Următoarele au fost sindicalizate de la TAXĂ si reintitulat pt Forumul Părinte, unde influențatorii împărtășesc perspective despre muncă, familie și viață. Pentru a vă alătura, scrieți-ne la [email protected].
Unul dintre pericolele libertarianismului modern este că unii oameni doresc să aplice regulile etice și perspectivele care au un sens complet pe piață la micro-comenzi precum familia și firma. Deoarece viața noastră de zi cu zi este alcătuită din aceste micro-ordine, multor libertari li s-ar părea că orice filozofie consecventă ar trebui să meargă până la capăt.
Dar, așa cum a argumentat Hayek Vanitatea Fatală, macro-ordinea și regulile sale – pe care el le-a numit „ordine extinsă” – sunt distincte de normele și regulile care alcătuiesc aceste niveluri mai localizate de descriere. Când nu reușim să facem această distincție, aplicăm greșit etica ordinii extinse la ordinele intime ale familiilor și firmelor, ceea ce riscă să zdrobească acele micro-comenzi.
Această tendință problematică este cel mai pronunțată în modul în care unii libertari discută despre parenting.
Ei încep adesea prin a întreba cum ar arăta „parenting libertarian”. În mod firesc, ei își imaginează apoi că părinții sunt analogi guvernului și copiii fiind analogi cetățenilor. Deloc surprinzător, ei ajung la concluzia că, din motive libertarie, părinții ar trebui să se amestece cât mai puțin posibil în viața copiilor lor. Unii propun chiar organizarea gospodăriei pe principiile pieței.
Flickr / Cia De Foto
De exemplu, susținătorii părinților libertari ar putea argumenta că copiii ar trebui întotdeauna să fie plătiți pentru treburi și că părinții nu ar trebui să spună niciodată: „Pentru că eu am spus asta!” la copiii lor. Cu cele mai bune intenții, ei cred că ceea ce am putea numi parenting „laissez-faire” va crea copii care vor avea mai multe șanse să susțină o societate laissez-faire.
Cred că se înșelesc profund din mai multe motive.
În primul rând, există dovezile empirice din psihologie. Psihologii disting între o serie de stiluri parentale, dar cele mai importante se încadrează pe un spectru de la cel mai implicat la cel mai puțin:
• Autoritar
• Autoritare
• Permisiv
• Neglijent
Susținătorii părinților libertari resping în mod clar stilul „autoritar” și probabil ar respinge „neglijent”. Ceea ce par să-și dorească este poate ceva de genul parenting permisiv:
Părinții permisivi... permit copiilor să ia propriile decizii, dându-le sfaturi așa cum ar face un prieten. Acest tip de parenting este foarte lax, cu puține pedepse sau reguli. Părinții permisivi tind, de asemenea, să le ofere copiilor tot ceea ce doresc și speră că sunt apreciați pentru stilul lor acomodativ. Alți părinți permisivi compensează ceea ce le-a lipsit în copilărie și, prin urmare, le oferă copiilor atât libertatea, cât și materialele care le-au lipsit în copilărie.
Flickr / AngryJulieMonday
După cum se dovedește, parentingul permisiv nu funcționează foarte bine. Cercetările psihologice indică faptul că copiii cu părinți permisivi suferă de o varietate de probleme pe măsură ce se maturizează.
În contrast, parenting autoritar oferă cele mai bune rezultate:
Părinții autoritari încurajează copiii să fie independenți, dar totuși pun limite în acțiunile lor. Nu este refuzat să primească și să primească verbal extensiv, iar părinții încearcă să fie călduroși și îngrijitori față de copil. Părinții autoritari nu sunt de obicei la fel de controlori ca părinții autoritari, permițându-i copilului să exploreze mai liber, făcându-i astfel să ia propriile decizii pe baza propriului raționament. Adesea, părinții cu autoritate produc copii care sunt mai independenți și mai siguri pe sine. Un stil parental autoritar rezultă în principal atunci când există o receptivitate ridicată a părinților și cerințe ridicate ale părinților. Părinții autoritari vor stabili standarde clare pentru copiii lor, vor monitoriza limitele pe care le stabilesc și, de asemenea, le vor permite copiilor să-și dezvolte autonomia.
Cu alte cuvinte, este perfect potrivit să puneți limite asupra acțiunilor copiilor dvs. și să insistați asupra libertății potrivite vârstei. Părinții autoritari au așteptări mari și nu ezită să spună nu copiilor lor. Dovezile sunt clare că acest stil produce cele mai bune rezultate psihologice pentru copii.
Getty Images
Acest stil de parenting nu este doar cel mai bun pentru rezultatele individuale, ci și pentru promovarea unei ordini sociale liberale.
