Medtem ko opisuje niz regresivnih vedenj in prepričanj »težkih fantov«, kot je npr zakopa čustva, ki delujejo agresivno in razvrednotijo ženske, ki bi jih bilo treba odpraviti, izraz »toksična moškost« obstaja na podlagi domneve, da je moškost, no, strupena. To seveda postavlja moške v obrambo. In pogovor o tem, kako naprej, ne more biti zelo produktiven, če se začne z napadom. Zato novinar in avtor Liz Plank poskušala skoraj v celoti odstraniti frazo iz svoje nove knjige Za ljubezen do moških: Nova vizija za premišljeno moškost.
"Pogosto, ko imamo ta pogovor, se moškim približamo s tem, kaj delajo narobe," pravi. »Mislim, da se jim moramo obrniti, kaj lahko storijo prav. Moškost je pravzaprav rešitev, ne problem."
V Za ljubezen do moških: nova vizija za premišljeno moškost, Plank, ki ima tudi magisterij iz globalne politike spolov, raziskuje nešteto načinov, kako tradicionalno moški ideali zavirajo moške – in kako lahko vsi napredujemo produktivno. Z vrsto intervjujev z moškimi po vsem svetu in množico znanstvenih podatkov Plank trdi, da tradicionalne oblike moškosti (ki jih ona se imenuje »idealizirana moškost«) ustvarjajo čustveno potlačene moške, ki posledično škodujejo njihovemu zdravju, njihovim odnosom in, v najslabših primerih, drugi. Moški niso problem, trdi Plank. Namesto tega je problem v kulturi, ki je moške učila – in uči še naprej – molčati, da bi bili močni.
Plank sočustvuje z moškimi, ki se počutijo napadene. "Nihče ne mara, da mu rečejo, da dela nekaj narobe," pravi. »Nihče ne mara, da mu rečejo, da se mora spremeniti. In starejši ko si, bolj kot si zastavljen, težje je spremeniti vedenje in odnos. Mislim, da moramo imeti empatijo do tega, da, da, moški se morajo spremeniti, a ta sprememba je lahko težka."
očetovsko je s Plank govorila o svoji knjigi, zdravstvenih rezultatih, povezanih z idealizirano moškostjo, zakaj imajo države z več enakosti spolov boljše zdravstveni rezultati za moške in ženske in zakaj bi morali biti empatični do moških, ki se trudijo najti svoje mesto v spreminjajočem se svetu spolov izražanje.
Izraza »strupena moškost« v svoji knjigi ne uporabljate pogosto.
Pravzaprav poskušam čim manj uporabljati izraz. Nekaj dni, preden je bila izšla v tisk, sem jo poskušal v celoti odstraniti iz knjige. Vem, da potrebujemo ime, definicijo, kaj je problem, da bi ga lahko rešili. Ampak tudi menim, da bodo ljudje, ki so dobro seznanjeni z dinamiko spolov in stereotipi, tudi to če razumete, kaj to pomeni, ljudi, ki se resnično morajo naučiti o moškosti, to odvrne mandat. raje bi "idealizirana moškost."
Pogosto se med tem pogovorom približamo moškim s tem, kaj delajo narobe. Mislim, da se jim moramo obrniti, kaj lahko naredijo prav. Moškost je pravzaprav rešitev, ne problem. Biti moški ni slabo. To je kolektivna ideja, ideali in definicije o tem, kaj pomeni biti človek, ki smo pravzaprav treba nadgraditi in zdraviti ter vprašati moške, kako želijo opredeliti moškost in kaj to pomeni njim.
Obstaja veliko zdravstvenih težav, ki so posledica starih šol, idealiziranih predstav o moškosti. Stopnje samomorov. Srčni napadi. Splošno prevzemanje tveganja, da se zdi »moško«.
V moji knjigi je poglavje, ki se imenuje: "Če je patriarhat tako velik, zakaj zaradi tega umreš?" In tam sem razložil veliko različnih načinov Patriarhalni pojmi moškosti in moškosti so neposredno povezani z nekaterimi največjimi razlogi, res, da moški skoraj povsod umrejo več kot ženske. svetu.
