Ova priča je deo Od početka: Vodič za roditelje za razgovor o rasnoj pristrasnosti, serija nastala u partnerstvu sa Džonsonovim®, Aveeno® Beba i Desitin®. Ovde smo da pomognemo roditeljima da se pozabave teškim zadatkom razgovora sa svojom decom o rasi. Sa ovako velikom temom, može biti teško čak ni znati odakle da počnemo - pa smo se udružili sa stručnjacima koji imaju prave odgovore na pitanja roditelja.
Kada je u pitanju rasprava o rasi i identitetu sa malom decom, nekim roditeljima je lako da izbegnu razgovor. Naravno, možete čitati knjige o različitosti i pokušati da obezbedite da se vaša deca igraju sa prijateljima različitih rasa i porekla. Ali retko je na pameti pokretati pitanja poput rasizma jer je lako pretpostaviti da su deca slobodna od predrasude osim ako to ne pokupe od, recimo, otvorenog rasističkog rođaka, ili da primećuju rasu samo ako im se istakne њима.
Istina je, međutim, komplikovanija. Počevši od detinjstva, bebe mogu razlikovati crte lica, boju kože i boju kose, pa čak i pokazati preferenciju jedne osobe u odnosu na drugu zbog svog izgleda. Do 2 ili 3 godine deca mogu da apsorbuju neke od sveobuhvatnih stereotipa koji postoje u društvu i pokazuju nelagodu ili čak strah prema onima sa različitom bojom kože, jezikom ili fizičkim sposobnost. Takođe počinju da uočavaju tendencije zasnovane na implicitnim ili eksplicitnim pristrasnostima roditelja. Otprilike sa 4 ili 5 godina, deca počinju da stavljaju etikete na druge ljude.
Nauka je nedvosmislena. Deca mlađa od 5 godina su svesna rase i identiteta. To znači da roditelji mogu - i treba - da razgovaraju o rasizmu i pristrasnosti sa svojom malom decom. Koje su neke pretpostavke koje bi mogle sprečiti roditelje da vode preko potrebne razgovore o rasi sa svojom decom? Овде су šest mitovi o rasi i deci koje roditelji treba da pamte:
Mit broj 1: Deca ne vide rasu
Koliko god odrasli vole da jesu, deca nisu daltonista.Kako se deca razvijaju, uče da razlikuju i opisuju različite stvari. Dok obrađuju informacije o svetu oko sebe, uočavaju razlike.
Profesor sociologije Univerziteta u Toledu Monita MungoNjegovo istraživanje se fokusira na rasnu nejednakost i društveni sukob. Ona primećuje da veoma mala deca obrađuju rasne razlike posmatranjem različitih fizičkih osobina kao što su boja očiju ili tekstura kose. Oni to takođe čine tako što svedoče o različitom tretmanu i koriste te uočene razlike da bi dali smisao svetu.
„Na primer, moja ćerka male dece opisala je svog oca Afroamerikanca kao belca“, kaže Mungo. „Kada su je pitali o tome, ona je opisala da su mu oči bile zelene i da samo belci imaju zelene oči. Dakle, „tata je beo“.“
Istraživanja takođe sugeriše da deca počnu da primećuju rasne razlike već sa 6 meseci i da počnu da drže predrasude do predškolskog uzrasta. Ako roditelji ne podstiču otvorenu diskusiju ili ne pokreću pitanja rase i identiteta, deca će formirati sopstveno mišljenje. Oni to rade bez obzira na to i takođe prihvataju implicitne radnje onih oko njih.
„Kada stignu u vrtić sa 5 godina, mnoga deca će birati prijatelje i drugare u igri na osnovu boje kože i rase“, klinički psiholog iz San Antonija i trener roditeljstva En-Luiz Lokhartkaže. „Međutim, ako imaju dobre modele u svom domu i u svojoj zajednici, deca će primetiti boju kože i rasne razlike, ali neće zbog toga loše tretirati druge.
