В грустный клоун - это устоявшийся культурный троп, но это также психологически подтвержденная часть человеческого существования. Более того, грустные клоуны, кажется, вырастают из грустных деток. Конечно не все грустные дети врастать смешные взрослые, но этот шаблон кажется повсеместным по ряду законных причин. Юмор это умение справляться с трудностями, основанное на стойкости, и когда людям есть что преодолеть, есть смысл, что они могут стать более искусными в том, чтобы смеяться, преодолевая боль.
«Травма может привести к чрезмерной компенсации из-за юмора, интеллектуализации или чрезмерных достижений по-разному», - говорит психолог доктор Нэнси Ирвин. «Юмор на самом деле является одной из высших форм защитных механизмов, позволяющих справиться с болью».
Ирвин бы знал - она не только психолог, но и комедиантка.
Но связь между ранней болью и чувство юмора был признан задолго до появления таких психологов, как Ирвин. Эта связь была впервые признана древними философами. как Платон и Аристотель, которые подозревали, что юмор помогает людям восстанавливать силы после падения. Более поздние философы, такие как Кант и Кьеркегор, основывались на этой идее. Они считали, что в основе юмора лежит чувство несоответствия, а трудное детство несовместимо с радостью и чудесами детства.
Современные психологические исследования построены на философской основе. Недавние теории предполагают, что юмор не только сдерживает депрессию и безнадежность, но также может быть адаптивной реакцией для некоторых людей. Психологи, расширяющие исследования юмора в Стэнфордском университете, отмечают, что юмор - это результат того, что они называют «доброкачественным нарушением».
«Прежде чем люди могли говорить, смех служил сигнальной функцией. Как бы говоря: «Это ложная тревога, это доброкачественное нарушение», - сказал Питер Макгроу, профессор психологии Университета Колорадо в Боулдере. Атлантический океан. «Там есть угроза, но это безопасно. Это не слишком агрессивно, и это делает кто-то, кому вы доверяете ".
По сути, юмор - это эмоциональный эквивалент падения, подпрыгивания и крика «Я в порядке!»
Недавний учиться опубликовано в журнале Границы психологии помогает объяснить эту идею дальше, анализируя детство более 200 профессиональных исполнителей. Результаты показывают, что чем больше негативных детских переживаний у участников, тем интенсивнее был их творческий опыт. Хотя они специально не рассматривали комиков, клинический психолог и соавтор исследования доктор Паула Томсон отмечает, что эти люди были более склонны к проявлению личностных качеств, способствующих юмору, таких как способность быстро реагировать на ситуации с остроумием и откровенность. Она считает, что это связано с стойкостью, качеством личности, характеризующимся способностью оправляться от невзгод.
«Невероятное время, необходимое для комедии, может быть подарком или маркером устойчивости», - говорит Томсон. «Я лично считаю, что некоторая форма устойчивости очевидна как у тех, кто ценит юмор, так и у тех, кто остроумен».
Большое количество исследований показывает, что устойчивость действует как буфер от боли, и это качество тесно связано с творчеством. Томсон считает, что ранние трудности - не единственный источник устойчивости и юмора. Она отмечает, что многие другие переменные также способствуют способности справляться таким образом, например, социальная поддержка, надежная привязанность, воздействие юмора и интеллект.
Нэнси Ирвин соглашается с тем, что стойкость может быть секретным ингредиентом для превращения грустных детей в забавных взрослых, но отмечает, что тип травмы имеет значение. В частности, людей, которые испытали некоторый уровень заброшенности или пренебрежения, особенно привлекает юмор как способ психологического примирения. Это не всегда хорошо, и это может иметь фатальные неприятные последствия, если не сочетается с устойчивостью и другими навыками преодоления трудностей. Юмор сам по себе не может быть единственным противоядием от боли, потому что никто не способен быть смешным все время.
«Стенд-ап комедия - это сольное искусство. У комикса есть бесконечная потребность привлечь внимание, чтобы его наконец увидели и услышали », - говорит Ирвин. «За 10 лет жизни я видел несколько самоубийств, много членовредительства и депрессию. Чувство невидимости было моей оценкой в большинстве этих случаев ».