Eden od načinov, kako je to najbolj očitno, je izjemno visoka stopnja samomorov moških po vsem svetu in dejstvo, da zlasti v kraju, kot je Združene države, kjer je nasilje zaradi orožja očitno višje kot katera koli druga industrializirana država, sta dve tretjini smrtnih žrtev letno moških. Od teh smrti je 85 odstotkov moški se ubijajo. Ko govorimo o nasilju z orožjem in imamo pristop k temu spolu, preučujemo nasilje na podlagi spola in to je nasilje nad ženskami. S tem se moramo spopasti, vendar se moramo spopasti tudi z nasiljem moških nad moškimi in nad njimi samimi.
Zelo pogosto, ko gre moški ven na množično streljanje, se na koncu tudi ubijejo. To so samomorilni moški. Tega se moramo lotiti in pristopiti kot kriza duševnega zdravja in zdravstvena epidemija – in epidemija zdravja moških.
Krizo vidim res v vsem. Govorim tudi o tveganju. Moški manj verjetno nosijo varnostne pasove, hodijo k zdravniku, reciklirati — vsi povezujemo recikliranje in skrb za naš planet z ženskostjo. [Moški] ne tvegajo le zase in za svoje telo – ampak je tudi bolj verjetno, da bodo tvegali na planetu. Vse te stvari nas resnično ubijajo.
Prav. Življenjska doba moških je veliko krajša od ženske. In to očitno ni samo zaradi biologije.
Ker imajo ženske dva kromosoma X, imamo rezervno kopijo, če je en kromosom malo pokvarjen. To lahko pojasni, zakaj se zdi, da na primer avtizem vpliva bolj na moške kot ženske. Toda ta biološka razlika ne pojasni sedem ali osemletne razlike v pričakovani življenjski dobi moških in žensk.
Ko sem šel na Islandijo za knjigo o tem, kako je biti moški na Islandiji, sem ugotovil, da so moški na Islandiji srečnejši in živijo dlje kot moški v vsej Evropi. Islandija je najbolj feministična država na svetu. To je zelo dober kraj za žensko. Je pa tudi zelo dober kraj, da si moški. Kot sem rekel, ima najmanjšo razliko v pričakovani življenjski dobi glede na spol. Moški imajo dobesedno koristi od življenja v bolj enakopravni družbi.
Obstajajo študije, ki kažejo, da je v bolj enakopravnih družbah med moškimi in ženskami v gospodarski recesiji v državah, kjer dela več žensk, manj velike razlike v samomorilih. Torej v državah, kot sta Avstrija in Švedska, ko so bile po Evropi recesije, ni bilo tako velikega porasta moških samomorov kot v drugih evropskih državah. Feminizem je lahko protistrup za moški samomor; enakost spolov je lahko protistrup za številne bolezni, ki prizadenejo moške.
Obstaja pravi reakcionarski odziv na sodobni ameriški feminizem. Zdi se, da obstaja zamera, da se moškim nekaj »odvzame«, ko ženske vstanejo in zasedajo različne spolne vloge. od kod to prihaja? Ali obstaja način, da bi zaradi teh pogovorov, kot pravite, moški imeli občutek, da kot posamezniki niso 'problem', ampak je problem kultura, ki nas obdaja?
Nihče ne mara, da mu rečejo, da dela nekaj narobe. Nihče ne mara, da mu rečejo, da se mora spremeniti. In starejši ko si, bolj kot si zastavljen, težje je spremeniti vedenje in odnos. Mislim, da moramo imeti empatijo do tega, da, da, moški se morajo spremeniti, a ta sprememba je lahko težka.
Vedno se osredotočamo na vpliv in ne na namen. Popolnoma razumem razloge za tem. Mislim pa tudi, da moramo biti sočutni do moških, ki zdaj živijo v zelo drugačni družbi, kot je bila celo pred nekaj leti. To so moški, ki so jih naučili vsega tega sranja in jim je bilo rečeno z različnimi vrstami socializacije, nad katerimi niso imeli nadzora [kako naj bodi moški.] Igrače, ki so jih dobili, zgodbe, ki so jim bile pripovedane, in izobrazba, ki so jo prejeli – kako so bili vzgojeni, ni bilo nekaj, kar so izbrala.
