Kar naenkrat nam je zelo mar za kopalne navade hollywoodskih A-listov in njihovih družin. Po vseh teh mesecih brez dogodka na rdeči preprogi, predvidevam, da je to pričakovana evolucija ameriškega voajerizma slavnih. Poceni vznemirjenja in vse to. Toda ko se postavimo v vrsto na obeh straneh kopališke vojne, se je vredno zavedati, da je izbira kdaj in kako pogosto se kopati prednost bogastva in privilegijev. In to ni prednost, ki jo imajo vsi.
Za tiste, ki doma niste beležili rezultatov, Ashton Kutcher in partnerica Mila Kunis svoje otroke kopata le, ko so umazani, kar je podobno Pristop Kristen Bell in Daxa Shepharda do čakanja, da njuni otroci zasmrdijo, preden se kopajo. Kot pri večini zanimivih zgodb slavnih, nič od tega ni predpisujoče. Ker na koncu dneva privilegij omogoča, da vsaka kopalna filozofija, ki jo uporablja slavna, dela zanje.
Do neke mere vidim, da se ta privilegij izvaja v moji družini in med svojimi vrstniki. Imamo prijatelje, ki zvesto kopajo svoje otroke vsak dan, ker lahko. Dostop do vode ni nikoli problem in čas je vedno na voljo. Z ženo umivava otroke veliko redkeje, ker lahko, zato se odločiva, da bova čas porabila za druge stvari. Naši otroci imajo vsak polno omaro oblačil, mi pa nenehno peremo perilo, tako da je vsaj površinska osvežitev vedno na dosegu roke.
Toda vsi ne tečejo v krogih, kjer ne trpijo skoraj nič, ne glede na njihove želje glede čistoče. In za veliko družin zmožnost spoštovanja socialnih standardov ostaja nedosegljiva.
Ko sem vodil program za razvoj vodenja za mladostnike v bližini centra Kansas Cityja, sem od blizu videl, kako so se ti izzivi odvijali. Na primer, nekateri otroci, s katerimi sem delal, so imeli le nekaj šolskih uniform za petdnevni teden. Velik odstotek v svojih domovih ni imel pralnih ali sušilnih strojev. Včasih so otroci čez teden spali v različnih domovih, kar je pomenilo, da so lahko nosili isto obleko več kot 36 ur zapored.
Ti vidiki življenja, nad katerimi niso imeli nadzora, so imeli resnične družbene posledice. Ko se kul otroci pojavijo v šoli tako sveži in tako čisti, tisti, ki se ne morejo držati standarda, ugotovijo, da se njihov videz nenehno uporablja proti njim. In zagotovo ne izkoristijo dvoma, ko poskušajo delovati v javnih prostorih, ne da bi bili sposobni jahati na vetrovih privilegijev. Oznake, kot so "hood rat" in "white trash" in "dirty Mexican", se že na prvi pogled oklepajo in zasenčijo skoraj vsako interakcijo. In bolj kot katera koli umazanija je v tesnih sistemih, kot so šole in soseske, te oznake neverjetno težko odstraniti.
Strastno ali v šali se lahko prepiramo, kolikor hočemo, o tem, kako pogosto bi se morali odločiti za kopanje svojih otrok, a empatičen pogled na svet drži v mislih, da veliko staršev te izbire nima. Preverjanje privilegijev bi moralo iti z roko v roki z lekcijami, ki jih posredujemo našim otrokom o pomenu higiene in nege.
Ko komuniciramo z ljudmi, katerih higiena moti našo občutljivost, se je vredno vprašati, zakaj nam je tako mar, ko ljudje ne izpolnijo naših pričakovanj? Kakšne odločitve bi se ljudje lahko odločili, če bi imeli izvedljive alternative? In kar je najpomembneje: Kako lahko povečamo priložnosti za druge, medtem ko na tiste okoli sebe gledamo z več milostjo?
