2016. godine, moja žena i ja smo razvili Dan zahvalnosti kodna reč, fraza koja bi nam omogućila da pobegnemo ako neko od naših rođaka počne da priča o politici. Bili smo zahvalni što nikada nismo morali da ga koristimo. Meseci su se odmicali i Božić, Uskrs i produženi odmor proveli smo sa rođacima. Ipak, iz nekog razloga, uprkos pogoršanje političke klime, nismo osećali da nam je potrebna šifra tokom tih skupova. Međutim, Dan zahvalnosti se ponovo nazire sa opipljivim strahom. Jer, za razliku od svih drugih porodičnih prilika, Dan zahvalnosti je praznik kada sranje postaje stvarno. I postoji dobar razlog za to.
Idilični Dan zahvalnosti Normana Rokvela prikazan na njegovoj slici „Sloboda od želje“ iz 1943. godine ne postoji od 1960-ih. Sredinom te politički burne decenije i 70-ih godina koje su usledile, porodice su bile pozvane na duge stolove za večeru iz radikalno različitih zajednica. Sa sobom su doneli svoje ideologije i strasti. Imalo bi smisla da bi političko trvenje između desnice i levice moglo da izazove prašinu dok se umak ne završi. Na kraju krajeva,
Za dokaz ove veze ne tražite dalje od velike protestne priče-pesme Arla Gatrija „Alice’s Restaurant Massacre“, epske priče smeštene oko posledica obroka za Dan zahvalnosti. Svake godine od kada sam bio dete, slušao sam i pevao uz urnebesnu pesmu od 18 minuta i 30 sekundi protiv vlasti i rata, i nastavljam to da radim sa svojom decom.
Za razliku od svih drugih porodičnih prilika, Dan zahvalnosti je praznik na kome sranje postaje stvarno.
Takođe je tokom 60-ih Pokret američkih Indijanaca bio u porastu. Kulturni veo nad istorijskim maltretiranjem Indijanaca nije toliko podignut koliko je bio pocepan na komade. Dok su Amerikanci slavili saradnju domorodaca i doseljenika, postajalo je sve teže ne priznati da smo dobro zeznuli naše velikodušne komšije od 1621. Za mnoge su šeširi i rog izobilja od građevinskog papira počeli da gube svoj sjaj. Za mnoge druge, nastupio je cinizam.
Ne možete gledati na sve ovo i ne složiti se da je Dan zahvalnosti jedinstveno pripremljen za sukob. A to su dnevne aktivnosti ili nedostatak istih, koje mogu pokrenuti tenzije.
Za razliku od većine drugih porodičnih praznika, Dan zahvalnosti nema centralni ritual koji odvlači pažnju od sukoba. Naravno, postoji obrok, ali to samo stvara napetost od lakta do lakta i baca vino na inhibicije. Osim toga, tu je mljackanje, više pića, gledanje fudbala i dovoljno vremena za brbljanje koje prevazilazi prijateljske anegdote.
I šta ima da se priča? S obzirom na to da Dan zahvalnosti dolazi samo nekoliko nedelja nakon što su izborni rezultati zbrojeni, političke rane i trijumfi su jedinstveno sveži. Zbog toga je veoma lako upasti u dijatribu „Ne mogu da verujem da su ljudi glasali za…“, koja se nikada ne završava dobro.
Dodajte na sve ovo da nema verskih obreda o žrtvovanju i dobroj volji. Nema ometajućih poklona, lova na jaja ili vatrometa. To je jednostavno gomila podmazanih ljudi, naguranih u kući, koji smišljaju nešto lepo da kažu.
A to čak ni ne utiče na stres onoga što Dan zahvalnosti predstavlja: mesec praznične potrošnje koji će rastegnuti psihu i iscrpiti porodične bankovne račune. Ko ne bi zaplakao kada tetka Meri ispusti pitu od pekana?
Dakle, moja žena i ja vraćamo šifru. Takođe donosimo desert i sa njim razumevanje da Dan zahvalnosti zahteva više truda za uljudnost. Nemojte me pogrešno shvatiti, mi takođe donosimo duboku zahvalnost što volimo svoju porodicu dovoljno da budemo sa njima na slavan dan zahvalnosti. A ako se otmucamo sa šura moje snaje, blago zujani, natovareni ostacima hrane, nakon što nismo izgovorili našu šifru još godinu dana, i mi ćemo se vratiti kući sa puno zahvalnosti.
