Kampanje proti ustrahovanju govorijo o velikih številkah. In tukaj je največji v skupini: eden od petih otrok zdaj poročaj o ustrahovanju v šoli. Toda ko te kampanje opisujejo, kaj pomeni »ustrahovanje,« se pojavi bolj nejasna slika. Nacionalni center za statistiko izobraževanja na primer poroča, da 85 odstotkov žrtev ustrahovanja poroča, da so jih klicali, žalili, ogovarjali ali izključevali. Prav tako so sodobni otroci podvrženi resničnemu ustrahovanje v rekordnem številu ali je slabo vedenje na šolskem dvorišču vas le bolj agresivno spremljajo kot kdaj koli prej? Je zdaj vsak zloben otrok nasilen in ali so zdaj vsi prizadeti žrtve?
S statističnega stališča je lahko odgovor na to vprašanje "da" in to bi lahko predstavljalo resničen problem. Čeprav nihče ne trdi, da ima ustrahovanje neto pozitivne učinke, so nekateri znanstveniki zaskrbljeni, da patologiziranje žrtve napačne otroke, ki se učijo obvladovati medosebne konflikte, ki ostajajo – tudi v občutljivih časih – neizogibnost.
PREBERI VEČ: Očetovski vodnik za ustrahovanje
»Mnogi mladi so ponotranjili pogled na ustrahovanje – ali karkoli, kar je čustveno vznemirljivo – kot na škodljivo in spreminjajoče življenje,« je Helene Guldberg, razvojna psihologinja in avtorica Vrnitev otroštva: svoboda in igra v dobi strahu, povedal Očetovsko. »Kot pretirano plašen otrok, ki bi se dneve zadrževal ob rahlem – ali pa je bil ponižan – sem neverjetno vesel, da mi odrasli niso sporočili, da nikoli ne bom mogel preboleti prizadetosti. Danes kampanje proti ustrahovanju otrokom vedno znova govorijo, da »te ustrahovanje škoduje za vse življenje«. Zame je to neodgovorno sporočilo."
Guldbergova zaskrbljenost glede izdelave travm ni edinstvena, a tudi akademske skupnosti ne prevzamejo. In obstaja zelo specifičen razlog, zakaj. Obstaja prenatrpanost tega, kar bi lahko imenovali »raziskava zagovorništva« o ustrahovanju, kopica podatkov, ki kažejo, da je ustrahovanja vse več in da je ustrahovanje zelo nevarno za njegove žrtve. Študije so pokazale, da otroci, ki so podvrženi osebno in spletno ustrahovanje lahko razmišljata o samomoru; so poudarile druge študije močna povezava med ustrahovanjem in samopoškodovanjem. Nihče ne pravi, da so te študije napačne, Guldberg pa se sprašuje, ali se izvajajo na najbolj znanstven način ali ne.
Večina raziskav ustrahovanja se opira na samoporočanje prek vprašalnikov in na korelacijske študije. To so neopazovalne metode, ki se pogosto zanašajo na idejo, da vsi »ustrahovanje« opredeljujejo na enak način in nepristrasno dokumentirajo njegove posledice. in tudi robustne študije so le redko vzdolžne. V večini primerov avtorji niso raziskali dolgoročnih rezultatov, ker to zahteva ogromno časa in veliko spremljanja.
"Mislim, da je iz teh študij zelo malo zanimivega," pravi Guldberg, ki to dodaja ni prepričana, da ni v najboljšem interesu otrok, da bi imeli celotno paleto ljudi interakcije. Ko starši ali učitelji agresivno posegajo, da bi otroke zaščitili drug pred drugim, to postane malo verjetno.
“S tem, ko se preveč zapiramo v življenja najstnikov, posegamo v svobodo, ki jo potrebujejo za rast,« piše Emily Bazelon v svoji knjigi. Palice in kamni: premagati kulturo ustrahovanja in ponovno odkriti moč značaja in empatije. "Razvoj zadušimo, ko na primer zapremo nestrukturirano igro na odmoru ali cenzuriramo vsako besedo na spletu, da bi jih zaščitili drug pred drugim."
To ne pomeni, da ustrahovanje nikoli ni problem ali da učitelji in starši, ki se vključijo, vedno napačno kličejo. Smiselno je, da šole sprejmejo politiko ničelne tolerance, ko gre za fizično nasilje, pravi Guldberg in starši bi morali svojim otrokom vtisniti, da morajo nadzorovati svojo jezo in vedno držati svoje roke sami. Prav tako ni nič narobe, če pazite na vedenje, ki se nagiba k tragediji – redno žaljivi pogovori ali besedila, stalna prizadevanja skupine otrok, da bi se osredotočili na enega določenega otroka, ali drugo nenormalno vedenja. Morda bi lahko nekatere smrti preprečili, če bi starši in učitelji označili žaljivo vedenje, ko bi presegli bledo običajne drame na šolskem dvorišču.
"Vendar ne bi smeli posredovati ideje, da je nesprejemljivo prepirati se, se prepirati, imeti sovražnike, prizadeti čustva nekoga, da so vaša čustva prizadeta," pravi Guldberg. "To je življenje."
