arătam diferit.”
Ca tată, Morgan își dorește același lucru pentru copiii săi: puterea și acceptarea de sine care provin din creșterea în preajma altor oameni de culoare. Intuiția lui Morgan îi spune că copiii lui care sunt în preajma altor copii de culoare va stimula mândria. Dacă ar întreba un expert, probabil că i-ar spune același lucru.
Potrivit Danielle Fairbairn-Bland, psihoterapeut și asistent social care lucrează cu copii și adolescenților din New York, a fi un copil de culoare într-un mediu predominant alb este un iad imaginea de sine.
„Pentru copiii de culoare care cresc în spații albe care nu le hrănesc identitatea și nu le creează un spațiu sigur în care să se simtă încrezător, cu siguranță are un impact direct asupra stimei lor de sine, asupra capacității lor de a se dezvolta la școală, asupra capacității lor de a socializa…”, ea spune. „Le poate denatura cu adevărat viziunea asupra rolului lor în societate, deoarece sunt de obicei unul dintre puținii într-un spațiu în care se așteaptă să se dezvolte și să performeze ca și cum ar fi de obicei.”
În experiența lui Fairbairn-Bland, aceste efecte sunt mult mai pronunțate în mediile academice. Cu alte cuvinte, părinții de culoare care se mută pentru a profita de școli mai bune își pun copiii în situația de a fi ostracizați sau priviți în aceleași instituții.
„Copiii petrec uneori peste opt ore pe zi la școală, unde poate nu sunt afirmați și au experiențe pozitive cu alți oameni”, spune ea. „Într-adevăr poate da o lovitură valorii lor de sine.”
Această realitate contravine ideii că părinții pot ajuta copiii să ocolească mediile încărcate rasial, mutându-i în zone mai bogate sau facilitând un fel de aculturare albă. După cum subliniază dr. JeffriAnne Wilder, sociolog și cercetător pentru Centrul Național pentru Femei și Tehnologia Informației, unii părinți de culoare aleg să-și crească copiii în medii predominant albe, cu gândirea că îi scutesc de anumite nedreptăți sau tendințe rasiale. Acest lucru nu merge.
„Există părinți care se gândesc să încerce să-și protejeze copiii de realitatea rasei prin mutarea în locuri mai bogate și nu reduce cu adevărat cazurile de rasism pe care le întâlnesc”, spune Mai sălbatic. „Din păcate, ei constată că copiii lor se confruntă adesea cu rasa în moduri foarte diferite. Și, de multe ori, poate fi adesea mai greu pentru ei, deoarece și-au dezvoltat o mentalitate în care nu există. Apoi, când trebuie să se confrunte cu această realitate, este o conversație mult mai dificilă.”
„Există această noțiune ciudată că, aducând alb în jurul copilului tău, lucrurile devin automat mai bune”, spune educatorul Samori Camara, fondatorul Academiei Kamali, o școală de acasă afrocentrică cu sediul anterior în New Orleans și acum în Accra, Ghana. „Fiecare copil se află pe propria călătorie în ceea ce privește ceea ce învață. Unii părinți spun „Hai, omule, este o școală de negri, cu profesori de culoare. Lumea nu este neagră, cum se vor comporta ei cu ceilalți oameni?’”
La această întrebare, Camara notează pur și simplu că întărirea pozitivă pe care elevii săi au primit-o prin faptul că au fost instruiți de oameni care arată ca ei și în spații adaptate lor a avut ca rezultat „să poată merge cu capul sus printre orice bărbat sau femeie de orice fel. culoare."
Ingrid Macon, o educatoare din Detroit, face ecoul sentimentului lui Camara. Macon, care locuiește și lucrează într-un remarcabil de segregate oras cu cele mai proaste școli ale națiunii, consideră că comunitățile negre vor înflori atunci când mândriei negre i se va permite să creeze un ciclu virtuos de realizare. Ea a văzut asta întâmplându-se în timpul ei ca G.E.D. instructor și voluntar la The Nest, un centru educațional administrat de comunitate.
