Cristofor Columb a avut o mișcare grea în ultima vreme, cu mai multe statui de Cristofor Columb nu trece vara. Au fost înlăturați fie de parlamentari, fie de protestatari care au recunoscut că valorificarea lui Columb prin statui finanțate din fonduri publice denigrează memoria milioanelor de oameni. popoarele indigene locuind deja în America când a sosit. Pentru mulți critici, existența statuii semnalează cel mult sprijin tacit pentru înrobirea imperialistă și rasistă, viol și crimă. comise de Columb și compatrioții săi, și cel mai puțin, o nerespectare a modului în care nativii americani dintre noi își amintesc istoricul figura. De mulți ani în acest moment, activiștii și aliații nativi și-au dorit să se îndepărteze de la valorificarea figurii și să se concentreze asupra comunităților și civilizațiilor care au trăit și au prosperat în Statele Unite înaintea lui sosire.
Aceeași energie se află în spatele mișcării de a face a doua zi de luni din octombrie Ziua popoarelor indigene în loc de Ziua lui Columb. Acest lucru nu este atât de radical sau nou: ideea Zilei Popoarelor Indigene a venit de la o conferință ONU din 1979, iar Dakota de Sud a devenit primul stat din SUA care a recunoscut ziua în 1989.
Astăzi, Alaska, Hawaii, Maine, New Mexico, Oregon, Dakota de Sud și Vermont sărbătorească oficial Ziua popoarelor indigene în loc de Ziua lui Columb. Iowa, Louisiana, Michigan, Minnesota, Carolina de Nord, Virginia, Wisconsin și Washington, DC, fac acest lucru prin proclamare, ceea ce înseamnă de obicei că birourile de stat sunt deschise în loc de închise.
Două state, Alabama și Oklahoma, sărbătoresc ambele sărbători. Mai mult de 130 de orașe celebrează și Ziua Popoarelor Indigene alături sau în locul Zilei lui Columb. Berkeley, California, a fost primul când a adoptat Ziua Popoarelor Indigene în 1992, cea de-a 500-a aniversare a călătoriei lui Columb.
Ziua lui Columb din Statele Unite a început probabil în 1792 la New York și Boston, când Societatea Tammany și Societatea istorică din Massachusetts, respectiv, a sărbătorit 300 de ani de la prima călătorie a lui Columb în Americi. Columb, un nativ genovean, a devenit în cele din urmă un simbol al mândriei italo-americane. Sub presiunea Cavalerilor lui Columb, președintele Franklin Roosevelt a emis o proclamație desemnând 12 octombrie 1934 ca zi de sărbătorire a lui Columb. Ziua lui Columb a devenit o sărbătoare federală anuală oficială în 1968. Au durat doar 11 ani după ce a fost declarată sărbătoare federală pentru ca Națiunile Unite să recomande schimbarea zilei pentru a sărbători oamenii nativi, făcând inevitabilitatea întreținerii zilei să pară nu atât de inevitabil după toate.
Singurii oameni care par pasionați de păstrarea Zilei lui Columb sunt grupurile italo-americane care au inspirat ceea ce este considerat în mod obișnuit cel mai rău episod din Sopranele și președintele Trump, care dă vina pe mișcarea anti-Columbus despre „activiștii radicali” care „căută să înlocuiască discuția despre vastele sale contribuții cu discuții despre eșecuri, descoperirile sale cu atrocități și realizările sale cu transgresiuni”.
Dacă este sau nu suficient pentru a salva Ziua lui Columb este o întrebare deschisă, dar este clar că presiunea crescândă pentru abordarea nedreptăților societății americane înseamnă că este mai probabil ca niciodată ca zilele lui Columbus Day să fie numerotate. Având în vedere că mișcarea este activă de ceva timp, iar îndepărtarea statuilor lui de-a lungul verii a început să se înceapă, iar conversația despre adevărata sa moștenire este mult mai popular decât a fost cândva, s-ar putea ca mai devreme, mai degrabă decât mai târziu, întreaga SUA să onoreze indigenii în a doua zi de luni a lunii octombrie în fiecare an.