Mit #2: Obraćajući se rasi, roditelji rizikuju da usađuju rasističke stavove
Uobičajeno uverenje mnogih roditelja je da njihova deca nikada neće imati rasne stavove i predrasude. Kao rezultat toga, izbegavaju da razgovaraju sa svojom decom o rasi iz straha da bi diskusija upoznala njihovu decu sa konceptom rasnih razlika. Istina je, međutim, da je veća verovatnoća da izbegavanje razgovora podstakne pogrešne stavove o rasi.
„Izbegavanje diskusija o rasi zapravo stvara plodno tlo za rasističke stavove i ponašanja“, kaže Keli Mejson, osnivač Ripple Reads, mesečni klub knjiga čiji je cilj da pomogne porodicama da razgovaraju o pravdi i rasi.
Štaviše, važno je napomenuti da nemaju sve porodice luksuz da izbegavaju razgovore o rasi. Ljudi u boji, na primer, ne mogu da izaberu da izbegnu ove diskusije.
„Zaista je privilegija izabrati не razgovarajte sa svojim detetom o rasi“, kaže Lokhart. „Mnoge obojene porodice nemaju taj izbor. Kada crne i smeđe porodice imaju „razgovor“, mnogo puta to uključuje kako da ostanemo bezbedni zbog boje naše kože. Ova sigurnost se ne odnosi samo na fizičku sigurnost, već i na emocionalnu i mentalnu sigurnost. Posvuda smo bombardovani porukama i slikama koje obezvređujeju našu vrednost. Moramo da izgradimo našu decu tako da ne internalizuju ove negativne poruke o njihovoj vrednosti."
Mit broj 3: Ako deca vide rasu, vide je samo duboko u koži
Istraživanja pokazuju da deca ne vide samo površinske razlike među ljudima različitih rasa. A studija iz 2017 od 350 bele dece, uzrasta od 5 do 12 godina, otkrili su da deca povezuju slike bele dece sa pozitivnim emocijama i slike crne dece sa negativnim osećanjima. Takve pristrasnosti, kaže Mejson, se manifestuju kada se razgovori o rasi ne dešavaju rano i često u kući od najranije dobi.
„Deca uvek pokušavaju da shvate svet oko sebe“, kaže Mejson. „Kada našu decu ne obrazujemo o konceptima kao što su sistemski rasizam i privilegija identiteta, ostavljamo njima da sami donesu zaključke.
Mit #4: Roditelji treba da sačekaju dok deca ne postanu dovoljno stara da pričaju o rasi
Lako je misliti: Zašto bih počeo da razgovaram o rasizmu sa svojim detetom kada je ono premlado da razume koncept? Ne mogu to da podnesu, zar ne? Ali, pošto mala deca već mnogo više razmišljaju o rasi nego što roditelji sumnjaju, deca su često spremni da vode razgovor o rasi pre nego što im je roditeljima prijatno da počnu један.
„Ogromna većina roditelja, bez obzira na rasu, odlaže ove razgovore. Ne zato što misle da njihovo dete nije spremno, već zato što misle da nisu spremni, kao odrasli, da odgovore na sva pitanja koja se mogu pojaviti“, kaže Mejson.
Jelani Memorija, autor Knjiga za decu o rasizmu napominje da su, bez obzira na mišljenje roditelja, deca svesna rase. „Da li to znači da roditelji moraju da vode velike razgovore sa svojom decom o svim temama? Ne. Ali to znači da to ne treba zanemariti. Нема такође rano.”
Sećanje napominje da razgovori o tome da se mogu uočiti razlike, razgovor o razlike, kvalifikovanje razlika i nepovezanost prosuđivanja razlikama su od ključnog značaja za najranije doba. On dodaje da je takođe važno napomenuti da „kada roditelji ne govore o rasizmu, deca i dalje uče o tome implicitno od njih, svojih prijatelja, njihovih knjiga i sveta oko sebe“.
Ako se roditeljima oseća neprijatno da razgovaraju, dr I. Džoj Haris-Smit, nastavnica specijalnog obrazovanja u Njujorku, predavač i koautor knjige Abeceda različitosti: Pomaganje deci (i nama samima!) da prigrle razlike, predlaže da se to osećanje identifikuje i prihvati.
