Kampane proti šikanovaniu ponúkajú veľké čísla. A tu je najväčšia z nich: Jedno z piatich detí teraz nahláste šikanovanie v škole. Ale keď tieto kampane popisujú, čo predstavuje „šikanovanie“, objaví sa nejasnejší obraz. Národné centrum pre štatistiku vzdelávania napríklad uvádza, že 85 percent obetí šikanovania uvádza, že ich niekto nazval, urážal, ohováral alebo vylúčil. Aj moderné deti podliehajú skutočnosti šikanovanie v rekordnom počte alebo je zlé správanie na školskom dvore len byť agresívnejšie sledovaný ako kedykoľvek predtým? Je teraz každé zlé dieťa tyranom a každý so zranenými pocitmi je teraz obeťou?
Zo štatistického hľadiska môže byť odpoveď na túto otázku „áno“, čo môže predstavovať skutočný problém. Hoci nikto netvrdí, že šikanovanie má čisté pozitívne účinky, niektorí vedci sa obávajú, že patologizuje obete deti s nesprávnymi nohami, ktoré sa učia zvládať medziľudské konflikty, ktoré zostávajú – dokonca aj v citlivých časoch – an nevyhnutnosť.
ČÍTAJ VIAC: Otcovský sprievodca šikanovaním
„Mnoho mladých ľudí si osvojilo pohľad na šikanovanie – alebo čokoľvek, čo je emocionálne rozrušujúce – ako škodlivé a meniace život,“ hovorí Helene Guldberg, vývojová psychologička a autorka knihy Rekultivácia detstva: Sloboda a hra vo veku strachu, povedal otcovský. „Ako príliš bojazlivé dieťa, ktoré sa celé dni zdržiavalo v ponižovaní – alebo ponižovaní – som neskutočne rád, že mi dospelí nedali najavo, že tú bolesť nikdy neprekonám. Dnes sa v kampaniach proti šikanovaniu deťom opakovane hovorí, že ‚šikanovanie vás poškodí na celý život‘. Pre mňa je to nezodpovedná správa."
Guldbergove obavy z výroby traumy nie sú ojedinelé, no akademickú komunitu neberú útokom. A je na to veľmi konkrétny dôvod. Existuje prebytok toho, čo by sa dalo nazvať „výskumom presadzovania“ šikanovania, množstvo údajov, ktoré naznačujú, že šikanovanie sa zvyšuje a že šikanovanie je pre jeho obete veľmi nebezpečné. Štúdie ukázali, že deti, ktoré podliehajú pri osobnom a kyberšikane môže uvažovať o samovražde; ďalšie štúdie zdôraznili silné korelácie medzi šikanovaním a sebapoškodzovaním. Nikto nehovorí, že tieto štúdie sú nesprávne, ale Guldberg spochybňuje, či sú alebo nie sú vykonávané tým najvedeckejším možným spôsobom.
Väčšina výskumov zameraných na šikanovanie sa spolieha na sebauvádzanie prostredníctvom dotazníkov a na korelačné štúdie. Ide o nepozorovacie metódy, ktoré sa často opierajú o myšlienku, že každý definuje „šikanovanie“ rovnakým spôsobom a nezaujato dokumentuje jeho následné účinky. A dokonca aj robustné štúdie sú len zriedka longitudinálne. Vo väčšine prípadov autori neskúmali dlhodobé výsledky, pretože to vyžaduje obrovské množstvo času a veľa následných opatrení.
„Myslím si, že z týchto štúdií je veľmi málo zaujímavého,“ hovorí Guldberg, ktorý to dodáva nie je presvedčená, že nie je v najlepšom záujme detí mať celý rad ľudí interakcie. Keď rodičia alebo učitelia agresívne zakročia, aby chránili deti pred sebou, je to nepravdepodobné.
“Tým, že siahame príliš ďaleko do života tínedžerov, zasahujeme do slobody, ktorú potrebujú na rast,“ píše Emily Bazelon vo svojej knihe. Tyčinky a kamene: Porazenie kultúry šikanovania a znovuobjavenie sily charakteru a empatie. „Potláčame vývoj, keď napríklad zastavíme neštruktúrovanú hru na prestávku alebo cenzurujeme každé slovo online v mene ich vzájomnej ochrany.“
To neznamená, že šikanovanie nie je nikdy problém alebo že učitelia a rodičia, ktorí zasahujú, vždy volajú nesprávne. Je rozumné, aby školy prijali politiku nulovej tolerancie, pokiaľ ide o fyzické násilie, hovorí Guldberg a rodičia by mali svojim deťom vštepovať, že musia ovládať svoj hnev a vždy držať ruky pri sebe sami. Nie je tiež nič zlé na tom, že dávate pozor na správanie, ktoré má tendenciu eskalovať do tragédie – pravidelne urážlivé rozhovory alebo texty, vytrvalé úsilie skupiny detí vybrať si jedno konkrétne dieťa alebo iné abnormálne správania. Možno by sa niektorým úmrtiam dalo predísť, keby rodičia a učitelia označili nevhodné správanie, keď prekročili hranice bežnej drámy na školskom dvore.
"Nemali by sme však vyjadrovať myšlienku, že hádky, vypadnutie, nepriateľstvo, ubližovanie niečím citom, ubližovanie svojim citom je neprijateľné," hovorí Guldberg. "To je život."
