Самый когнитивно-поведенческие терапевты начните с простого вопроса: «С чего начать?» Когда ты черный человек в Америке, ответ никогда не будет таким просто, как «детство» или «юность». Есть настоящая травма - видео, на котором кто-то похож на вашего кузена. медленно задохнулся под синим покрытым полиэстером коленом - но и историческая травма. Это то, что сказали вам ваши родители и что их родители сказали им, а также то, что ваш эмансипированный прапрадед передал своим детям.
А еще есть то, что вы говорите своим детям. Это тоже оставляет след. Разговор о надвигающемся угроза насилия со стороны полиции, происходит в болезненном настоящем. Это требует определенного уровня честности, на который нужно время. У меня был разговор с моим шестилетним ребенком всего несколько дней назад, но я готовился годами.
Как я подготовился? Я сделал что-то слишком мало черных мужчин и слишком мало черные отцы делать. Я занимаюсь терапией. И я не говорю о том, что «спортзал - это моя терапия» или «я разговариваю с моим братом по терапевту»; Я говорю о бессмысленной терапии за 100 долларов в час. Я хожу по мере необходимости десятилетиями.
В то время как у всех пап, вероятно, должна быть эмоциональная дека, черные папы необходимость более значительная поддержка. Мы должны преодолеть наши страхи перед насилием со стороны государства, наш опыт институциональной предвзятости и наши собственные внутренние установки. о нашей ценности, чтобы существовать в этом мире с той же обнадеживающей уверенностью, которую многие наши белые друзья унаследовали от своих отцы. Мы должны научиться справляться с необдуманными комплиментами о том, что мы «остаемся рядом», чтобы воспитывать наших детей, и с фетишизацией наших соседей нашего различия (особенно в пригородах).
К сожалению, только половина чернокожих людей получают консультации или лечение по психическому здоровью, чем белые. А среди чернокожих мужчин это число может быть еще меньше. Почему? Недоверие. Отсутствие доступа. Культурное непонимание.
«В моей семье нет такой вещи, как терапия», - говорит Митчелл С. Джексон, автор автобиографии Математика выживания: заметки об всеамериканской семье. «Я знаю, что моей маме это нужно. У всех в моей семье есть травмы. Мама моей мамы умерла в пять лет. У меня есть родственники в тюрьме. И никто из моих знакомых не ходил на терапию ».
«Существовало молчаливое понимание того, что вы должны решить это самостоятельно, чтобы выжить», - добавляет он.
Мои бабушка и дедушка родились за год до того, как Служба здравоохранения США пообещала сельским афроамериканцам бесплатные медицинские осмотры и тайно заразили сифилисом 600 мужчин просто чтобы посмотреть, что произойдет. Четыре десятилетия спустя, когда я родился, Американская психиатрическая ассоциация все еще связывала шизофрению с «агрессией»., особенно афроамериканский мужской гнев. Известная как драпетомания, черных мужчин было намного легче назвать сумасшедшими, чем признавать протесты. насилие и разочарование, являющиеся естественной реакцией на систематическое угнетение - и на свою долю в этом.
Это наша история терапии и ухода, когда к ней могут получить доступ даже черные мужчины.
По данным Фонда семьи Кайзера, более одного из десяти афроамериканцев моложе пенсионного возраста не застрахованы по сравнению с половиной этого числа для белых. Для многих черных семей, которые хвастаются одна десятая богатства белых семей, расходы просто неосуществимы. И даже добраться до офиса нецелесообразно. Ищу терапевтов на ZocDoc и создаю карту черноты. Хотите увидеть, где находятся терапевты? Посмотри, где нет черных.
Я начал свои первые отношения с терапевтом, когда мне было 19 лет. Мои родители разводились. Оба выросли в капюшоне, но спустя годы разделились как яппи среднего класса с высшим образованием. Ни один из них не проходил терапию. Я не думаю, что кто-либо из всей моей родословной проходил терапию. Это было, как и сам их развод, грандиозным экспериментом. И мне посчастливилось увидеть напротив меня человека, похожего на моего отца. Он был ровесником моего отца. И он был черным.
Я не знал, как мне повезло. По данным Американской психологической ассоциации, только четыре процента психологов в США черные. Вам придется обратиться к 100 терапевтам и надеяться, что один из этих четырех черных психологов вам действительно понравился.
«Вы знаете, как трудно найти черного терапевта? Я уже настроен скептически, и трудно найти чернокожего или даже цветного человека », - говорит Джексон. «Как бы они ни были обучены, если они переезжают в мир как белые люди, это совсем другой опыт».
Это еще глубже, когда цветные люди получают указания от другого доверенного POC. Мой первый терапевт помог мне на двух уровнях: давал рекомендации в контексте моей культуры и давал разрешение находиться в кабинете терапевта просто своим существованием. Мои последующие терапевты не были черными, но мой опыт общения с ним позволил мне достичь такого уровня уязвимости, который позволил последним действительно помочь.
«Возникает вопрос:« Могу ли я доверять этому человеку? », - говорит психотерапевт Карен Карнабуччи. По ее словам, она делает все возможное, чтобы поддерживать чернокожих клиентов, но понимает, что есть ограничения в понимании нашей культуры. «Хотя есть много афроамериканских терапевтов, необходимо больше».
Мы с женой не разговаривали со старшим сыном в кабинете терапевта. Это было в нашей гостиной, усыпанной LEGO блоки. Наш сын пристально смотрел. Его младший брат слушал между прыжками с дивана и случайными объятиями. Я использовал все инструменты, которые я использовал в качестве тренера по предпринимательству: подтверждал его чувства, проводил аналогии, связанные с его жизнью, и сохранял свой голос как можно более ровным. Помните своего друга, который вам больше не друг? Потому что вы видели, как он запугивал кого-то другого? То же самое с офицерами, учителями и прочими. Используйте свой инстинкт. Если вы заметили что-то забавное, то можно уйти или найти другого взрослого, которому вы доверяете.
Он кивнул, и мы заговорили о том, что будем есть на ужин.
Возможно, самый большой урок терапии - это узнать, что находится под моим контролем. Как чернокожим, нам сказали не смотреть в глаза белым женщинам, не ходить по нашему району в толстовке с капюшоном, не собираться в компании. Не дышать. Это систематически всегда было на нас.
Руководить моими детьми, обучать новое поколение разнообразных предпринимателей, поддерживать организации, которые меняют ситуацию, и использовать мою силу голоса - все в моем провидении.
Но как предотвратить убийство чернокожих? Я не могу это исправить в одиночку. Это не то, что я могу перемещать вверх.
Это коллективная ответственность.
Мой отец, отец моего отца и другие люди говорили со своими сыновьями о системном расизме, на котором построена Америка.
Пришло время сделать то же самое и большему количеству белых отцов.
Вы можете помочь с этим.
