Nu am înțeles niciodată cu adevărat dezbaterea scaunului de toaletă în sus sau în jos. Soluția, după cum o văd, este simplă: băieții, după ce ridică scaunul pentru a face pipi, ar trebui să pună scaunul înapoi în jos. Este mai sanitar și face totul puțin mai ușor pentru femeile din viața ta. Este un semn de respect și așezarea scaunului este și un act de solidaritate. Lăsând toate acestea deoparte, așezarea scaunului de toaletă îl pune și în poziția de odihnă adecvată. În rest, toaleta arată ca o gură mereu deschisă și nu-mi pasă deloc de asta.
Totuși, această baie dezbate se înfurie mai departe. Oamenii se înnebunesc din cauza asta. Cunosc mai mulți adulți - cupluri care își iubesc soții și au copii și locuri de muncă și case secundare - care citează continuu acest lucru ca fiind unul dintre cele mai iritante aspecte ale întregii lor relații. Oare pentru că este mica problemă care se construiește și se construiește până când izbucnește o dezbatere mai mare? Probabil. Dar se întâmplă și pentru că, cel mai adesea, scenariul se desfășoară astfel: soția vrea, soțul spune ceva de genul „Da, bine. Uneori uit. Ce conteaza?" și începe o luptă. Sau acuzația de a lăsa scaunul de toaletă sus este ridicată de o soție într-un moment în care cu siguranță nu ar trebui să fie. Totuși, urmează un argument mai amplu, mai serios. Nu este
O parte din motivul argument apare este că dezbaterea sus sau în jos se potrivește cu „Este un hot dog un sandviș?” și „Ar trebui să se termine ruloul de hârtie igienică sau sub?” marcă de probleme aparent lipsite de importanță, mărunte, care devin tweet-uri virale sau clișee de sitcom pe care le-am înțeles absorbi. Ei se încadrează în capul nostru și credem că sunt lucruri de care ar trebui să ne pese pentru că cineva ne-a spus să ne pasă de ele. Nu spun că această problemă este meschină și nu ar trebui să-i pese. Ceea ce spun este că anumitor cupluri le pasă atât de mult de asta pentru că au fost învățați să le pese atât de mult de asta. De aceea, o ceartă pe tema scaunului de toaletă evoluează într-o ceartă care se termină cu „Mama ta m-a urât mereu, Sandra!”
Deci, de ce nu a existat un răspuns clar la această dezbatere internă împrăștiată de pipi? Ei bine, după cum se dovedește, există. În 2002, Jay Pil Choi, cercetător la Universitatea de Stat din Michigan, a decis să pună un timbru științific acestei discuții. A studiat problema și a publicat lucrarea „Sus sau jos? Manifestul unui economist masculin privind eticheta scaunului de toaletă”. Abordarea lui Choi este destul de complicată. Există grafice și citări ale analizelor statistice și o formulă care modelează scenariul. (Hârtia are 17 pagini. Choi își arată munca.) Choi lucrează pe presupunerea că aceeași toaletă dintr-o casă este folosită atât de bărbați, cât și de femei în timpul zilei, deoarece de ce altfel ai avea această discuție? Apoi se uită la faptul că atât bărbații, cât și femeile sunt în egală măsură deranjați de un scaun de toaletă sus atunci când trebuie să își miște intestinele.
Este complicat. Dar Choi ajunge la concluzia că atunci când numărul femeilor este egal sau mai mare cu numărul bărbaților, scaunul de toaletă ar trebui să rămână jos. Bărbații ar trebui să poată ține scaunul de toaletă ridicat doar dacă într-o gospodărie sunt trei bărbați și două femei și așa mai departe. Totuși, el spune că norma acceptată de a pune scaunul jos este întotdeauna ineficientă, deoarece nu reduce cantitatea de mișcări ale scaunului de toaletă pe gospodărie.
Acum, Choi nu a fost singurul om de știință care a atacat această dilemă. În „’O abordare teoretică a jocului a problemei scaunului de toaletă,” Richard Harter folosește teoria jocurilor pentru a ataca problema sus în jos ca fiind conflictul care este (modelul lui Choi nu face acest lucru) Harter se uită la situație ca un joc cooperant pentru 2 jucători și, practic, concluzionează că ambii jucători ar trebui să vină cu un contract convenit pentru a împărți numărul de sus-jos. ascensoare. Concluzia lui, totuși, se potrivește cu Choi, prin aceea că a găsit soluția mereu în jos ineficientă. El observă, totuși, că ar putea fi mai bine să o lași jos pentru a evita cele mai multe conflicte.
