Это время великого страха. Американцы сидят на корточках в своих домах, им становится все более скучно, беспокойно и неуверенно в отношении будущего, в то время как мы ищем отвлечения в Джо Экзотике и попытках выращивания домашних заквасок. COVID-19, вызванный вирусом с беспрецедентной смертоносностью и яростным заражением, остановил мир. Поскольку мы изо всех сил пытаемся справиться с пандемией рост числа погибших и кататься с его экономическое влияние, мы не можем свободно двигаться или собираться вместе. Нормальности больше нет. Коронавирусбеспокойство это везде. Будущее туманно, но перспективы плохие. И все мы скорбящий.
«Мы находимся в таком чрезвычайном положении, и все дестабилизированы», - говорит клинический психолог Регина Кёпп принадлежащий Медицинский факультет Университета Эмори, факультет психологии и поведенческих наук, и система здравоохранения Атланты, штат Вирджиния. «Это действительно страшно, и мы переживаем потерю, потому что потеряли чувство безопасности. И это делает его действительно сложным. Еще одна вещь, которая делает COVID-19 действительно сложным, - это то, что пункт назначения неясен ».
Мир скорбит о том, чего мы еще не потеряли. Даже если мы и наши близкие справимся с этим, по всей стране будут огромные человеческие жертвы, что изменит облик наших городов и районов. И это не говоря уже об утрате рутины, экономической безопасности, местного бизнеса и десятках других вещей, которые когда-то составляли повседневную жизнь. Мы все вместе переживаем эмоциональное состояние, называемое предвкушающим горем, когда люди остро ощущают потерю, которая еще не произошла в глобальном масштабе. В отличие от скорби, горя, которое следует за утратой, предвосхищающее горе лишено чувства завершенности.
«С упреждающим горем мы не ожидаем, что будем горевать», - говорит доктор Кепп. «Мы переживаем горе, прежде чем действительно потеряем вещь».
Пионер-психиатр Эрих Линдеманн первым определил предвкушение горя в 1940-х годах, изучая жен солдат Второй мировой войны, которые были так уверены, что их мужья умрут в битву за то, что они оплакивали их и ушли, пока они были еще живы и больше не любили мужчин, которые вернулись дом. Предвкушение горя распространено среди людей, чьи близкие или сами страдают неизлечимой болезнью, но это не единственный контекст, в котором оно ощущается.
Сьюзан Лондон, директор по социальной работе Центр медсестер и реабилитации Shore View в Бруклине, штат Нью-Йорк, сказал, что ожидаемое горе и общая тревога резко возросли среди пациентам, семьям и сотрудникам центра, поскольку они ограничили доступ извне из-за опасений по поводу зараза.
«У многих из этих семей нет абсолютно никаких оснований полагать, что что-то не так, - говорит Лондон, - но из-за того, чего они ожидают, и из-за того, что, по их мнению, происходит, они уже создают эти сценарии в своей голове, и это полностью испортит их день, неделю, их месяц."
Хотя мы склонны думать о горе как о смерти, это более распространенное эмоциональное состояние, чем это. Горе может вспыхнуть с потерей любой формы. Доктор Кепп отмечает, что люди скорбят об изменениях в своей жизни, начиная с расторжение брака к переезд в новый дом. Даже положительные жизненные события, такие как то, что мы стали родителями, могут вызвать горе, поскольку это влечет за собой утрату идентичности и моделей поведения, к которым мы привыкли до рождения детей. И доктор Кепп подчеркивает, что горе беспорядочно, непредсказуемо и неизбежно, признаем мы это или нет.
«Вы не можете выбирать, если вы скорбите, - говорит доктор Кепп. «Если у вас есть друг, который переживает серьезный переходный период, он не скажет:« Чувак, я сейчас полностью горюю ». Я собираюсь совершить этот серьезный сдвиг в своей жизни », потому что у нас, как у общества, нет языка для этого. Они, вероятно, скажут: «Чувак, я такой подчеркнул прямо сейчас. Я действительно не хочу тусоваться. Я слишком много пью », или что-то в этом роде. Но на самом деле он скорбит ».
