Iako opisuje skup regresivnih ponašanja i verovanja „teških momaka“, kao što su sahranjivanje emocija, ponašajući se agresivno i devalvirajući žene koje bi trebalo eliminisati, termin „toksična muškost” postoji pod pretpostavkom da je muškost, pa, toksična. Ovo prirodno stavlja muškarce u defanzivu. A razgovor o tome kako napredovati ne može biti veoma produktivan ako počne napadom. Zbog toga novinar i pisac Liz Plank radila na tome da tu frazu skoro u potpunosti ukloni iz svoje nove knjige Za ljubav prema muškarcima: Nova vizija za svesnu muškost.
„Često, kada vodimo ovaj razgovor, prilazimo muškarcima sa onim što rade pogrešno“, kaže ona. „Mislim da treba da im se obratimo za ono što mogu da urade kako treba. Muškost je zapravo rešenje, a ne problem.”
U Za ljubav prema muškarcima: nova vizija za svesnu muškost, Plank, koja je takođe magistrirala iz globalne rodne politike, istražuje bezbroj načina na koje tradicionalno muški ideali blokiraju muškarce – i kako svi možemo produktivno napredovati. Kroz seriju intervjua sa muškarcima širom sveta i mnoštvo naučnih podataka, Plank tvrdi da tradicionalni oblici muškosti (koje ona naziva „idealizovana muškost“) stvaraju emocionalno potisnute muškarce, koji zauzvrat štete njihovom zdravlju, njihovim odnosima i, u najgorim slučajevima, drugi. Muškarci nisu problem, tvrdi Plank. Umesto toga, problem leži u kulturi koja je učila - i nastavlja da uči - muškarce da ćute da bi bili jaki.
Plank saoseća sa muškarcima koji se osećaju napadnutim. „Niko ne voli da mu se govori da radi nešto pogrešno“, kaže ona. „Niko ne voli da mu se govori da treba da se promeni. I što ste stariji, što ste više nastrojeni, teže je promeniti ponašanje i stavove. Mislim da moramo imati empatiju za to, da, muškarci moraju da se promene, ali ta promena bi mogla biti teška.”
očinski razgovarala sa Plankom o svojoj knjizi, zdravstvenim ishodima povezanim sa idealizovanom muškošću, zašto zemlje sa više rodne ravnopravnosti imaju bolje zdravstveni rezultati za muškarce i žene, i zašto bismo trebali biti empatični prema muškarcima koji se bore da pronađu svoje mjesto u promjenjivom svijetu roda izraz.
Ne koristite frazu „toksična muškost“ često u svojoj knjizi.
U stvari, pokušavam da koristim termin što je manje moguće. Pokušao sam da je u potpunosti izbacim iz knjige nekoliko dana pre nego što je izašla za štampu. Znam da nam je potrebno ime, definicija šta je problem da bismo imali rešenje za njega. Ali isto tako mislim da će to učiniti ljudi koji su dobro upućeni u rodnu dinamiku i stereotipe razume šta to znači, ljudi koji zaista moraju da uče o muškosti su isključeni zbog toga termin. ја преферирам „idealizovana muškost“.
Često, kada vodimo ovaj razgovor, prilazimo muškarcima sa onim što rade pogrešno. Mislim da treba da im se obratimo za ono što mogu da urade kako treba. Muškost je zapravo rešenje, a ne problem. Nije loše biti muškarac. To je kolektivna ideja, ideali i definicije šta znači biti čovek treba da se nadogradi i izleči, i da pita muškarce kako žele da definišu muškost i šta to znači њих.
Postoji mnogo zdravstvenih problema koji proizilaze iz starih škola, idealizovanih predstava o muškosti. Stope samoubistava. Срчани удар. Opšte preuzimanje rizika da izgleda „muževno“.
U mojoj knjizi postoji poglavlje koje se zove: „Ako je patrijarhat tako veliki, zašto te tera da umreš?“ I tamo izlažem mnogo različitih načina Patrijarhalni pojmovi muškosti i muškosti direktno su vezani za neke od najvećih razloga, zaista, da muškarci umiru više od žena skoro širom sveta. svet.
