zahvalni dan je praznik, ki je najbolj priljubljen kot priložnost za preveč jesti, gledati televizijo, se prepirati s tastjo in se občasno zahvaliti, vendar je realnost veliko bolj raznolika. V "Moj zahvalni dan,« se pogovarjamo s peščico Američanov po vsej državi – in po svetu –, da bi dobili širši občutek za praznik. Za nekatere naše intervjuvance sploh nimajo tradicije. Toda dan - prežet z ameriškimi miti, zgodbo o izvoru, ki prihaja z velikimi zapleti - vsaj pasivno opazujejo tudi najbolj agnostični domoljubi. V tem delu je Peter K. govori o selitvi v Združene države iz Južne Koreje pri sedmih letih in o tem, kako je njihovo strogo spoštovanje ameriških tradicij sčasoma zbledelo.
Iz Koreje smo se preselili, ko sem bil star 7 let. Takoj smo skočili. Moji starši so videli, da se nekatere družine v Ameriki niso dobro asimilirale. Moj oče je imel zelo močno korejsko stran, pa tudi zelo dobro izpostavljeno ameriško stran. Namenoma nas je preselil v središče ničesar, Pennsylvanijo. Bil sem edini azijski otrok na kilometre naokoli, v nasprotju z odhodom v K-Town v okrožju Bergen. Mislim, da smo to naredili "prav" ali ne, je predmet debate, vendar so zagotovo kupili
Tvoja drugačnost postane med počitnicami veliko bolj resnična. Ko smo bili mlajši, smo opazovali ameriško tradicijo in običaje. In potem je skozi leta novost minila in začeli smo delati to, kar radi počnemo. Moja sestra bo kuhala in pekla, ker to rada počne. Verjetno se bomo družili po hiši, morda bomo izvedli parado. Moja mama dobi prosto rejo, da meni na žaru razloži moje življenje, moji sestri pa njeno življenje in dohiteva. Šli bomo na kosilo, potem pa bomo imeli mirno večerjo doma. Včasih gremo ven tudi na večerjo, ker nam je čisto vseeno za purana. Je pa lepo, ker so vsi ostali doma, tako da imamo restavracijo običajno zase.
Tvoja drugačnost postane med počitnicami veliko bolj resnična.
Praznična praznovanjana splošno so bili veliko bolj živahni, ko smo bili otroci, ker so nam starši samo to želeli dati, v smislu ohranjanja naše korejske kulture zelo živahne v naših življenjih, pa tudi za učenje ameriške kulture kot no. Oboje smo praznovali zelo ločeno, a zelo izrazito.
Takrat smo se oblekli v tradicionalna korejska oblačila in igrali družabne igre ter ročno izdelovali riževe torte. Jedli bi veliko korejske hrane, ki je za tisti čas bolj tradicionalna. In potem bi imeli ločen obrok za zahvalni dan, kjer ti štirje priseljenci poskušajo ugotoviti, kako namastiti purana in kaj za vraga je nadev? To je bilo zabavno v svojem smislu.
Zdaj nam je manj mar za simboliko tega, kot pa za to, da bi se za praznike dejansko videli.
Letos grem domov v Jersey, [kam smo se preselili iz Pennsylvanije]. Mislim, da moja sestra prihaja iz Bostona, kjer trenutno dela. Mislim, da se moj oče ne bo vrnil domov iz Koreje za zahvalni dan, vendar se bo vrnil za božič. Je profesor umetnosti in dela za svojo alma mater. Naredili bomo videokonferenco, kjer bo z nekaterimi člani naše razširjene družine in verjetno bomo posredovali telefon.
Potem bi imeli ločen obrok za zahvalni dan, kjer ti štirje priseljenci poskušajo ugotoviti, kako namastiti purana in kaj za vraga je nadev? To je bilo zabavno v svojem smislu.
Vedno gremo tudi pogledat a naključni film smeti. Ne vem zakaj se je to začelo. Postalo je tradicija. Videli bomo popolnoma ne-zahvalni film, kot je kakšen naključni Tom Cruise, najslabše nadaljevanje, akcijski film.
Navdušena sem, da grem iz mesta in da spet dohitim mamo. Delam v financah. Navdušena sem, da se odmaknem od tega in se ponovno povežem z mamo, dobim perspektivo in se malo spočijem. Mislim tudi, da je to leto, v katerem sem naredila veliko čustvenega odraščanja. Na fakulteti sem bil tako jaz-me-me, res me ne zanima, da se vrnem domov, zakaj moji starši postavljajo toliko vprašanj? Vesel sem, da se vrnem in mami postavim vprašanja, vprašam očeta, kako je, in vprašam o njegovem življenju.
