Царь Эдип - отцовский кошмар. Греческая трагедия Софокла повествует отвратительную историю сына Эдипа, чей биологические родители оставьте его умирать новорожденным. Его спасают, и спустя годы он возвращается в свой родной город только для того, чтобы нечаянно убить своего отца. и жениться на его матери. Печально известная интерпретация Фрейда История и рост «Эдипова комплекса» состоит в том, что все мужчины как бы хотят убить своих отцов и жениться на своих матерях. Но современные отцы должны знать, что, безусловно, можно читать Софокла без странных проблем с мамой Фрейда.
Потому что «Царь Эдип» - это не столько бульварная история об инцесте и отцеубийстве, сколько сбивающая с толку сага самоисполняющихся пророчеств. Просто спросите психотерапевта Джеффри Рубина, который осмелился читать Софокла свежими, не фрейдистскими глазами. «Когда я прочитал« Царя Эдипа », меня поразило то, что в самом начале пьесы родители бросают своего ребенка», - сказал Рубин. По-отцовски. «Дело не столько в Эдиповом комплексе. Я думаю, что Фрейд прочитал это. Он использовал пьесу, чтобы подтвердить свою теорию. Это более символично о круговороте жизни. То, как мы находим точную судьбу, которой мы боимся ».
По словам Рубина, это все еще психологически ценная история. Только не о скрытых сексуальных влечениях. Это история о мужчинах, которые клянутся никогда не быть похожими на своих отцов, но в конечном итоге действуют в гневе или совершают неверность. Это история о женщинах, которые клянутся, что никогда не будут нуждаться, но создают жизнь, в которой никогда не получат достаточно любви или поддержки. «Вот почему пьеса со временем сохранила свою силу», - говорит Рубин. «Это указывает на уникальный и основополагающий аспект человеческой психологии».
Для тех из вас, кто не изучал греческую мифологию в колледже, рассказ Софокла начинается с того, что царь Фив Лай получает от оракула, что его будущий сын убьет его и женится на его жене Иокасте. Через три дня после рождения его сына Эдипа пара приказывает пастуху оставить ребенка умирать. Но малыша Оди спасает другой пастырь, и в конце концов его воспитывает король Коринфский Полибус, который удобно забывает сказать ему, что он был усыновлен из Фив. В конце концов Эдип сам сталкивается с оракулом, который дал ему понять, что он обречен убить отца и жениться на матери, поэтому он сбегает из дома - обратно в Фивы. По пути он вступает в дуэль и убивает Лая, после чего становится царем Фив и женится на Иокасте.
Фрейд интерпретировал это как историю, в которой рассказывается об универсальной агрессии сына к отцу, а также об универсальном сексуальном желании сына к своей матери. Это странное утверждение отчасти подтверждается исследованиями. Жены и их свекрови могут сравниться с совершенно незнакомыми людьми только по внешнему сходству. учиться показывает. Другой данные указывает на то, что людей могут привлекать романтические партнеры с тем же цветом волос и глаз, что и у одного из родителей. Ученые подозревают, что это может быть связано с тем, что младенцы впервые видят лица своих родителей, и эти черты считаются знакомыми, безопасными и полезными на протяжении всей жизни.
Рубин признает эти исследования и говорит, что некоторые люди определенно предрасположены к тому, чтобы их привлекали романтические партнеры, которые напоминают им об их родителях, но это влечение имеет тенденцию быть более эмоциональным, чем сексуальный. Рубин говорит, что вместо универсального стремления уничтожить наших отцов и жениться на наших матерях, большинство людей разделяет общее побуждение принять положительные качества своих родителей и искоренить их отрицательные качества в своих собственных жизни.
«Нас привлекают те, кто эмоционально похож на наших родителей, но также обещает исцелить проблемы, которые у нас были с родителями», - говорит Рубин. «Вот почему люди в конечном итоге повторяют свои проблемы с родителями или их родители друг с другом».
И почему оракулы должны замолчать и заниматься своими проклятыми делами.