Za to moramo imeti empatijo.
Pravila so se zelo hitro spremenila. Medtem ko govorimo o feminizmu — je bil feminizem vsaj ideologija, ki v tej državi obstaja že več kot 100 let. Lažje je sprejeti ta načela in živeti po njih, ko je ideologija tako razširjena in se o njej govori.
Veliko žensk se še vedno ne poistoveti s feminizmom, saj poistovetenje s feminizmom za nekatere ženske pomeni: »Jaz sem žrtev,« ali »Ne morem nositi šminke« ali »Ne morem negovati« in vsa vedenja in stališča, s katerimi smo povezani ženske. Očitno to ni res. Temu ne rečemo strupena ženstvenost. Ne pravimo, da je biti ženska, biti negovan ali biti prijazen, narobe. Pravimo samo: učili so vas, da ste lahko samo enosmerni, in želimo, da imate svobodo biti kakršen koli na svetu. Mislim, da se moramo v pogovoru z moškimi res lotiti enako.
Najbolje mi je to razložil psiholog, ki je delal na smernicah APA za moške bolnike. Rekel je, da je spol kot švicarski nož. Ne gre za odvzem orodja. Gre za razširitev orodij. Gre za to, da moškim omogočimo več načinov za izražanje, tako da preprosto nimajo enega načina izražanja. Tako, da lahko čutijo jezo. Lahko so agresivni in tekmovalni. V našem življenju je veliko primerov, ko je to smiselno. Toda če je to edini način, kako so vam rekli, da se lahko izrazite na svetu? Potem bo tako, vedno, ali pa sploh ne bo izšlo do dneva, ko vzamete pištolo in jo obrnete nase.
Pogovoriti se moramo o svobodi. Ženske so v naši družbi zatirane. Prav tako menim, da je koristno, da preučimo, kako je lahko isti sistem, ki zatira ženske, zatiral tudi moške. Če nas tako zanima osvoboditev žensk iz tega sistema, zakaj ne bi osvobodili vseh iz tega sistema?
Videl sem študijo, ki pravi, ko so fantje dojenčki, njihov čustveni besednjak že omejujemo z načinom igranja z njimi: ne igramo se zdravnika in ne igramo iger, kjer jih sprašujemo, kako se počutijo igrače. Druga študija pokazala, da matere pogosteje uporabljajo čustvene besede s svojimi hčerkami kot s svojimi sinovi. Kako lahko moški izrazijo svoja čustva, če jim ne damo niti orodij, da bi že od malih nog povedali, kako se počutijo?
Študije kažejo, da moški, ki zaslužijo manj kot svoje žene, kažejo fizične znake stresa, ki so podobni težavam s srcem in življenjem z debelostjo in sladkorno boleznijo. Obstaja pravi srčno-žilna nevarnost za vaše zdravje če ne izpolnjuješ teh standardov moškosti v naši družbi, tega pravzaprav večina moških ne more več doseči.
Imate ženo ali partnerja, ki lahko služi denar in vam pomaga pri tem dohodku? to je super. Imate dva hranitelja! Toda dejstvo, da več denarja moškim nekako povzroča več stresa, je pravi opozorilni znak, da je s pričakovanji, ki jih imamo do moških, nekaj zelo narobe.
Pričakovanja očitno prihajajo od moških in jih krepijo moški. Vendar jih prav tako krepijo vsi.
Kako to misliš?
Za knjigo sem šel na viteško dieto, kjer sem se preprosto odločil, da moškim ne morem očitati, da so dali ves ta poudarek na te transakcijske dele zmenkov, če tudi jaz pričakujem te stvari. Če pričakujem, da bodo vse te norme spoštovane, sem del problema. Torej moram hoditi po sprehodu.
