Nikdy som naozaj nerozumel diskusii o záchodovej doske hore alebo dole. Riešenie je podľa mňa jednoduché: Chlapi po zdvihnutí sedačky na cikanie by si mali sedačku položiť späť. Je to hygienickejšie a ženám vo vašom živote to o niečo uľahčí. Je to prejav úcty a položenie sedadla je tiež prejavom solidarity. Toto všetko bokom, odložením záchodovej dosky sa dostane do správnej pokojovej polohy. Inak záchod vyzerá ako vždy otvorené ústa a vôbec ma to nezaujíma.
Napriek tomu táto kúpeľňa diskusia zúri ďalej. Ľudia nad tým šalejú. Poznám viacero dospelých – páry, ktoré milujú svojich manželov a manželky a majú deti, prácu a druhý domov – ktorí to neustále uvádzajú ako jeden z najdráždivejších aspektov celého ich vzťahu. Je to preto, že je to malý problém, ktorý sa buduje a buduje, až kým nevypukne väčšia diskusia? Pravdepodobne. Ale je to aj preto, že scenár sa najčastejšie odohráva takto: Žena to chce dole, manžel povie niečo v zmysle „Áno, dobre. Niekedy zabudnem. Čo na tom záleží?" a začína sa boj. Alebo obvinenie z opustenia záchodovej dosky vznesie manželka v čase, keď by to rozhodne nemalo byť. Napriek tomu nasleduje väčší, vážnejší spor. nie je
Časť dôvodu argument prichádza na to, že diskusia hore alebo dole zapadá do otázky „Je hot dog sendvič?“ a „Mala by byť rolka toaletného papiera alebo pod?" značka zdanlivo bezvýznamných, malicherných problémov, ktoré sa stanú virálnymi tweetmi alebo situačnými klišémi, ktoré bezhlavo absorbovať. Ubytujú sa v našich hlavách a myslíme si, že sú to veci, na ktorých by sme sa mali starať, pretože nám niekto povedal, aby sme sa o nich starali. Nehovorím, že tento problém je malicherný a nemalo by sa ním zaoberať. Hovorím, že niektorým párom na tom veľmi záleží, pretože boli naučení, aby sa o to tak starali. Preto sa hádka o záchodovú dosku vyvinie do hádky, ktorá končí slovami: „Tvoja matka ma vždy nenávidela, Sandra!
Prečo teda neexistuje jasná odpoveď na túto domácu diskusiu, ktorá je postriekaná močom? No, ako sa ukazuje, má. V roku 2002 sa Jay Pil Choi, výskumník z Michiganskej štátnej univerzity, rozhodol dať tejto diskusii vedeckú pečať. Študoval problematiku a publikoval článok „Hore alebo dole? Manifest mužského ekonóma o etikete záchodového sedadla“. Choiov prístup je dosť komplikovaný. Existujú grafy a citácie štatistických analýz a vzorec, ktorý modeluje scenár. (Článok má 17 strán. Choi ukazuje svoju prácu.) Choi vychádza z predpokladu, že rovnakú toaletu v domácnosti používajú muži aj ženy počas dňa, pretože prečo by ste inak viedli túto diskusiu? Potom sa pozrie na skutočnosť, že muži aj ženy sú rovnako nepohodlní zdvíhaním záchodovej dosky, keď sa musia pohnúť.
Je to komplikované. Choi však dospel k záveru, že keď je počet žien rovnaký alebo väčší ako počet mužov, záchodová doska by mala zostať dole. Muži by mali mať možnosť udržať záchodovú dosku hore iba vtedy, ak sú v domácnosti traja muži a dve ženy a tak ďalej a tak ďalej. Tvrdí však, že akceptovaná norma odkladania sedačky je vždy neefektívna, pretože neznižuje množstvo pohybov záchodovej dosky na domácnosť.
Choi teraz nie je jediným vedcom, ktorý zaútočil na túto dilemu. V „“Herný teoretický prístup k problému záchodových sedadiel,“ Richard Harter používa teóriu hier na útok na problém zhora nadol ako konflikt, ktorým to je (Choiov model to nerobí) Harter sa pozerá na situáciu ako kooperatívna hra pre 2 hráčov a v podstate dochádza k záveru, že obaja hráči by mali prísť s dohodnutou zmluvou o rozdelení počtu up-down výťahy. Jeho záver sa však zhoduje s Choiom v tom, že riešenie vždy nadol považoval za neefektívne. Poznamenáva však, že môže byť lepšie nechať to tak, aby sa predišlo najväčším konfliktom.