„Respectez părinții suficient încât să nu le forțez părerile mele, pentru că nu există un mod de a fi perfect corect sau greșit. Nu poți să judeci cu adevărat. La sfârșitul zilei, aceștia sunt copiii lor și vor face ceea ce este bine pentru ei”, spune Macon. „Cu toate acestea, dacă vă aflați într-o comunitate în care aveți exemple de excelență înaintea dvs., nu vă considerați o excepție, nu vă Gândiți-vă: „Oh, dacă vorbesc așa sau fac asta, mă comport alb, pentru că negrul și excelența și sprijinirea sunt doar o parte din cine ești sunt."
În calitate de educator, Macon consideră că o comunitate predominant neagră este încă o oportunitate rară și excelentă pentru copiii de culoare.
„Ca profesor, știu că totul nu se poate face într-o clasă. Nu cred că poți lăsa copiii la școală și profesorul va reuși să facă totul pentru copilul tău și așa funcționează. Nu este”, a spus ea. „Trebuie să ne întoarcem la vremurile în care există medici de culoare, ingineri, avocați, profesori care vă vor sprijini în tot ceea ce faceți.”
În opinia lui Macon, un studiu recent realizat de cercetătorii de la Universitatea de Stat din Ohio, a ajuns la concluzia aproape evidentă, dar recent consolidată, că un număr considerabil de copii de culoare pur și simplu te simti mai putin in siguranta în comunități și spații preponderent albe. După cum a remarcat Christopher Browning, un coautor al acelui studiu, acest lucru nu este ceva cu care se confruntă copiii albi în medii albe sau negre. Conform analizei sale, asta în virtutea faptului că copiii albi petrec adesea mai mult timp în principal medii albe, în timp ce copiii de culoare sunt forțați să navigheze într-o lume care le este mai străină de multe ori.
„Experiența de a trebui să navighezi în locuri mai albe este cea care poate introduce mai multă atenție asupra negrului tineri de sex masculin – de către poliție, de către rezidenți – creând potențialul de hărțuire și chiar victimizare”, Browning scrie.
Cu toate acestea, există o mulțime de părinți de culoare precum Nelson Fuller, un tată a doi copii din Houston, Texas, care și-a crescut copiii într-un cartier alb și ar face acest lucru din nou.
„Nu există niciun loc în America în care o persoană de culoare să poată trăi și să nu fie supusă rasismului, fie implicit, sistematic sau direct. Așa că nu cred că mutarea lor într-o zonă albă îi expune un risc mai mare de auto-ura sau ostracism”, spune Fuller. „De asemenea, cred că comunitatea neagră nu trebuie să fie o locație fizică reală. Pot fi ideile, nevoile, temerile și soluțiile comune pentru oamenii noștri.”
Fuller poate avea rost. A studiu recent a constatat că chiar și atunci când băieții de culoare s-au născut în circumstanțe economice favorabile, adesea nu vor rămâne în această categorie pentru tot restul vieții. Copiii de culoare născuți din părinți din categoria inferioară a veniturilor au doar o șansă de 2,5% să-l părăsească vreodată, iar pentru copiii albi este o șansă de 10,6%. Copiii de culoare născuți în chintila superioară sunt aproape la fel de probabil să cadă în chintila inferioară pe cât sunt de a rămâne acolo unde s-au născut. În schimb, copiii albi născuți în chintila superioară au șanse de aproape cinci ori mai mari să rămână acolo decât să cadă în partea de jos. Studiul încă leagă discriminarea în sistemul de justiție penală și disparitățile de locuințe ca factori majori ai acestui fenomen.