Jedan od načina na koji je to najjasnije jeste izuzetno visoka stopa samoubistava muškaraca, na globalnom nivou, i činjenica da posebno na mestu kao što je Sjedinjene Države, gde je nasilje oružjem očigledno veće od bilo koje druge industrijalizovane zemlje, dve trećine smrtnih slučajeva godišnje su мушкарци. Osamdeset pet posto tih smrtnih slučajeva je muškarci koji se ubijaju. Kada govorimo o nasilju oružjem i imamo rodni pristup ovome, mi ispitujemo rodno zasnovano nasilje i to je nasilje nad ženama. Moramo da se pozabavimo tim, ali takođe moramo da se pozabavimo nasiljem muškaraca nad muškarcima i nad njima samima.
Vrlo često, kada čovek izađe na masovno streljanje, oni se i sami ubiju. To su samoubilački ljudi. Moramo da se pozabavimo tim i pristupimo kao krizi mentalnog zdravlja i zdravstvenoj epidemiji - i epidemiji zdravlja muškaraca.
Ja vidim krizu, zaista, u svemu. Govorim i o preuzimanju rizika. Muškarci ređe vezuju pojaseve, odlaze kod lekara, рециклирати — svi povezujemo reciklažu i brigu o našoj planeti sa ženstvenošću. [Muškarci] ne preuzimaju samo rizike po sebe i svoja tela – već je i veća verovatnoća da će rizikovati na planeti. Sve ove stvari nas zaista ubijaju.
Јел тако. Životni vek muškaraca je mnogo kraći od života žena. I to očigledno nije samo zbog biologije.
Pošto žene imaju dva X hromozoma, ako je jedan hromozom malo zeznut, imamo rezervnu kopiju. To može objasniti zašto, na primer, autizam deluje više na muškarce nego na žene. Ali ta biološka razlika ne objašnjava razliku od sedam ili osam godina u očekivanom životnom veku muškaraca i žena.
Kada sam otišao na Island za knjigu o tome kako je bilo biti muškarac na Islandu, otkrio sam da su muškarci na Islandu srećniji i da žive duže od muškaraca u celoj Evropi. Island je najfeminističkija zemlja na svetu. To je veoma dobro mesto za biti žena. Ali to je takođe veoma dobro mesto da se bude muškarac. Ima, kao što sam rekao, najmanju razliku u očekivanom životnom veku po polu. Muškarci bukvalno imaju koristi od života u rodno ravnopravnijem društvu.
Postoje studije koje pokazuju da, u rodno ravnopravnijim društvima, postoji manji jaz u samoubistvima između muškaraca i žena u ekonomskoj recesiji u zemljama u kojima više žena radi. Dakle, u zemljama poput Austrije i Švedske, kada su bile recesije širom Evrope, nije bilo tolikog porasta u samoubistvima muškaraca kao u drugim evropskim zemljama. Feminizam može biti protivotrov za muško samoubistvo; rodna ravnopravnost može biti protivotrov za čitav niz bolesti koje pogađaju muškarce.
Postoji pravi reakcionaran odgovor na savremeni američki feminizam. Čini se da postoji ogorčenost što se muškarcima nešto „oduzima“ kada žene ustanu i zauzmu različite rodne uloge. Odakle to dolazi? Postoji li način da ovi razgovori, kako kažete, nateraju muškarce da se osećaju kao da nisu „problem“ kao pojedinci, već je problem kultura koja nas okružuje?
Niko ne voli da mu se govori da radi nešto pogrešno. Niko ne voli da mu se govori da treba da se promeni. I što ste stariji, što ste više nastrojeni, teže je promeniti ponašanje i stavove. Mislim da moramo imati empatiju za to, da, muškarci moraju da se promene, ali ta promena može biti teška.
Uvek se fokusiramo na uticaj, a ne na nameru. Potpuno razumem razloge iza toga. Ali takođe mislim da treba da budemo saosećajni prema muškarcima koji sada žive u sasvim drugačijem društvu nego što je bilo pre nekoliko godina. To su ljudi koji su naučeni svim ovim sranjima i kojima je rečeno, kroz različite vrste socijalizacije nad kojima nisu imali kontrolu [kako da budi muškarac.] Igračke koje su im date, priče koje su im ispričane i obrazovanje koje su dobili – nije bilo nešto što su odgajali izabrao.