Într-o altă lucrare, „Norma socială de a lăsa scaunul de toaletă jos: o analiză teoretică a jocului”, economistul Hammad Siddiqi susține că, deși atât Choi, cât și Harter au dreptate, ei omit o problemă foarte importantă: faptul că o femeie va țipa cel mai probabil când va găsi scaunul de toaletă ridicat. „Dacă o femeie găsește scaunul de toaletă într-o poziție greșită, atunci cel mai probabil va țipa la bărbatul implicat. Acest țipăt provoacă un cost pentru bărbat. Pe baza acestei omisiuni, femeile pot argumenta că analiza din lucrările [Harter și Choi] este suspectă.”
Deci, ce a propus Siddiqi? În lucrarea sa, el și echipa sa „internalizează costul țipetelor și modelează conflictul ca un joc necooperant între două specii, masculi și femele.” De asemenea, au descoperit că „norma socială de a lăsa scaunul de toaletă jos este ineficientă”. Apoi devine foarte complicat ca doar teoria jocurilor poate obține. Pentru că, în ciuda acestui fapt, ei au descoperit că „că norma socială de a lăsa întotdeauna scaunul de toaletă jos după utilizare nu este doar un echilibru Nash în strategiile pure, ci este și perfectă. Deci, ne putem plânge tot ce ne place, dar nu este posibil ca această normă să dispară.”
Vai. Echilibrul Nash și perfecționarea mâinilor tremurătoare? Siddiqi nu se încurcă. Nici el nu a terminat. „O problemă importantă cu privire la normele sociale este dacă acestea sunt create pentru a crește bunăstarea”, scrie el. „Sunt ele răspunsul societății la eșecurile pieței? O astfel de normă este inclinarea pentru calitatea serviciilor. Azar (2003) a arătat că norma de bacșiș crește bunăstarea socială. În această lucrare, arătăm concludent că norma socială de a lăsa scaunul de toaletă jos după utilizare scade bunăstarea și, făcând asta, sperăm să convingem cititorul că normele sociale nu sunt întotdeauna bunăstare sporind. Prin urmare, există un motiv pentru examinarea științifică a normelor sociale și educarea maselor cu privire la eroarea de a respecta normele sociale orbește.”
Practic, spune el, suntem cu toții oi și ar trebui să privim normele sociale acceptate cu un ochi mai ascuțit.
Cel mai recent, în 2010, Martin A. Andresen, un economist canadian, a scris lucrarea „Sus sau jos? Un argument bazat pe eficiență pentru amplasarea optimă a scaunului de toaletă.Citând munca lui Choi, Harter și Siddiqi, Andresen, încadrează întrebarea în termeni de număr de oameni locuiește într-o casă și cantitatea de forță exercitată ridicând scaunul de toaletă și folosește modele matematice pentru a-l calcula afară.
„Prin utilizarea modelării matematice, analiza din această lucrare a arătat că plasarea optimă a scaunului de toaletă poate fi calculat pe baza numărului de bărbați raportat la numărul de femei”, el scrie. „Rezultatul general... este că atunci când numărul de femei dintr-o gospodărie este mai mare sau egal cu numărul de bărbați, amplasarea optimă a scaunului de toaletă este în jos. Prin urmare, nu mai este nevoie ca bărbații și femeile să se ceartă cu privire la amplasarea scaunului de toaletă, atâta timp cât sunt preocupați de cheltuirea eficientă a energiei casnice.
Acum, în mod evident, toate aceste documente au o obrăznicie prin faptul că aceste minți strălucitoare își folosesc anumite seturi de abilități pentru a oferi răspunsuri excepțional de complicate la o problemă care nu necesită așa ceva gând. Sincer, analizele lor sunt toate destul de distractive.
Ceea ce dovedesc aceste lucrări în cele din urmă este că economiștii și matematicienii au un simț al umorului mai bun decât am crezut cu toții. În timp ce ajung la concluzii valide din punct de vedere științific, se pare că, în timp ce metodele lor sunt valabile iar munca este minuțioasă, toți joacă un joc prostesc de superioare pentru a ne aduce în jur și în jur. Fără îndoială, cineva va veni într-o altă lucrare pentru a pretinde că lucrarea anterioară a uitat ține cont de faptul că scaunele de toaletă sunt alunecoase și nu țin cont de ridicarea dublă cheltuieli.
Așadar, prin toate acestea, rămâne realitatea: dacă vrei să-i arăți soțului tău una dintre aceste documente ca și eu ți-am spus-așa, mergi. Sunt distractive. Dar sugerez ca bărbații să ia unul pentru echipă și să pună scaunul jos. Dacă ceva, gândiți-vă tot timpul că îi veți salva pe oamenii de știință de a fi nevoiți să răspundă la dezbaterile noastre stranii interne.