Și apoi mai este prinderea-22 cu care se confruntă părinții de culoare. Transformă un cartier alb într-un cartier integrat și probabil că nu va rămâne integrat pentru mult timp. Omul de științe sociale Samuel H. Kye a folosit datele recensământului din 1990 până în 2010 pentru a examina zborul alb în cartierele suburbane din cele mai mari 150 de zone metropolitane ale Americii. Ceea ce a descoperit a fost că atunci când minoritățile se mută într-o zonă predominant albă, rezidenții albi încep aproape imediat să părăsească zona respectivă.
„Integrarea economică rezidențială se poate decupla încet de integrarea rasială rezidențială cu rezidenții albi”, scrie Kye. „Stereotipurile și prejudecățile pot persista, chiar și în ciuda realizărilor socioeconomice ale grupurilor minoritare.”
Cel mai bun exemplu al acestui fenomen ar putea fi comitatul Prince George, Maryland, unde acum 65 la sută din populație este neagră și aproximativ 19% este albă. Când Prince George’s County a făcut trecerea la a fi predominant neagră între 1980 și 1990, mulți au atribuit creșterea masivă de 38 până la 51 la sută fugării familiilor albe. În prezent, venitul mediu al familiei în acest județ este, de asemenea, în jur de 85.000 USD, mult deasupra media națională neagră de 38.555 USD. În ultimul deceniu, ponderea oamenilor albi din acel județ a scăzut de la un maxim de 27 la sută deoarece valoarea caselor a crescut de la o medie de 183.000 USD în 2012 la 291.000 USD în august 2018. Totuși, în același timp, școlile din Prince George’s County sunt remarcabil segregate.
Acest tip de disparitate rasială în cartierele negre mai bogate are loc ca diferența de bogăție dintre oamenii de culoare și oamenii albi doar se lărgește și mai multe familii negre sunt strămutate fără gânduri din casele lor în orașe negre care se gentrifică rapid, cum ar fi Oakland și Detroit. Mai simplu spus, spațiul pentru familiile de culoare pentru a-și crește copiii într-un mediu predominant negru se micșorează, indiferent cât de mult câștigă o familie sau unde merg copiii lor la școală.
La aproximativ 14 ani de la prima mea întâlnire cu forțele de ordine, mă gândesc la persoana care a chemat poliția asupra mea. Mă gândesc la acei polițiști și la modul în care chiar și o interacțiune „îmblânzită” cu poliția m-a învățat tot ce trebuia să știu despre cartierul meu.
Am învățat ceva în acea zi, o lecție cu care m-am confruntat de atunci: sunt nedorit în aproape orice spațiu pe care mi-l pot imagina.
Acestea sunt fapte greu de luat pentru un adolescent și sunt sigur că faptul că am fost forțat să văd acel adevăr a colorat persoana în care am devenit. Totuși, înțeleg că există o valoare esențială în înțelegerea permanenței statutului meu de străin. Chiar dacă uneori pare performativ în contextul unei lumi în care oamenii care arată ca mine cresc îngrijorați de mult mai mult decât de violența sponsorizată de stat. Este foarte clar acum – cât de puțin este vorba despre propria mea poveste, dar despre tipul de refuz de a da credință unei narațiuni care spune că comunitățile negre sunt suficiente singure. Că acele comunități nu au nevoie de familii albe sau de integrare, ci doar de spațiu și de ajutor pentru a crește singure.
Nu i-am întrebat niciodată pe părinții mei de ce nu ne-am mutat sau le-am cerut critic să-și dezvăluie toată logica. Chiar și după ce am fost depistat de poliție pentru ceea ce părea a suta oară – chiar și după ce tatăl meu a năvălit la secția de poliție și a cerut să mă lase în pace – nu am întrebat. nu m-am gandit. Am presupus că știau ce fac și că erau fermi în convingerea că au găsit locul potrivit pentru mine să cresc. Acum, știu că nu este chiar la fel de adevărat. Sunt sigur că au avut două păreri în privința deciziei lor. Cum au putut să nu fi fost?