V ďalšom papieri, „Sociálna norma opustenia záchodového sedadla: teoretická analýza hry,“ Ekonóm Hammad Siddiqi tvrdí, že aj keď majú Choi aj Harter pravdu, vynechávajú veľmi dôležitú otázku: skutočnosť, že žena bude s najväčšou pravdepodobnosťou kričať, keď nájde zdvihnutú záchodovú dosku. „Ak žena nájde záchodovú dosku v nesprávnej polohe, s najväčšou pravdepodobnosťou bude kričať na zúčastneného muža. Tento krik spôsobuje samcom náklady. Na základe tohto opomenutia môžu ženy tvrdiť, že analýza v dokumentoch [Hartera a Choi je podozrivá."
Čo teda Siddiqi navrhol? Vo svojom príspevku on a jeho tím „internalizujú náklady na krik a modelujú konflikt ako nespolupracujúcu hru medzi dvoma druhmi, samcami a ženy.” Zistili tiež, že „spoločenská norma nechať záchodovú dosku dole je neefektívna“. Potom sa to veľmi skomplikuje ako teória hier môže dostať. Pretože napriek tomu tiež zistili, že „spoločenská norma nechať záchodovú dosku po použití vždy dole nie je len Nashovou rovnováhou v čistých stratégiách, ale je tiež dokonalá. Takže sa môžeme sťažovať, ako chceme, ale táto norma pravdepodobne nezmizne.“
Ktovie. Nash Equilibirums a trasúce sa ruky zdokonaľujú? Siddiqi sa nemotá. Tiež nie je dokončený. „Dôležitou otázkou týkajúcou sa sociálnych noriem je, či sú vytvorené na zvýšenie blahobytu,“ píše. „Sú reakciou spoločnosti na zlyhania trhu? Jednou z takýchto noriem je prepitné za kvalitu služieb. Azar (2003) ukázal, že norma prepitného zvyšuje sociálny blahobyt. V tomto článku presvedčivo ukazujeme, že spoločenskou normou je nechať záchodovú dosku po použití dole znižuje blahobyt a dúfame, že tým presvedčíme čitateľa, že sociálne normy nie sú vždy blahobytom zdokonaľovanie. Preto existuje dôvod na vedecké skúmanie sociálnych noriem a vzdelávanie más o omyle slepého nasledovania spoločenských noriem.“
V podstate hovorí, že všetci sme ovce a mali by sme sa na prijaté sociálne normy pozerať bystrejším pohľadom.
Naposledy, v roku 2010, Martin A. Andresen, kanadský ekonóm, napísal článok „Hore alebo dole? Argument založený na efektívnosti pre optimálne umiestnenie toaletného sedadla.“ Citujúc Choiove, Harterove a Siddiqiho práce, Andresen, rámcuje otázku z hľadiska počtu ľudí bývanie v domácnosti a množstvo sily vynaloženej pri zdvíhaní záchodovej dosky a na jej určenie používa matematické modely von.
„Pomocou matematického modelovania analýza v tomto článku ukázala, že optimálne umiestnenie WC dosky možno vypočítať na základe počtu mužov v pomere k počtu žien,“ povedal píše. „Všeobecným výsledkom... je, že keď je počet žien v domácnosti väčší alebo rovnaký ako počet mužov, optimálne umiestnenie záchodovej dosky je dole. Preto už nie je potrebné, aby sa muži a ženy hádali o umiestnení ich záchodovej dosky, pokiaľ im ide o efektívny výdaj energie v domácnosti.“
Vo všetkých týchto novinách je očividne drzosť v tom, že tieto brilantné mysle používajú svoje konkrétne súbory zručností, ktoré poskytujú mimoriadne komplikované odpovede na problém, ktorý si to nevyžaduje myslel si. Úprimne povedané, všetky ich analýzy sú celkom zábavné.
Tieto články napokon dokazujú, že ekonómovia a matematici majú lepší zmysel pre humor, než sme si všetci mysleli. Zatiaľ čo dospievajú k vedecky platným záverom, zdá sa, že zatiaľ čo ich metódy sú platné a práca je dôsledná, všetci hrajú hlúpu hru na šikovnosť, aby nás priviedli sem a tam. Nepochybne niekto príde v inom článku s tvrdením, že predchádzajúce dielo na to zabudlo zohľadňujú skutočnosť, že záchodové dosky sú šmykľavé a nepočítajú s dvojitým zdvihom výdavky.
Takže cez toto všetko fakt zostáva: Ak chcete svojmu manželovi ukázať jeden z týchto papierov ako som vám to povedal, choďte do toho. sú zábavné. Ale navrhujem, aby si muži vzali jeden do tímu a odložili sedadlo. Ak už, myslite na to, že celý čas ušetríte vedcom, aby museli odpovedať na naše podivné domáce debaty.
