Когда я был ребенком, мы праздновали день Земли выходя из наших классов, чтобы поиграть в пикабу с крокус пробираясь сквозь все еще холодную почву Новой Англии - это было четверть века назад, когда холод витал в засыпанных свалками парках и кампусах Бостона до начала сезона. Как и первые участники Дня Земли, вышедшие из детских садов, начальных школ и колледжей и (как бы маловероятно это ни звучало) Республиканский гардероб, чтобы мирно сплотиться за экологическую реформу, мы нашли момент, чтобы признать красоту коллективного наследование. Затем мы вернулись внутрь с онемевшими пальцами и смотрели, как наш учитель включает термостат.
Организатор Дня Земли Денис Хейс громко (и не без высокомерия) заявил, что созданное им мероприятие было «крупнейшим светским праздником в мире», но это всегда было немного лукавством. Философские основы экологического движения в Америке и Калифорнии, где события, начавшиеся всерьез после разлива нефти в Санта-Барбаре в 1969 году, тесно связаны с религия. Если Торо, Эмерсон и Мьюир из Калифорнии разделяли цель, то она заключалась в том, чтобы помочь спиритуалисту. ответный удар фетишизации труда и потребления, присущих нации, якобы основанной на протестантские идеалы. Иными словами, День Земли - это фото-негатив религиозного праздника. Он сделан из того же материала. Он учит нас видеть в цветах метафору, а природу - как аллегорию недостижимого.
Но природа не аллегория. Природа - это то, что происходит.
COVID-19мутабельный коронавирус, рожденный в сообществах китайских летучих мышей, - это природа. Пенистая мокрота, наполняющая легкие умирающего, - это природа. Бактерии, поедающие плоть недавно захороненных, тоже природа. Природа - это не просто открытое Священное Писание, расширенная метафора коллективных целей, совести или антикорпоративный коллективизм, и Земля - это не просто цветочное пятно в безлюдном ландшафте. Вселенная. Земля - сложная планета, а природа - сложная система, которую мы понимаем с помощью науки.
Давайте проясним: нет ничего плохого в том, чтобы учить детей праздновать Землю. Любой, кто когда-либо видел документальный фильм о природе, знает, что это прекрасное место. Но День Земли всегда был политическим моментом, и эта политика оказалась неэффективной, если не контрпродуктивной. Сегодня День Земли - это референдум по надвигающаяся угроза перемены восхождения, что имеет смысл для взрослых, но учит детей бояться непроизведенного мира, а также от влияния компаний, которые американские налоговые доллары оказывают и будут поддерживать. Вполне естественно, что День Земли часто отмечают, когда дети отправляют мусор на переработку. Утилизация отходов - для тех, кто следит - это крайне неэффективный и малоэффективный способ сохранения окружающей среды.
Если нынешняя пандемия чему-то нас научила, так это так: мы не можем бороться с тем, чего не можем понять. Верно и обратное. Мы не защищаем то, чего не понимаем. И, кажется, мы все меньше и меньше гордимся своим пониманием. Глядя на тех, кто протестует против приказа о домоседе, и на надвигающийся кризис общественного здравоохранения в Грузии, заманчиво использовать слова, заимствованные из комического Pogo, которые повторялись и повторялись в 1970. «Мы встретили врага, и он - это мы». Более соблазнительно не думать о том, о чем говорят эти слова: о необходимости конфликта.
Нам не нужно праздновать цветы. Нам нужно чествовать людей, которые работают над пониманием цветов. Нам не нужно праздновать пейзажи. Мы должны отметить людей, которые работают над пониманием их скрытых механизмов. Нам не нужно праздновать голубизну неба. Мы должны отметить тех, кто проводит свою жизнь, наблюдая за небольшими изменениями этого оттенка - изменениями, незаметными невооруженным глазом.
Точно так же мы должны указать на глубокое злодеяние, которое заключается в отказе видеть. Сокращение финансирования научных программ. Милитаризация НАСА. Прекращение финансирования систем мониторинга пандемии.
Александр фон Гумбольдт, немецкий энциклопедист, открывший современные удобрения, прохождение Меркурия и почти все остальное, как известно, заметил, что «самые опасные мировоззрения - это мировоззрение тех, кто никогда не видел мира ». Он прекрасно знал, что невежественные люди будут ревностно защищать свое право на невежество. Но он также предлагал нечто более грандиозное и вдохновляющее. Акт истинного взгляда - предпосылка для прогресса.
День Земли, как он отмечается в настоящее время, - это не просто поиски. Это взгляд. Это лучше, чем ничего, но это немного. Итак, давай День науки. Давайте поближе познакомимся с этим событием. Пиринг. Осмотр. Рассекающий. Вивисекция. Вместо того, чтобы праздновать абстракции, давайте отметим нашу способность понять нашу коллективную позицию. в не полностью закрытой системе мы должны быть полностью открыты, если хотим дать детям лучший будущее. Вместо того, чтобы показывать детям цветок, давайте покажем им лепестковые гликопротеины вируса и путь вперед.
Тогда давай тоже покажем им цветок. Ни одному ребенку нельзя отказывать в тюльпанах.