Za to moramo imati empatiju.
Pravila su se veoma brzo promenila. A kada govorimo o feminizmu — feminizam je, barem, ideologija koja postoji više od 100 godina u ovoj zemlji. Lakše je prihvatiti te principe i živeti po njima kada je ideologija toliko rasprostranjena i o kojoj se priča.
Mnoge žene se još uvek ne identifikuju sa feminizmom, jer poistovećivanje sa feminizmom za neke žene znači: „Ja sam žrtva“, ili „Ne mogu da nosim karmin“, ili „Ne mogu da negujem“, i sva ponašanja i stavove sa kojima se povezujemo Жене. Očigledno, to nije tačno. Mi to ne zovemo toksičnom ženstvenošću. Ne kažemo da je pogrešno biti žena, biti negovan ili biti ljubazan. Mi samo kažemo: Učili su vas da možete biti samo jedan način, i želimo da imate slobodu da budete na bilo koji način na svetu. Mislim da zaista treba na isti način pristupiti razgovoru sa muškarcima.
Najbolje mi je to objasnio psiholog koji je radio na APA smernicama za muške pacijente. Rekao je da je rod kao švajcarski vojni nož. Ne radi se o oduzimanju alata. Radi se o proširenju alata. Radi se o tome da se muškarcima daju više načina da se izraze tako da jednostavno nemaju jedan način da se izraze. Tako da mogu da osete bes. Mogu biti agresivni i takmičarski nastrojeni. Postoji mnogo slučajeva u našim životima u kojima to ima smisla. Ali ako je to jedini način na koji vam je rečeno da možete da se izrazite u svetu? Onda će ispasti tako, uvek, ili uopšte neće izaći sve do dana kada uzmete pištolj i okrenete ga na sebe.
Moramo da razgovaramo o slobodi. Žene su potlačene u našem društvu. Takođe mislim da je korisno za nas da ispitamo kako taj isti sistem koji tlači žene može biti opresivan i za muškarce. Ako smo toliko zainteresovani da oslobodimo žene iz tog sistema, zašto ne bismo oslobodili sve iz tog sistema?
Video sam studiju koja kaže da, kada su dečaci odojčadi, već ograničavamo njihov emocionalni rečnik kroz način na koji se igramo sa njima: ne igramo se doktora i ne igramo igrice u kojima ih pitamo kako se osećaju igračke. Druga studija pokazalo je da majke češće koriste emotivne reči sa svojim ćerkama nego svojim sinovima. Kako muškarci mogu da izraze svoje emocije ako im čak ni ne damo alate da kažu kako se osećaju od ranog detinjstva?
Studije pokazuju da muškarci koji zarađuju manje od svojih žena pokazuju fizičke znake stresa koji su slični problemima sa srcem i životu sa gojaznošću i dijabetesom. Postoji pravi kardiovaskularna pretnja vašem zdravlju ako ne ispunjavate ove standarde muškosti u našem društvu, to zapravo većina muškaraca više ne može postići.
Imati ženu ili partnera koji može da zaradi novac i da ti pomogne sa tim prihodima? То је сјајно. Imate dva hranitelja! Ali činjenica da više novca nekako izaziva više stresa kod muškaraca je pravi znak upozorenja da nešto nije u redu sa očekivanjima koja imamo od muškaraca.
Očekivanja očigledno dolaze od muškaraca i pojačavaju ih muškarci. Ali oni su takođe ojačani od strane svih.
Шта мислите?
Išao sam na vitešku dijetu za knjigu gde sam upravo odlučio da ne mogu da krivim muškarce što su stavili sav ovaj naglasak na ove transakcijske delove zabavljanja ako i ja očekujem te stvari. Ako očekujem da se sve ove norme poštuju, ja sam deo problema. Tako da moram da prošetam.