Multe lucruri care ar putea părea a fi „anti-libertate” care se întâmplă în cadrul familiilor sănătoase sunt, de fapt, pregătirea copiilor pentru viața într-o societate liberă. Ceea ce au nevoie copiii pentru a deveni adulți responsabili nu este libertate, ci structură. De exemplu, ei trebuie să învețe importanța respectării regulilor, deoarece o societate liberă este o societate guvernată de reguli. Libertatea politică și economică este sporită prin respectarea regulilor, iar parentingul poate modela acest lucru.
Este perfect bine ca părinte libertar să spună ocazional: „Pentru că am spus asta”. Ascultarea de legitim autoritatea, care include următoarele reguli, nu este anti-libertariană. Este o abilitate necesară într-o lume în care unii oameni și instituții au de fapt autoritate. Și copiii mici, în special, nu au nevoie să li se explice totul. Așa ajungi să-i pui în centrul universului tău familial, care este greșeala pe care o fac părinții permisivi. Părinții ar trebui să fie lideri și ar trebui să conducă prin exemplu.
A-ți încuraja și chiar a-ți forța copiii să-și împartă posesiunile nu este socialism și nu este un părinte rău. Nu este un lucru rău să le demonstrezi copiilor că împărtășirea cu alte persoane pe care le cunosc, chiar și atunci când s-ar putea să nu doresc să le împărtășească, este adesea o modalitate eficientă de a preveni conflictele și de a stabili încrederea. De asemenea, îi puteți ajuta să înțeleagă diferența dintre așteptarea de a împărtăși cu alții cunoscuți față de alții anonimi. Împărtășirea este ceea ce fac familiile, până la urmă. Ar prefera copiii să nu împartă părinții lor veniturile pe care le câștigă și mâncarea pe care o prepară?
Acest stil de parenting nu este doar cel mai bun pentru rezultatele individuale, ci și pentru promovarea unei ordini sociale liberale.
Și solicitarea de treburi fără compensație este o idee excelentă și nu este anti-libertate. Instituțiile societății civile, cum ar fi familiile și organizațiile religioase, nu sunt legate între ele de legăturile de numerar. (Există un motiv pentru care cadourile în numerar printre prietenii apropiați sunt adesea considerate neplăcute.) Lumea nu se împarte nici în stat, nici în piață. În afara statului și a pieței, adesea facem lucruri din obligații față de ceilalți, fie că este o formă de partajare așteptată sau oferind ajutor fără compensație bănească. Învățarea că aceasta este adesea modalitatea adecvată de a se comporta ne ajută să ne asigurăm că instituțiile societății civile supraviețuiesc și prosperă. Ele sunt la fel de importante pentru libertate ca și instituțiile pieței.
Un domeniu în care susținătorii „parentingului libertarian” au dreptate este importanța de a permite copiilor să se joace singuri, fără supraveghere constantă a părinților. Literatura psihologică este clară despre beneficiile jocului nesupravegheat pentru a ajuta copiii să-și dezvolte capacitatea de a crea, urma și aplica reguli; gândiți-vă la problemele de corectitudine; și învață empatia. Cel mai important, dintr-o perspectivă libertariană, un astfel de joc necesită acordul continuu al jucătorilor. Comportarea în moduri care îi supără pe alți copii va pune capăt jocului. Jocul nesupravegheat îi învață pe copii cum să negocieze și să facă compromisuri pentru a se asigura că relațiile de joc sunt consensuale. Consimțământul este esențial atât al piețelor, cât și al societății civile și al părinților care își lasă copiii să se joace fără Supravegherea parentală îi ajută pe acești copii să-și dezvolte abilitățile și abilitățile esențiale pentru o societate liberă.
Când libertarii se gândesc la educație parentală, nu ar trebui să ne întrebăm: „Ce fel de parenting pare să fie implicat de opiniile noastre etice și politice?” În schimb, noi ar trebui să studieze ceea ce știu psihologii despre dezvoltarea copilului și să vedem cum se aliniază acest lucru cu aptitudinile și atitudinile pe care le știm că sunt necesare pentru o viață liberă. societate. Nu ar trebui să dorim ca părinții să fie libertarian; ar trebui să dorim să fim părinți în moduri care să producă copii care au abilitățile de care au nevoie pentru a aprecia și a susține libertatea.
Steven Horwitz este Charles A. Dana Profesor de Economie la Universitatea St. Lawrence din Canton, NY, afiliat Senior Scholar la Centrul Mercatus din Arlington, VA, și Senior Fellow la Institutul Fraser din Canada. El este autorulFamilia modernă a lui Hayek: liberalismul clasic și evoluția instituțiilor sociale, disponibil de la Palgrave Macmillan în septembrie.
