Већина родитеља може да се сети суптилне мешавине узбуђења и анксиозности који прате избор имена њихове бебе – то ће пратити дете целог живота. Али ефекат би могао бити још значајнији. У истраживању недавно објављеном у Часопис за личност и социјалну психологију, наш истраживачки тим показује да стереотип који дато друштво има о имену може утицати на начин на који људи изгледају.
У осам студија открили смо да су учесници који су показивали фотографије у стилу ИД-а људи које никада нису упознали могли препознати име приказане особе знатно изнад нивоа шансе. На пример, рецимо да живите у Северној Америци и да вам се покаже слика жене која се зове Емили (не добијате ове информације). Испод њене слике су наведена четири могућа имена: Клер, Дебора, Емили и Мелиса. Под претпоставком да су имена подједнако уобичајена у Северној Америци у/око године у којој је та особа била рођени, учесници студије треба да изаберу тачно име отприлике 25% времена – другим речима, до шанса. Оно што смо открили је да учесници обично бирају право име приказане особе у 35% до 40% времена. Другим речима, постоји нешто у вези са Емили што... само изгледа као Емили.
Овај чланак је првобитно објављен на Разговор. Прочитајте оригинални чланак од стране Професор Анне-Лауре Селлиер, ванредни професор маркетинга и члан истраживачке групе ЦНРС-ГРЕГХЕЦ, ХЕЦ Сцхоол оф Манагемент – Парис-Сацлаи Университи
Ако Емили заиста изгледа као Емили, чак би и компјутер требало да може да погоди њено право име. И то је оно што налазимо, међу десетинама имена. Имали смо компјутерску анализу скоро 100.000 личних портрета Француза. Све у свему, компјутер је био у стању да препозна право име особе изнад стопе чисте случајности. У ствари, компјутер је чак могао да произведе „мапу топлоте“ за свако име, лице са особинама које „издају“ особу која носи то име приказано топлим бојама. Ево неколико примера женских имена из наше студије:
ЦЦ БИ-СА
А ево неких типичних француских мушких имена:
ЦЦ БИ-СА
Како треба да разумемо овај ефекат? До сада су социјални психолози знали да наш изглед лица утиче на то у којој мери нас други доживљавају као привлачне, интелигентне, поуздане или топле. Ова студија показује да се перцепција других о нашем имену одражава на нашим лицима.
Како је то могуће? Наша теорија је да када дете добије име, оно долази оптерећено бројним друштвеним очекивањима, закључцима и интеракцијама. Могуће је да се ово дете третира као да има одређене особине личности – на пример, Кетрин може бити добар ученик, док Алисон може бити несташна. Друштвени однос према имену, уз континуирани притисак на особу која то име носи, може утичу на перцепцију коју носилац имена има о себи и на крају утичу на њихов развој изглед. На пример, Алисон може на крају усвојити фризуру, изразе или специфичне особине лица (нпр. линије осмеха) у складу са стереотипом Алисон који њена културна група има на уму.
Самоиспуњавајуће пророчанство је већ добро документовано што се тиче личности. На пример, с обзиром на стереотип да Кинези имају тенденцију да истичу математику, Кинескиња се подсећа на чињеницу да је Кинескиња има тенденцију да себе перципира као бољу у овој теми у поређењу са Кинескињом која се подсећа на чињеницу да је жена. Оно што је ново у нашем истраживању је да показује да се наша склоност да се придржавамо друштвених стереотипа на крају појављује на нашем лицу, барем путем друштвених знакова које представља наше име. Ово се може догодити или директно (нпр. Алисон носи распуштену косу; Ангелина то везује) или ради преко утицаја имена на личност људи (нпр. име може бити повезан са неким ко је отвореног ума, што би се онда превело на отвореније лице).
Стога идентификујемо врсту ефекта Доријана Греја, од главног протагонисте у роману Оскара Вајлда, чији портрет се развија док изводи мрачне радње. Чињеница да наше име, које су други изабрали за нас, обликује наш изглед у одраслом добу сугерише моћну друштвену структуру која утиче на нас од самог почетка нашег живота.
Друштвено структурирање
Ефекат имена лица – чињеница да препознајемо име некога кога не познајемо ван нивоа случајности – има своја ограничења. Ова ограничења даље илуструју механизам самоиспуњавања који стоји иза тога.
Пре свега, откривамо да појединци дате културе показују ефекат имена лица када гледају слике појединци из своје културе, али више не препознају име када су слике појединаца из друге културе. У једној од наших студија тражили смо од учесника из Француске и Израела да препознају право име Француза и Израелаца које нису познавали. Ефекат имена лица десио се за Французе који су суочени са француским лицима, као и за Израелце који су суочени са лицима Израела. То се није догодило Французима који су суочени са лицима Израела или Израелцима који су суочени са француским лицима. Другим речима, перцептори више нису препознавали право име приказаних људи изнад нивоа случајности када ови други нису били из њихове културе.
У другој студији смо открили да ако приказани људи не користе своје име у друштву, већ искључиво користе надимак (нпр. Шарлот не иде под Шарлот, већ под „Чачу“), ефекат имена лица нестаје и људи више не препознају Шарлот као Шарлот. Опет, ово је у складу са чињеницом да је носилац имена подвргнут друштвеном притиску када она или он преобликује своје лице како би тежио друштвеном стереотипу свог имена. Када се искључиво користи надимак, за који не постоји заједнички стереотип, овај притисак нестаје.
Коначно, ефекат имена лица се јавља чак и ако можемо да видимо само косу особе. Наша коса је вероватно део нашег лица који најлакше контролишемо. Чињеница да само ово може да произведе ефекат имена лица додатно илуструје сумњиви механизам самоиспуњавања који стоји иза тога.
Заједно, осам студија сугерише да своју друштвену припадност носимо на лицу и да активно обликујемо своје црте лица како би их наша референтна група препознала. Бирање имена за бебе остаје узбудљиво. Какво год прво име дате свом детету, оно ће га на крају носити.
Овај чланак је првобитно објављен на
