Samo poslušati je treba Ludacrisa, tistega velikega tolmača ameriške otroške literature, freestyle besede klasike Anne Dewdney Llama Llama Rdeča pižama razumeti, zakaj je knjiga, je bila in bo vedno prodajna uspešnica. Odkar je bila objavljena leta 2005, je knjiga postala malo verjetna kulturna stična točka. Ne samo, da je rap himna, to je oddaja na Netflixu. Prodanih je bilo 12 milijonov izvodov zgodbe o zaspanosti kamelidov.
Na površini zgodbe sploh ni veliko. Mlada lama hrepeni, da bi mama prišla v njegovo spalnico. Ampak mama ima sranje pomiti in se tudi pogovarjati z bae po telefonu. Prošnje mlade lame preidejo v kričanje, mama lama se pokaže kot hudič slana, udari svojega sina, a ga nato pomiri, da ga ima rada – a on resno mora v STFU in iti spat.
Ilustracije, tudi Anne Dewdney, ki umrl leta 2016 pri 50 letih zaradi raka, so uporabni, vendar niso izjemni. Ujame paniko dojenčka lame s široko razprtimi očmi in jezno, a nežno materinsko zoženje oči mame lame. Vendar obstaja veliko knjig z boljšo umetnostjo in veliko knjig z boljšimi zgodbami. Je pa zelo malo knjig z boljšimi besedami. Dewdneyjeva izbira besed je udarna. Besedilo knjige je mantrasto in ponavljajoče, a nikoli nadležno. Naslovna besedna zveza - Llama Llama Red Pijama - se v besedilu knjige ponovi najmanj enajstkrat. Ampak deluje - vsaj deloma zato, ker je ključno besedo, lama, zelo zabavno izgovoriti. Vzemimo na primer uvodne štiridesetice:
Lama Lama
rdeča pižama
bere zgodbo
z njegovim mama.
Mama poljubi
otroški lasje
Mama Lama
gre dol.
Beseda "lama" se trikrat ponovi v osmih vrsticah. To je veliko. Beseda "mama" se ponovi trikrat v osmih vrsticah. To je tudi veliko. Pravzaprav je v knjigi beseda Mama nič manj kot 24-krat. To je nekaj freudovskega. In tudi v življenju je res.. Mama je verjetno najbolj kritična beseda, ki jo uporabljajo otroci. To je beseda, ki se ponoči izreče z vnemo. Prežene strah.
Kar je najbolj presenetljivo pri Dewdneyjevem besedilu, je, kako brezčasno je. In to ni mogoče zaslediti le v zimzeleni naravi otrokove ljubezni do matere, ampak tudi v namerni ponavljanje na začetku vsakega stavka, zelo, zelo starošolska pesniška naprava, imenovana anafora. RBralci bi lahko prepoznali anaforo iz svetopisemskih psalmov in skoraj vsakega vznemirljivega govora. »Ne bomo označevali ali propadli. Šli bomo do konca. Borili se bomo v Franciji, borili se bomo na morjih in oceanih ...« je Winston Churchill slavno povedal Angliji. "Pojdi nazaj v Mississippi, pojdi nazaj v Alabama, pojdi nazaj v Južno Karolino, pojdi nazaj v Georgio, pojdi nazaj v Louisiano, pojdi nazaj v slum in geta naših severnih mest, saj vemo, da se lahko in bo to stanje nekako spremenilo,« je spodbudil Martin Luther King Jr. Amerika.
In tudi ko se ne ponavlja, Dewdney spretno uporablja besede. Njeni verzi sledijo shemi rim AABA, v kateri Dewdney ne ponavlja le prvih dveh vrstic, anaforistično, ampak tudi zadnjo. Menja se izključno med besedama mama in pižama, pri čemer spreminja rimo le za tretjo ali B vrstico. Mislite, da ste to tehniko že slišali? Verjetno imate. Našli ga boste v besedah Bruta v Shakespearovih Julij Cezar: »Kdo je tukaj tako podlo, da bi bil hlapec? Če sploh, govori; zanj sem užalil. Kdo je tukaj tako nesramen, da ne bi bil Rimljan? Če sploh, govori; zanj sem užalil."
Še vedno je priljubljen v političnih govorih Malcolma X govoriti resnico plemenitemu, če usodnemu popuščanju Al Gorea leta 2000: »In čeprav bo dovolj časa za razpravo o naših nenehnih razlikah, je zdaj čas prepoznati, da je tisto, kar nas združuje, večje od tistega, kar nas ločuje." In, kar je morda najbolj vznemirljivo, v tem, da nikoli niste pozabili od Nekaj dobrih mož: "Nočeš resnice, ker globoko v sebi na mestih, o katerih ne govoriš na zabavah, me želiš na tisti steni - potrebuješ me na tej steni."
Toda smetišče zgodovine je polno pozabljenih govorov, ki bi lahko pokazali retorično mojstrstvo, a niso imeli srca. To ni usoda Lama Lama. Njena knjiga združuje retorično lepljivost s prvinsko željo po udobju. Njeno besedilo je a cri de cœur, zbirni krik za tiste, ki bodo zaspali in potrebujejo samo še zadnji objem. To je spodbuda k ljubezni. In za starše, kakšna bi bila večja zastava, pod katero bi se lahko razporedili? Nobena. Do preloma bomo odjahali na hrbtih lame.
