Сейчас праздники, а это значит, что я заставлю своих детей посмотреть фильм Фрэнка Капры 1946 года. Это прекрасная жизнь нравится им это или нет (им немного нравится, но не сильно). Поскольку мои дети еще дети, а дети веселые, когда на экране появляется Джимми Стюарт, цельное молоко и приличия, они спросят тот же вопрос, который они задают, когда сталкиваются с любой черно-белой фотографией или фильмом: папа, каким был мир раньше цвет? Я объясню, что в начале 20 века ученый-книжник по имени Герберт Калмус разработал метод какой фильм может передать цвет, но я буду знать, даже когда я это сделаю, что на самом деле я не отвечаю на уместный вопрос. На самом деле они ищут ответ не о целлулоиде, истории или развлечениях. Они хотят знать, как то, что они смотрят, связано с их жизнью сейчас и как они должны при этом чувствовать себя.
Даже для меня, человека, выросшего в 1980-х, шедевр Фрэнка Капры - исторический артефакт, с которым трудно бороться. Есть уроки коммунизма, банковского регулирования и судьбы, которые я не могу усвоить. Но что делает этот фильм странным для меня и совершенно сбивает с толку моих детей, так это то, что это определенно рождественский фильм, определенно очень хороший фильм и определенно трогательный. Пожалуй, лучший пример (
Мир Capra прост, и семьи, которые его населяют, действительно счастливы вместе во время курортного сезона. У плохого парня нет семьи и он не испытывает праздничной радости, потому что в Бедфорд-Фоллс все это неотделимо. Мы получаем радость друг от друга! Эта предпосылка, простая, но эффективная, в значительной степени противоположна любой установке для праздничные фильмы и специальные предложения которые были популярны, когда я был молод, и остаются популярными сейчас. В Один дома франшиза, в котором семья изображается как преступно злоумышленник, а также неприятный, вырисовывается как пример фильма, в котором семья представляет собой препятствие. Тогда есть Рождественские каникулы Национального Пасквиля, который окутывает свой робкий трепет семейного тепла объемами мелких споров и искреннего презрения. Не будем забывать и захватывающий дух рассказ Билли Боба Тортона Уилли Т. Сокэ в Плохой Санта, семейные разногласия в основе Встреть родителей франшизы (почетный рождественский фильм) и существование Денниса Лири Ссылка. В этих фильмах используется либо идея о том, что праздники полны стресса, либо стрессовые ситуации в семьях, чтобы заправить участки, оптимизированные для развлечений. Это стандартная стратегия для современных голливудских рождественских фильмов.
Уход от Капры к дисфункции - это не просто артистизм. Это в широком смысле культурное. В 1940-х и 1950-х годах мы смотрели на Голливуд, чтобы вести нас. Сегодня мы смотрим на Голливуд, чтобы отразить наши реалии. Relatable можно монетизировать, что означает меньше фильмов о дебютантах и героях из маленьких городков и больше фильмов о трудоголиках, которые тащатся от веселья. Поскольку актерское мастерство стало более натуралистичным - никто не говорит так, как Джимми в Прекрасная жизнь — так же, я полагаю, есть изображения нашей интимной жизни. И неудивительно, что более запоминающиеся выступления (помимо Уилла Феррелла в роли эльфа) изображают несчастье. Дисфункция более убедительна, чем радость - по крайней мере, в глазах людей, обученных потреблять такие вещи.
Эти фильмы - гордо пошлые треш-фильмы для уродливых тряпиц.
Еще одна причина, по которой чистая праздничная сладость так чужда моим детям, - это, как я подозреваю, отнесение росноглазых рождественских чувств к этому аппарату пропаганды семейных ценностей. С 27 октября по 1 января канал Hallmark, основанный на христианском вещании, работает. премьера 33 (несколько) оригинальных рождественских фильмов. С такими названиями, как Привлечение Деда Мороза, Возвращение домой на Рождество, а также Выходи за меня замуж на Рождествоэти сказки о морали, снятые для телевидения, звучат примерно так же, как и классические произведения. Но эти фильмы не предназначены для того, чтобы быть высоким искусством или даже великой поп-культурой в духе работ Капры. Эти фильмы - гордо пошлые треш-фильмы для уродливых тряпиц. Эти фильмы не о повествовании, они о сантиментах. Это то, от чего они так легко отказываются, а также то, почему мои дети, сыновья людей, которые не занимаются подобными вещами, никогда не видели их.
Доказательство того, что Это прекрасная жизнь заслуживает своего канонического статуса по тому, сколько эмоциональных нот в нем звучит. Это даже затрагивает настоящее отчаяние, когда Джордж размышляет о самоубийстве. Это похоже на жизнь - или просмотр собственных похорон - взлеты и падения приходят быстро. Вот только здесь есть мораль. Джордж Бейли узнает, что его разочарования незначительны по сравнению с радостью, которую он принес своим соседям и своей семье. Он учится доверять людям, которых любит. Для меня и для моих детей вывод заключается в том, что семья и друзья - это благословение, источник радости и веревка, которая привязывает вас к этому миру, как рождественская елка на вершине Volvo.
Я первый, кто признает, что не останавливаюсь, чтобы часто размышлять о таких приятных уроках, и что я не становлюсь особенно сентиментальным в праздничные дни. Тем не менее, я тоскую по дням, я даже не помню, когда счастливая семья была праздником по умолчанию, а предположение о несчастьях считалось злом. Цинизм, хотя и забавный, кажется таким безнадежным. В нем нет ни сердца, ни жизни. Это тусклый черно-белый объектив, через который можно увидеть красочный мир. Я хочу пройти мимо этого, и я хочу того же для своих детей. И пока Джордж Бейли кричит с моста в Это прекрасная жизнь, «Я хочу снова жить».
