Kralj Edip je očeva noćna mora. Sofoklova grčka tragedija govori groznu priču o sinu, Edipu, čiji je biološki roditelji ostavi ga da umre kao novorođenče. Spašen je i godinama kasnije se vraća u svoj rodni grad samo da bi nehotice ubio oca i oženi njegovu majku. Frojdovo zloglasno tumačenje priče, a uspon „Edipovog kompleksa“ je da svi muškarci na neki način žele da ubiju svoje očeve i ožene svoje majke. Ali ono što savremeni očevi treba da znaju je da je svakako moguće čitati Sofokla bez Frojdovih čudnih problema sa mamom.
Zato što je Edipus Rex manje tabloidna priča o incestu i očeoubistvu, nego zbunjujuća saga o samoispunjavajućim proročanstvima. Pitajte samo psihoterapeuta Džefrija Rubina, koji se usudio da čita Sofokla svežim, nefrojdovskim očima. „Kada sam čitao Edipa Reksa, ono što me je začudilo je da roditelji napuštaju svoje dete na početku drame“, rekao je Rubin. očinski. „Ne radi se toliko o Edipovom kompleksu. Mislim da je to Frojd pročitao. Koristio je predstavu da potvrdi svoju teoriju. To je više simbolično o kružnosti života. Način na koji pronađemo tačnu sudbinu koje se bojimo."
To je još uvek psihološki vredna priča, kaže Rubin. Samo ne o latentnim seksualnim nagonima. To je priča za muškarce koji se zaklinju da nikada neće biti kao njihovi očevi, ali na kraju se ponašaju u besu ili počine neverstvo. To je priča za žene koje se kunu da nikada neće biti u nevolji, ali stvaraju živote u kojima nikada neće dobiti dovoljno ljubavi ili uveravanja. „Zato je predstava tokom vremena ostala na snazi“, kaže Rubin. "To ukazuje na jedinstven i suštinski aspekt ljudske psihologije."
Za one od vas koji nisu studirali grčku mitologiju na koledžu, Sofoklova priča počinje kada proročište kaže kralju Laju iz Tebe da će ga njegov budući sin ubiti i oženiti njegovom ženom Jokastom. Tri dana nakon što mu se rodio sin Edip, par je uputio pastira da ostavi bebu da umre. Ali bebu Ediju spasava drugi pastir i na kraju je odgaja kralj Polib iz Korinta, koji zgodno zaboravlja da mu kaže da je usvojen iz Tebe. Edip se na kraju susreće sa proročištem, koje mu daje do znanja da je osuđen da ubije oca i oženi majku, pa beži od kuće - pravo nazad u Tebu. Usput ulazi u dvoboj i ubija Laja, nakon čega postaje kralj Tebe i ženi se Jokastom.
Frojd je ovo protumačio kao priču koja beleži univerzalnu agresiju koju sin ima prema ocu, uz univerzalnu seksualnu želju koju sin ima prema svojoj majci. Ova čudna tvrdnja je donekle podržana istraživanjem. Ženama i njihovim svekrvama mogu parirati potpuni stranci samo na osnovu sličnosti, jedan studija pokazuje. Ostalo podataka ukazuje na to da ljudi mogu biti privučeni romantičnim partnerima sa istom bojom kose i očiju kao jedan od njihovih roditelja. Naučnici sumnjaju da je to možda zato što su prva lica koja bebe vide lice njihovih roditelja, a ove osobine se smatraju poznatim, bezbednim i negovanim tokom života.
Rubin priznaje ove studije i kaže da su neki ljudi definitivno predisponirani da budu privučeni romantične partnere koji ih podsećaju na roditelje, ali da ova privlačnost ima tendenciju da bude emotivnija od toga seksualni. Umesto univerzalnog poriva da uništimo svoje očeve i oženimo svoje majke, Rubin kaže da većina ljudi deli opšte poriv da prihvate pozitivne kvalitete svojih roditelja i iskorene negativne kvalitete svojih roditelja u svojim živi.
„Privlače nas oni koji emocionalno liče na naše roditelje, ali takođe obećavaju da ćemo izlečiti probleme koje smo imali sa roditeljem“, kaže Rubin. "Zato ljudi na kraju ponavljaju probleme koje imaju sa svojim roditeljima ili njihovi roditelji jedni s drugima."
I zašto bi orakuli trebalo da ućute i gledaju svoja prokleta posla.
