Мы, родители, иногда зацикливаемся на том, что наши дети - милые очаровательные маленькие кексы. Мне нравится напоминать себе, что моя работа - воспитывать взрослых, которые хорошо себя чувствуют и не живут в моем подвале.
Частично для меня это означает водить их в церковь.
Я буду первым, кто это признает - я либерал, обнимающий деревья, поэтому я мало говорю о церкви в своих кругах, но это не значит, что я боюсь. Это просто означает, что я знаю, что работает для меня, и полностью уважаю то, что работает для других.
То, что я хожу в церковь, не означает, что я во всем разобрался. Моя вера настолько отвергается, что я как будто стою в каяке на Ниагаре почти все дни.
Жизнь и этот мир в целом для меня такая загадка, но я отказываюсь уходить от разговора просто потому, что он кажется таким огромным. По воскресеньям я сижу за церковным столом, нахмурив брови, заинтригованный всей красотой и смятением.
Мои дети задают мне вопросы о том, что мы узнаем в церкви, и в большинстве случаев у меня нет ответов. Я не претендую на ответы. Я говорю им, что Бог и религия - такая огромная восхитительная головоломка, что, держу пари, у нас даже нет слов, чтобы по-настоящему все это описать.
Я провожу детей в церковь, чтобы запутать их, потому что, полагаю, им это полезно.
Почему бы не бросить вызов их маленькому эгоцентричному уму с помощью масштабного мышления?
Почему бы не вселить в них уверенность в том, что они являются частью чего-то действительно чудесного и удивительного, а не просто вселенной, в которой они поедают поп-тарт и рассказывают анекдоты?
Да, я тащу их в церковь, но я не навязываю им убеждения. Скорее, я открываю им веру и позволяю им самим решать, когда они станут старше.
Может быть, ничего из этого не осуществится, но это не значит, что я не буду пытаться.
Если в один прекрасный день они решат стать атеистами, то только после того, как проявят достаточно смирения, чтобы выслушать все другие аргументы и освободить для них место.
Я провожу детей в церковь, потому что вижу детей-подростков, которые так застряли в своих головах. У них нет никакой связи со своим духом или чем-то большим, чем они сами, и эта добровольная тюрьма до чертиков пугает меня.
Я хочу, чтобы мои дети имели возможность молиться или медитировать и просить о помощи. Я хочу, чтобы они чувствовали контроль над своими эмоциями и связь с природой и другими людьми.
Нет гарантии, что церковь доставит это, но для меня это хорошее начало. Это хорошее начало вместе с долгими прогулками на природе, позволяя им скучать и не позволяя постоянно развлекаться и угощать.
Скажу вам, мои дети ссорятся и дерутся, когда я говорю им, что мы идем в церковь. Это нормальные дети, которые предпочли бы сидеть дома и смотреть телевизор, но я их мама, а не друг.
Я сосредотачиваюсь на взрослых не какашках, которых я хочу, чтобы они были.
Когда они подростки и пытаются приспособиться к жизни, я хочу, чтобы они молились.
Когда они становятся взрослыми и борются со счетами, замужеством и работой, я хочу, чтобы они молились.
Когда я уйду и только в их сердцах, я хочу, чтобы они говорили со мной и не чувствовали себя глупо из-за этого.
У меня есть сложный план того, что я хочу сделать для своих детей в церкви. Может быть, ничего из этого не осуществится, но это не значит, что я не буду пытаться.
Почему бы не бросить вызов их маленькому эгоцентричному уму с помощью масштабного мышления?
В прошлое воскресенье в церкви я посмотрел вниз, и мои дети смотрели в пол, сложив руки в молитве, и когда я склонил голову, я только притворился, что молюсь. Как я мог молиться, когда такая красота была прямо передо мной? Я смотрел на этих маленьких существ, которые, казалось, действительно улавливали кое-что из того, что я им предлагал.
Я сомневаюсь, что они действительно молились, но им было, по крайней мере, удобно делать движения. Это означало, что они подчинялись. Это означало, что они уважали. Маме это нравится.
На самом деле, когда я спрашиваю их, о чем они молятся, они говорят, чтобы было больше плюшевых игрушек или что их мертвая собака счастлива, но я приму это.
Ночью мы молимся просто. Мы говорим: «Боже, спасибо тебе за сегодня». Это небольшое напоминание о том, что нужно быть благодарным за эту ошеломляющую тайну. Может быть, смирение проникнет в их кожу, если мы продолжим.
Нет никакой гарантии, что они будут подростками, которые не заблудятся в своих головах, или что у них когда-нибудь появится хоть какая-то вера.
На самом деле никаких гарантий в жизни нет, но я должен верить, что собираясь всей семьей, кланяясь наши головы вместе и говоря: «Мир вам» нашим соседям, может привести к большему количеству хороших вещей, чем плохой.
Эта статья была предоставлена Зазубренное путешествие.