Воздействие коронавируса - это стихийное бедствие, за исключением того, что мы никогда раньше не сталкивались с этим. И неизвестный элемент этого, по мнению доктора Кеппа, делает ожидаемое горе намного более острым.
«По крайней мере, мы знаем, когда приходит торнадо, и мы знаем, что он будет здесь в течение 20 минут или сколько бы времени он ни длился», - говорит она. «Но вы знаете, что это произойдет, и это уйдет. Или ураган собирается пройти и уйдет. У нас есть представление о том, как это выглядит. Но у нас нет представления о том, как выглядит пандемия в таком масштабе ».
Ожидание горя, как и любое другое горе, непредсказуемо и сильно варьируется от человека к человеку. Стадии горя, которые влиятельный швейцарский психолог Элизабет Кюблер-Росс обозначила в своей книге 1969 года: О смерти и умирании, достаточно распространены, чтобы быть точками на графике Анатомия Греяа также Симпсоны. Но хотя стадии горя широко известны, они также часто неправильно понимаются. Мы думаем о них как о установленной последовательности, в которой принятие следует за торгом и депрессией, как о домашней тарелке, ожидающей, пока бегун обойдется во втором и третьем кругах. Но реальность более хаотична; представьте себе маниакального малыша, кружащего вокруг базы со всех сторон, иногда совершая набеги на дальние поля и насыпь питчера, которая рушится от истощения на финише, а затем возвращается сначала на вершину скорость.
«Скорбь - это беспорядок», - говорит доктор Кепп. «Это очень непредсказуемо. В одну минуту с тобой все будет хорошо, и какой-нибудь артефакт, запах или что-то еще напомнит тебе воспоминание, и тогда тебя просто захлестнет грусть ».
С коронавирусом угроза заражения и болезней, кажется, таится в каждом уголке нашей жизни. Мы чувствуем себя бессильными, и несчастья кажутся неизбежными. Неуверенность и отсутствие контроля легко перерастают в предвкушение горя. «Мы не можем предсказать, когда позвонит из дома престарелых, мы не можем предсказать, когда вы получите следующее обновление или кто ваш мать подвергнется воздействию или сколько раз она мыла руки - вы не имеете никакого контроля над этим », Лондон говорит.
Лондон предупреждает, что чрезмерное осознание мрачных реалий коронавируса может заманить людей в ловушку предвкушения горя. «Я думаю, что такие вещи, как размышления об этом, действительно плохи», - говорит она. «Вы увидите, что некоторые люди с этим горем или просто страхом того, что может быть, будут переходить от человека к человеку и повторять, насколько ужасна ситуация. А потом просто процесс обсуждения негативной информации с другими людьми, большую часть времени, он просто остается с ними, и они не могут пройти мимо него. Так что я думаю, что это одна из вещей, которой вы, вероятно, хотите избежать ».
Но воткнуть голову в песок ничему не поможет. Отрицание реальности пандемии подвергает ваше физическое и психическое здоровье большему риску. «Было бы полезно отнестись к предупреждению серьезно и прислушаться к рекомендациям CDC», - говорит д-р Кёпп. «Если отнестись к этому серьезно, значит признать, что мы переживаем большую пандемию. Если не относиться к этому серьезно, возможно, вы избежите горя ».
Лондон видел, что семьи, которые придерживаются своего распорядка и сосредоточены на том, чтобы контролировать те части своей жизни, которые они могут контролировать, лучше справляются с этим, даже когда пандемия приближается к дому. «Я думаю, что многие люди, у которых могут быть лучшие механизмы преодоления трудностей, возможно, у них есть другие обязанности в своей жизни», - говорит она. «Им приходится работать из дома. Они должны заботиться о своих детях. У них достаточно отвлекающих факторов, поэтому они могут не думать все время о больном любимом человеке ».
Если вы действительно оказались заблокированы в петле обратной связи предвкушения горя, небольших шагов может быть достаточно, чтобы разорвать этот круг. Лондон рекомендует начинать с простые дыхательные упражнения и ищите вещи из повседневной жизни, которые обеспечивают душевное спокойствие, от воссоединения с друзьями в разговоре или физических упражнениях до наслаждения любимой песней или шоу. «Вы хотите найти здоровое отвлечение, - говорит она, - а не просто позволять ему оставаться с вами».