Zavzeti moramo kolektivni pristop. Ženske ne poskušajo aktivno zatreti moških. Odraščali so v isti družbi. To, da so določeni, nekako potrjuje, da delajo pravo stvar kot ženska v teh neposrednih partnerskih odnosih. Ko pravzaprav, ja, vidimo, da so istospolno usmerjeni pari veliko srečnejši od hetero parov. Opravila si razdelijo bolj pravično, saj jih razdelijo glede na to, kaj ljudje dejansko radi počnejo, namesto na pričakovano. Če bi se le znebili teh arhaičnih idej o tem, kaj bi morali početi moški in kaj bi morale početi ženske, bi bili vsi veliko bolj svobodni.
Kaj ima sram opraviti s strupeno ali idealizirano moškostjo?
V naši družbi je veliko moškega sramu, a o tem ni veliko prostora za pogovor. Ženske so imele več priložnosti govoriti o sramu v zvezi z materinstvom in njihovim telesom ter v zvezi z delovnim mestom. Za ženske smo imeli veliko pogovorov o tem, kako sram deluje. Po mnenju raziskovalca Brene Brown, ženske morajo biti popolne in moški si morajo nadeti masko, da se pretvarjajo, da so močni.
Ali ta definicija "močna" pomeni ne jokati, biti stoičen in molčati - in ne biti ranljiv. Brene Brown nas je naučila, da je dejavnik številka ena ali merilo poguma ranljivost. Partner, ki je ranljiv in z vami deli, kako se dejansko počuti pravzaprav veliko pogumnejši in veliko močnejši od partnerja, ki ga drži zaprtega v sebi, ker bo izšel, kajne?
Prav.
Kadar čustva ni sporočena ali izražena, čustva postanejo alkoholizem. To postane zloraba drog in nasilje v družini. Postanejo vse te težave, ki bolj prizadenejo moške kot ženske in ne morejo samo uničiti moškega življenja, ampak lahko uničijo moški zakon. Najbolj konsistenten dejavnik, ki zagotavlja daljšo zakonsko zvezo glede na dr. Gottman — eden najpomembnejših strokovnjakov za odnose — je, če moški sprejme vpliv svoje žene.
Če pomislimo na žaljivke, ki jih izrekamo moškim: "Ti si pička, ali pa si muca bičana" - in žal mi je, da uporabljam slabe izraze — toda to so žaljivke, ki jih govorimo moškim, ko mislimo, da jih nadzira njihova ženska, in to je osupljiv. To je najnižja stvar, kar si lahko kot moški. Toda očitno je to najboljši način, da zagotovite, da ostanete poročeni in imate zdrav odnos. Ideali moškosti popolnoma ustrezajo načinom, kako ne biti srečen v svojem odnosu, ne biti zdrav, ne živeti dlje. Zato se moramo res vprašati, ali nam te definicije služijo.
Kot pot naprej omenjate premišljeno moškost. Zakaj?
Izraz pozorna moškost zame je samo uporaba zavesti na način, kako se spolno ravnamo. Torej je veliko početja spola popolnoma nezavedno. Ko sem bila majhna in sem izbrala roza igračo namesto modre igrače ali če sem nosila obleke namesto hlač ali dečka ne nosi krila - te stvari so samo stvari, ki jih počneš, ker to počnejo fantje in to počnejo dekleta narediti.
Torej, pri preudarni moškosti gre le za to, da se bolj zavedamo načinov, kako obstajamo v svetu, in kako smo povezani s svojim spolom. Torej to pomeni, da imamo malo bolj pristop Marie Kondo do spola: Kaj mi služi? Kaj mi ne služi?
Poglej, kot ženska obožujem roza. Še naprej bom nosila roza. Obožujem ličila in jih bom še naprej nosila. Ne čutim se zatiranega zaradi tega; Odločim se za to. Mogoče se bom nekega dne odločila, da tega ne bom počela in to je tisto, kar je feminizem. To je resnična, resnična svoboda. Želim si le, da imajo moški pravo izbiro, da se vključijo v tradicionalna in netradicionalna spolna vedenja in stališča. In ne reči, da je en način početja napačen.
Ne zanima me, da bi moškim govorili, naj bodo moški; Pojma nimam, kako je biti moški. Toda od vseh moških, s katerimi sem se pogovarjala, se zdi, da si veliko moških želi svoje življenje živeti drugače - preprosto še niso dobili dovoljenja za to.
