Preden je 17-letna Malala Yousafzai prejela Nobelovo nagrado za mir leta 2014, je svoj pozdravni govor vodil en fant: njen oče Ziauddin. Navsezadnje je bila Ziina podpora pravicam deklet v pakistanski dolini Swat tista, ki je njegovo hčer navdihnila, da je za BBC pisala o življenju pod talibani. Zia je spodbujala Malalo, ko je dosegla mednarodno prepoznavnost s svojim lastnim zagovorništvom in ko so se talibani maščevali s streljanjem svojo hčerko v glavi je pustil za seboj šolski sistem, ki ga je nadzoroval, da ji je bil ob strani v Angliji ves čas njenega izjemnega okrevanje. Kaj torej rečete svoji hčerki tik preden postane najmlajša Nobelova nagrajenka?
»Poljubil sem jo na glavo in ji zaželel vso srečo,« se nasmehne. "To je to."
V vašem TED pogovor, razpravljate o svoji želji po nasprotovanju močnim silam, ki v vaši kulturi definirajo »čast« za fante in »poslušnost« za dekleta. Od kod ta želja in zakaj je nima več očetov v dolini Swat?
"Zelo lahko je živeti, kot živijo vsi drugi ljudje, in verjeti, da smo žrtve vsega, kar se zgodi v slabi družbi."
Na splošno sta ti dve vrednoti časti in poslušnosti navzven videti pozitivni. Toda v kontekstu patriarhalne družbe obstajajo vprašanja. Fantje so od svojih prednikov podedovali, da so njihove sestre kot njihova čast. Kadarkoli se karkoli zgodi, so podtaknjeni in ustrahujejo svoje sestre, celo ubijejo, če ugotovijo njihove sestre imajo nedovoljeno razmerje s fantom ali karkoli, kar zanje ni sprejemljivo družba.
Druga vrednota, ki ji pravimo poslušnost in ki jo učijo dekleta, naj se vedno podredijo vsemu, kar se jim naredi, in nimajo pravice ničesar reči. Če sta poročena zelo zgodaj ali če sta poročena s kom, ki jim ni všeč, ne glede na pravice, ki jih doma kršijo njihovi bratje, naj bi bili podrejeni.
Zakaj sem imela v sebi to željo, da bi to spremenila? Ko sem videl trpljenje ljudi, zlasti žensk - in celo fantov so trpeli -, ker sem videl veliko parov, ki so bili ubiti v imenu "umorov iz časti". Trpeli so, ker je bila ta vrednota poslušnosti ali ta vrednota časti zlorabljeno. V mojem srcu je bila seveda želja, da bi to situacijo spremenil.
Sprašujete, zakaj mnogi očetje niso podobni meni, razlog je v tem, da veliko ljudi v družbi – ne glede na to, v kateri družbi so – radi živijo v skladu z obstoječimi vrednotami in normami. Zelo enostavno je živeti, kot živijo vsi drugi ljudje, in verjeti, da smo žrtve vsega, kar se zgodi v slabi družbi. Zelo težko je izpodbijati tiste norme in vrednote, ki so v nasprotju z osnovnimi človekovimi pravicami.
Zelo ste se zavedali, da ste zaradi svojih prepričanj o ženskah postali tarča skupin, kot so talibani. Kako ste pretehtali to tveganje glede na vašo potrebo po spodbujanju Malale, da pove svoje mnenje in živi svoje življenje, kot se ji zdi primerno?
Vedno sem izzival talibane in teroriste, ko sem delal kot pedagog in kot borec za človekove pravice v Swatu. [Na enem] zelo velikem druženju staršev in učencev je bil v bližini odra moški z deklico v naročju. Med govorom sem jo samo vzel v naročje in vprašal ljudi, ali bi radi umrli ali da bi vaše hčerke ohranile nevedne? In zbrani so dvignili roke in rekli ne, umrli bomo za pravico do izobrazbe naših hčera. Bilo je tako navdihujoče, tako motivirajoče.
»Nikoli si nisem mislil, da bodo talibani prišli ubiti otroka, še posebej žensko. So Paštuni in to je kulturno nesprejemljivo."
Spodbujal sem, da spregovorim, a nikoli si nisem mislil, da bo to pomenilo tako veliko tveganje. Nikoli si nisem mislil, da bodo talibani prišli ubiti otroka, še posebej žensko. Ker vem, da jih večina prihaja iz Swata in so Paštuni in je kulturno nesprejemljivo, da napadeš žensko in otroka, zato je imela Malala dve kulturni zaščiti. Lahko rečem, da sem napačno razumel ali napačno izračunal etiko talibanov, in kar se je zgodilo, je bilo grozno.
Kaj pa tvoja žena? Kako sta vidva ocenila priložnosti, kot je njeno povabilo k blogu za BBC, ko pa je bilo to početje s tako velikim tveganjem?