Moramo da zauzmemo kolektivni pristup. Žene ne pokušavaju aktivno da potisnu muškarce. Samo su odrasli u istom društvu. To što su određeni način, nekako, potvrđuje da oni rade pravu stvar kao žena u ovim strejt partnerstvima. Kada u stvari, da, vidimo da su gej parovi mnogo srećniji od strejt parova. Oni pravednije dele poslove, jer ih dele na osnovu onoga što ljudi zapravo vole da rade, umesto onoga što se očekuje. Kada bismo se samo oslobodili ovih arhaičnih ideja o tome šta muškarci treba da rade i šta žene treba da rade, svi bismo bili mnogo slobodniji.
Kakve veze ima stid sa toksičnom, ili idealizovanom, muškošću?
U našem društvu ima mnogo muškog stida, ali nema mnogo prostora da se o tome priča. Žene su imale više prilika da govore o sramoti u vezi sa materinstvom i njihovim telima, kao i u pogledu radnog mesta. Imali smo mnogo razgovora sa ženama o tome kako stid deluje. Prema istraživaču Brene Braun, žene moraju da budu savršene, a muškarci moraju da stave masku da bi se pretvarali da su jaki.
Da li ova definicija „jaka“ znači ne plakati, biti stoičan, ćutati – i ne biti ranjiv. Brene Braun nas je naučila da je faktor broj jedan ili merenje hrabrosti ranjivost. Partner koji je ranjiv i deli kako se zapravo oseća sa vama zapravo daleko hrabriji i daleko jači od partnera koji ga drži zatvorenom unutra, jer će izaći napolje, zar ne?
Јел тако.
Kada se emocija ne saopštava ili ne izražava, emocija postaje alkoholizam. To postaje zloupotreba droga i nasilje u porodici. Svi ovi problemi postaju sve više koji pogađaju muškarce nego žene, i ne mogu samo uništiti život muškarca, već mogu uništiti i muški brak. Najdosledniji faktor koji garantuje dužinu trajanja braka prema dr Gottman — jedan od najistaknutijih stručnjaka za odnose — jeste ako muškarac prihvati uticaj svoje žene.
Ako razmislimo o uvredama koje izbacujemo muškarcima: „Ti si pička, ili si šibana“ — i žao mi je što koristim loše izraze – ali ovo su uvrede koje govorimo muškarcima kada mislimo da ih kontroliše njihova žena, nekako, i to je emascuating. To je najniža stvar koju možete biti kao muškarac. Ali očigledno, to je najbolji način da osigurate da ostanete u braku i da imate zdrav odnos. Ideali muškosti u potpunosti odgovaraju načinima da ne budete srećni u vašoj vezi, da ne budete zdravi, da ne živite duže. Dakle, zaista treba da se zapitamo da li nam ove definicije služe.
Spominjete svesnu muškost kao put napred. Зашто?
Термин svesne muškosti za mene je samo primena svesti na način na koji se bavimo rodom. Dakle, mnogo bavljenja rodom je potpuno nesvesno. Kada sam bila mala i birala sam roze igračku za razliku od plave igračke ili ako sam nosila haljine umesto pantalona ili dečaka ne nosi suknju - te stvari su samo stvari koje radite jer to rade dečaci i to rade devojke урадити.
Dakle, pažljiva muškost znači samo da budemo svesniji načina na koji postojimo u svetu i kako smo povezani sa svojim polom. Dakle, to znači imati malo više pristupa Mari Kondo rodu: Šta mi služi? Šta mi ne služi?
Vidi, kao žena, volim roze. Nastaviću da nosim roze. Volim šminku i nastaviću da je nosim. Ne osećam se potlačenim zbog toga; Ja biram da to uradim. Možda ću jednog dana izabrati da to ne radim, a to je ono što je feminizam. To je ono što je prava, istinska sloboda. Samo želim da muškarci imaju pravi izbor da se uključe u tradicionalna i netradicionalna rodna ponašanja i stavove. I ne reći da je jedan način rada pogrešan.
Nisam zainteresovan da kažem muškarcima da budu muškarci; Nemam pojma kako je biti muškarac. Ali od svih muškaraca sa kojima sam razgovarao, čini se da mnogi muškarci žele da žive drugačije – samo još nisu dobili dozvolu za to.
