Albert Pooley je na misiji pomagati indijanskim očetom. Ko je delal kot karierni svetovalec, je kmalu opazil, da ima veliko njegovih moških strank težave – ne le v njihovih življenjih, temveč tudi po tem, kar je opredelil kot neustrezne socialne storitve, ki jih zagotavlja vlada. Na pomoč, Pooley, ki je napol Hopi, napol Navajo in oče šestih otrok (pa tudi dedek do šestnajstih) ustanovil Združenje očetov in družin Indijancev, ki si prizadeva za usposabljanje in opolnomočenje domorodcev Ameriški moški. Do danes je pomagal na tisoče očetov.
Pooleyjevo delo je bistveno. Indijanci so zaprti po stopnjah, ki so približno 40 odstotkov višje od nacionalnega povprečja; večja je verjetnost, da jih bo policija ubila kot katera koli druga rasna skupina; in njihova mladost je za 30 odstotkov večja verjetnost, da bodo privedeni na sodišče za mladoletnike, če imajo težave z zakonom. Od leta 2013 je bila stopnja brezposelnosti Indijancev večja od 10 odstotkov in je bila takšna že pet let. Kot ugotavlja Pooley, so vladne in socialne službe Američanom ponudile socialne storitve in vire, vendar njihovi programi pogosto ne uspejo. Tu pridejo na vrsto programi.
Tukaj Pooley govori o svojem delu in o tem, kako pomaga indijanskim moškim, da se znajdejo.
Delal sem z več kot 400 indijanskih plemen skozi celotno mojo poklicno kariero. Spoznal sem ljudi vse od otoka princa Edwarda v Kanadi do Aljaske in preko Združenih držav. Pred časom sem se za nekaj let umaknil iz svetovalne dejavnosti in se začel ukvarjati s tekstilno dejavnostjo. Izdelal sem vrsto tako imenovanih odeje za indijanske narode. Skratka, propadla sem. Posel nisem poznal tako dobro, kot bi moral. Moja hiša je šla v zapor. Povedal sem svoji ženi. Seveda je bila zelo razburjena name. Rekla mi je, naj se vrnem v službo.
Odšel sem k svojemu prijatelju, ki je direktor socialnih služb za eno od lokalnih indijanskih plemen. Vprašal sem ga, ali ima za mene kakšno delo kot svetovalec. Vedel je, kdo sem. Rekel je: "Koga bi rad, da vidim?" Rekel sem: "Daj mi svoje najslabše stranke." Zato mi je dal kup domorodcev in začel sem delati z njimi.
Kmalu sem ugotovil, da se večina socialnih služb, ki so tam zunaj, bolj osredotoča na služenje ženskam in otrokom izpustil moške celotne družinske enačbe v mnogih primerih. Začel sem razvijati program. O očetovstvu je bilo že na voljo veliko literature. Imeli smo predavanja in skupine ter svetovanja. Nekega dne sem enega od očetov vprašal, kako gre v razredu. Rekel je: »V redu bo,« in jaz sem rekel: »Povej mi resnico. Kako gre v resnici?" Potem se je začel smejati in rekel: »No, Al, to smo že slišali. To, kar nas učiš, je podobno vsem drugim socialnim programom." Tako sem začel pisati svoj program na podlagi svojih izkušenj, kar sem vedel. Razvil sem program, imenovan »Očetovstvo je sveto«.
Veliko mojih kolegov meni, da je znanje tisto, kar je pomembno pri delu z ljudmi. Pomembno je znanje. Ko pa delaš z ljudmi, moraš imeti več kot to. Ljudem moraš dati občutek. O kulturnih kompetencah se pogovarjam z veliko ljudmi. Pri delu z moškimi so bolj previdni. Imajo zgodovino, kjer jih ne zanemarja samo sistem, ampak tudi druge metode. Večina programov vidi domorodce kot vzrok za številne težave, s katerimi se soočajo družine. Domači moški v resnici niso vzrok. V resnici so rešitve za težave. Če nanje gledate kot na problem, ne boste prišli daleč. Če ti gledajte nanje kot na rešitve glede težav, to je drugače.
Očetje so največji neizkoriščeni viri, ki so danes na voljo v naših skupnostih. To ni vlada. Nekateri ljudje mislijo, da lahko to storijo agencije in vlade. jaz pravim ne. Poglejte vlado zgodovina z domačini. Niso naredili veliko. Če resnično želite opolnomočiti svoje družine, morate pooblastiti očete, da opolnomočijo svoje otroke. Vlada tega ne more storiti.
Nekatere agencije želijo, da začnete tam, kjer agencija želi, da začnete. Ali kje terapevt želi, da začnete. To je narobe. Začnete s tem, kje je oseba. Če oseba, s katero delam, reče: »Sinoči sem pil pivo« in alkohol je bila ena od njegovih težav, rečem: "Potrudimo se, da štiri dni ne bomo pili." Z drugimi besedami, začnete tam, kjer so. Ne tam, kjer ste, ali ne tam, kjer je agencija. Začnete tam, kjer so pacienti. Kje so vaše stranke.
Hodim v veliko zaporov in zaporov. Ljudem, ki jih vidim, povem: »Povedal vam bom resnico, ki ji verjetno ne boste verjeli. Vreden si več kot najhujša napaka, ki si jo naredila v življenju." Veliko ljudi ne bo verjelo. Nekateri naši očetje in matere so imeli slabo zgodovino. Bili so v priporuali zapor. Na ulici so bili alkoholiki. Izgubili so svoje otroke zaradi služb za zaščito otrok. Šolo so zapustili ali opustili. Eden najboljših načinov učenja je iz izkušenj. Naj bo vaša izkušnja delovala za vas. Ne more vas zadržati.
Domačini pravijo: "Če vzamete dovolj majhne grižljaje, lahko pojeste celega bivola." Delamo na preprostih stvareh, da jim izboljšamo življenje. Tudi kar zadeva zaposlitev. Nekateri moški ne najde zaposlitve in se zaradi tega počutijo zelo slabo.
Besedo zaposlitev spremenim v „produktivnost“. Ali pridelujete za dobrobit svoje družine? Morda trenutno nimate službe. Toda veliko stvari lahko storite. Vedno je nekaj za popraviti, očistiti, narediti. Ne temelji vedno na zaposlitvi. Zaposlitev je nujna, Razumem. Toda včasih ljudje dobijo svojo identiteto strogo na podlagi njihove zaposlitve in sposobnosti za finančno proizvodnjo.
Ko sodelujemo z našimi očeti, z njimi delamo na štirih področjih. Najprej jim pomagamo, da postanejo dobri, spodobni ljudje. Povemo jim, da lahko postanejo dobri ljudje. Pravim: »Izhajate iz veličine. Izhajate iz velike dediščine. Izhajate iz velikega naroda. Izhajate iz velike zgodovine. Če prihajate iz veličine, je vaša naloga, da se vrnete nazaj, od koder ste prišli, da popeljete svojo družino nazaj, da postanete spet veliki ljudje. Nekatere stvari vodijo v veličino. Ena izmed njih je dobrota. Želim, da postaneš dober človek. Ko enkrat postaneš dober človek, postaneš časten. Ste pošteni, ste pošteni, ste zanesljivi in zanesljivi. In končno postaneš pogumen.
— Kot rečeno Lizzy Francis