Iskreno povedano, nikoli si nismo mislili, da je to priložnost. Mislim, da smo to vzeli kot dolžnost. Ker smo kot zaskrbljeni prebivalci Pakistana in Swata menili, da je naša dolžnost, da ko so kršene naše osnovne pravice in se izvajajo grozovita grozodejstva in grozoviti zločini proti prebivalcem Swata in so žrtve nečloveških grozodejstev in barbarstva, smo mislili, da je naša človeška odgovornost govoriti proti vsemu, kar se je dogajalo z našimi ljudi. In moja žena, če sem iskren, je zelo pogumna, zelo pogumna ženska in vedno se je zavzemala za resnico. Kot pravi Sveti Koran, pravičnost, resnica, bo prišla, in laž bo odšla, ker laž mora oditi.
Zdaj, ko se vaša hčerka enako ukvarja z vprašanjem enakosti in opolnomočenja žensk kot vi, kaj ste se naučili, ko ste opazovali njeno delo?
»Ko je bila Malala ustreljena, se je ponovno rodila. Zdaj vodi, jaz pa sem eden od njenih podpornikov."
Mislim, da je zdaj bolj angažirana kot jaz, če sem iskren. Prej sem bil vodja svoje majhne skupnosti v Swatu. Kampiral sem za izobraževanje, za pravice žensk, za pravice otrok in zaradi življenja v istem okolju in z prirojeno strastjo do človekovih pravic se mi je Malala pridružila kot spremljevalka pri tem kampanjo. Toda ko je bila Malala ustreljena, se je ponovno rodila. Zdaj vodi ona in jaz sem eden od njenih podpornikov. Podpornikov je na milijone in jaz sem eden izmed njih. Ugotovil sem, da je uspešnejša od mene, modrejša od mene in bolj odporna od mene. Od nje sem se naučil marsikaj. Mislim, da za očeta morda oče vedno uči. On naj bi poučeval. Toda učim se od svojih številnih učencev in zlasti od nje, naučil sem se, kako biti pošten in pošten do sebe ter kako biti pošten in pošten do drugih. In od nje sem se naučil, kako biti jasen v viziji in v svojih ciljih. Tako sem se tudi od nje naučil, kako biti onkraj pohlepa po slavi in imenu ter kako biti iskren in preprost.
Sami ste precej pogumen fant, a kaj ste se o pogumu naučili od Malale?
"Res je navdihujoče in preprosto lahko rečem, da je pogumnejša od mene."
Mislim, da bi lahko najbolje pogledali njeno pot pred napadom na njeno življenje in po napadu na njeno življenje. Res se mi je zdela pogumnejša od sebe, če sem iskren, saj se tega spomnim, ko smo hodili različne seminarje in različne konference in včasih smo govorili za pravico do izobraževanja, jaz sem kompromis. Včasih sem ji rekel: »O, glej Malala, ne poimenuj talibanov, oni so teroristi, ne poimenuj jih, ker so nevarni ljudje." In ko je stala na stopničkah, jih je vedno imenovala, kljub mojemu nasvetu, naj ne imenujem njim. In po najhujši vrsti travme, pred katero bi moral Bog zaščititi vsakega človeka, vsakega otroka, je imela vzdržljivost in pogum, da je stala znova in govorite z več poguma, več zavezanosti, več odpornosti, za pravico otrok, za pravico žensk in za pravico do izobraževanje. Zato mislim, da je res navdihujoče in lahko preprosto rečem, da je pogumnejša od mene.
Kaj svetujete očetu, katerega otroci so v podobni situaciji kot Malala?
Svetoval bi voditeljem vseh tistih skupnosti, ki so v konfliktu, vseh tistih držav, ki so v konfliktu ali trpijo od terorizma: Ne bodite hinavci in ne opravičujte se terorizma in ne bodite strahopetec, ko gre za vaše otroke pravice. Bodite pogumni in zaprite svojim otrokom. To je vaša dolžnost, ne dolžnost vaših otrok. Ne zatajite jih. Dolžnost družbenih starejših je, da zaščitijo svoje otroke in da sprejmejo prave odločitve, da morajo biti njihovi otroci varni. Nobenemu očetu ne želim, da bi bil v situaciji, v kateri sem bil jaz.
Kako je gledati, kako vaša hčerka sprejema Nobelovo ceno za mir?
To je bil čas časti. Mislil sem, da ta punca, ona dobiva Nobelovo nagrado za mir, in pripada narodu, ki je razvpit po terorizmu, zdaj pa ta 17-letna deklica dviguje zastavo miru. Mir in izobraževanje. V njeni regiji je bilo bombardiranih 400 javnih šol, ona pa dviguje baklo javnega izobraževanja in zastavo miru ter je tam, da vodi svet. To je bil zame trenutek prave sreče, mislim, da za očeta, kaj bi lahko bilo več kot to?
