Conducerea morală vine în mod natural, dacă nu ușor, pentru majoritatea părinților. Învățând diferența dintre bine și rău nu este la fel de usor ca cititul Lorax, dar nu este mult mai complicat decât modelarea comportamentului și implementarea unui plan de time-out. Aceasta este vestea bună. Vestea proastă este că lumea nu este întotdeauna bună sau rea și corectă și greșită. Uneori este rău și mai rău sau mai greșit și mai greșit. Un părinte poate fie să-și lase copilul să învețe acele lecții, permițându-i să facă greșeli dureroase, fie trecând dincolo de poveștile morale ale lui Seus și oferind copiilor lor un tur ghidat al griului zonă.
Este important de reținut că există un număr tot mai mare de cercetări care sugerează că copiii au o înțelegere morală de bază până la împlinirea vârstei. Această înțelegere poate fi demonstrată folosind un experiment destul de standard. Bebelușii sunt rugați să aleagă între un personaj ajutător sau un personaj care împiedică după ce le-au văzut pe ambele ajutând sau împiedicând progresul cuiva care încearcă să urce un deal. În mod covârșitor, bebelușii aleg ajutorul. Ei înțeleg ideea de bine social – cel puțin în contextul pantelor. Pe măsură ce copiii cresc, părinți
Michael Sabbeth, avocat proces, etician și autor al Bunul, răul și diferența: cum să vorbiți cu copiii despre valori, a petrecut ani de zile învățând copiilor zonele gri pe care părinții nu le-au făcut. „Conceptul că lucrurile nu sunt întotdeauna alb-negru este destul de banal”, spune Sabbeth. „Copiii înțeleg asta.” Dar el subliniază că ceea ce ei uneori nu înțeleg este că moralitatea poate fi situațională și bazată pe fapte. „Pe măsură ce faptele se schimbă, se schimbă moralitatea.”
Din această cauză, ajutorilor din scenariile sale li se prezintă opțiuni mai dificile. Într-un exemplu, el discută despre a ajuta pe cineva să schimbe o anvelopă pe marginea drumului. Perspectiva binară este, da, a ajuta este bine. Dar Sabbeth îi învață pe copii că trebuie să fie analizate. „Dacă ești un bărbat de 80 de ani cu un rezervor de oxigen și vezi 6 tineri pe marginea drumului noaptea fără iluminare, s-ar putea să faci o altă alegere.”
Ideea este de a ajuta copiii să înceapă să se gândească la opțiuni. Ar putea bărbatul să se oprească la următoarea ieșire și să spună cuiva de la o benzinărie? Ar putea să folosească un telefon mobil și să cheme asistența rutieră? Există modalități de ajutor care nu prezintă un posibil pericol? „Abilitatea este să-i înveți cum să gândească”, spune Sabbeth.
Iar sugestia lui este că copiii pot primi această educație mult mai devreme decât ar putea crede părinții. A început să predea lecții de etică în calitate de instructor vizitator la clasa de clasa a fiului său, când avea în jur de 5 ani. „Nu te duci să-i arunci în aer și să le pui întrebări dificile imediat”, spune Sabbeth. „Dar ei înțeleg elementele de bază cu multă claritate și încredere.”
Abordarea pe patru direcții pentru a explica zonele gri morale
- Întrebați copiii ce ar face nu doar când nimeni nu se uită, ci atunci când toată lumea se uită.
- Învățați mai devreme decât mai târziu enigmele etice. Chiar și copiii de 4 sau 5 ani pot înțelege conceptul că lucrurile nu sunt întotdeauna alb-negru.
- Pune întrebări care analizează prompt. Începeți cu exemple simple din punct de vedere etic și adăugați încet detalii care complică scenariul.
- Măsurați răspunsurile dacă întăresc caracterul, competența, conștiința și claritatea.
Din experiența sa, a învățat să nu subestimeze niciodată copiii cu care lucra, indiferent de trecutul sau experiența lor. De fapt, sugerează el, este mai bine învățați mai devreme decât mai târziu dificultățile etice. „Nu ezit să vorbesc cu copiii de 4 ani sau cu cei de 5 ani. Ai probleme când intri la facultate. Apoi totul este în urechi surde.”
Tehnica lui Sabbeth este ceea ce el numește „încercarea sa la metoda socratică”. În cursurile sale, le-a oferit copiilor un amestec de elemente istorice, scenarii actuale și ipotetice (ajutând cu o anvelopă deflată) în care trebuiau luate decizii morale și au fost întrebat cum ar aborda acestea problemă. Dar nu le-a cerut să ia această decizie fără o modalitate de a măsura răspunsul lor. Cerințele pentru acel răspuns? Că întărește caracterul, competența, conștientul, claritatea.
Vor fi câteva explicații cu privire la vocabular, dar Sabbeth spune că copiii înțeleg destul de bine. Important este că există o notă finală care îi ajută pe copii să înțeleagă zonele gri. „Există o afirmație despre acel personaj care este testat de ceea ce faci când ești singur”, spune Sabbeth. „Dar cred că caracterul se măsoară și prin ceea ce faci când te uită lumea. Susțineți ceea ce este adevărat și aveți curajul să faceți asta?”
El explică că unul dintre cele mai mari „rău” cu care se poate confrunta un copil este pierderea unui prieten. Ei înțeleg acest concept. Deci, a vorbi despre scenarii în care alegerea este între a pierde un prieten sau copilul sau prietenul să fie rănit într-un fel este deosebit de util.
„Le spui că aceasta este partea grea, că este o provocare. Vei fi suficient de puternic și vei face ce este corect? Nu doar când nimeni nu se uită, ci și când toată lumea se uită?”