„Roditelji koji se nađu u takvoj situaciji zaista treba da zastanu na trenutak i kažu: 'U redu je. U redu je ako ne znam. U redu je ako mi je neprijatno. Moram da sedim u ovoj neprijatnosti.“
Često, nelagodnost dolazi od kada se osećamo neprijatno, primećuje dr Haris. I to, kaže ona, govori o našim većim pitanjima. U takvim situacijama morate se zapitati: Kako da se nosim sa ovim na zdrav način? Zato duboko udahnite i dajte sve od sebe da ne izbegnete interakciju.
Mit #5: Izlaganje različitostima je dovoljno da zaustavi rasizam
Učenje dece o različitosti je veoma dobar prvi korak, ali ne može biti jedini korak koji odrasli preduzimaju.
Kao što Lockhart primećuje, izloženost je pasivna. Smanjenje pristrasnosti kod odraslih i dece zahteva aktivnije ponašanje, kao što je učenje i prenošenje stvarne istorije kulture sa kojima bi se vaše dete moglo susresti i aktivno se obrazujte u oblastima u kojima smatrate da je više znanja potrebna.
„Moramo da idemo dalje od izlaganja obrazovanju o pravoj istoriji svih ljudi, posebno onih u našoj zemlji, a ne samo o istoriji u kojoj se osećamo prijatno“, kaže ona. „SAD imaju raznoliku istoriju, neke od njih su neprijatne, ali su i dalje deo naše istorije. Moramo da preduzmemo aktivne mere za obrazovanje naše dece o stvarnoj istoriji kako bismo radili na smanjenju sistemske i institucionalne pristrasnosti.”
Dr Haris primećuje da bi roditelji imali veliku korist od samoispitivanja. „Jedna od stvari koje roditelji moraju da urade jeste da prepoznaju svoj trenutni narativ ili sopstvenu istoriju i kažu Gde mi ovo nedostaje? Pošto smo mnogo vremena kao roditelji, mi smo u društvu koje nas je dovelo u poziciju da svoju decu učimo svemu. Ali kao ljudska bića, ne možemo da znamo sve.”
Prepoznavanje gde bismo mogli da zaostanemo i da je u redu da ne uspemo, je ključno. „To nije loša stvar“, dodaje ona. „Kaže se, Pa, bože, ako moram da razgovaram sa svojom decom o pitanju različitosti, koliko sam u poziciji da razgovaram sa njima o tome? To ne znači da morate razgovarati sa njima o svemu. Ali to znači da se zapitate: Da li imam dovoljno informacija? Da li sam još uvek dovoljno informisan da o tome pričam? Ili se osećam dovoljno informisano da mogu to da objasnim tako da moje dete to razume?“
Mit #6: Treba da učimo decu da su ljudi svi isti
Za neke od nas, lako je odustati od razgovora o rasi tako što ćete reći: „Svi smo jednaki“, umesto da se dalje upuštamo u diskusiju. To je zato što je realnost rasnih tenzija teška i složena. Od roditelja se zahteva rad — i stalan dijalog koji se razvija.
„[Deca] imaju temu, vi o njoj ne pričate i, na kraju, mogu da počnu da veruju da to nije prava stvar ili stvarna tema“, kaže Memori. „Onda, kada obojeni ljudi počnu da pričaju o problemima, misle, Oh, to nije stvarno, što ne samo da minimizira ono što druga osoba govori već ih čini nesposobnim da bilo šta potvrde rasne prepreke za bilo koga drugog jer je za njih to bila toliko neobrađena tema da nije postoje.”
Lokhart ističe jednostavnu, lepu istinu: ljudi nisu svi isti. Ovo je veoma dobra stvar.
„Izgledamo, oblačimo se, ponašamo se, govorimo i radimo stvari drugačije“, kaže ona. „To je ono što naš svet i našu zemlju čini tako neverovatnim. Problem je kada se prema ljudima ponašamo negativno i loše zbog ovih razlika. Možemo da prihvatimo da smo svi deo ljudske rase, a istovremeno priznajemo da ljudi takođe imaju različite kulturne, etničke i geografske uticaje i poreklo.
Ignorisanje naših razlika i pretvaranje da ne postoje nikome ne pomaže. Što pre roditelji - i deca - shvate ovo, biće im bolje.
Za više priča, video zapisa i informacija o razgovoru sa našom decom o rasi, кликните овде.
