„Mama, šta se dešava nakon što umremo?” Mnogim roditeljima je postavljena ovakva pitanja i često je teško znati kako najbolje odgovoriti. Treba li biti otvoren za svoja uverenja – da li jesu religiozni, agnostički ili ateistički? I da li je u redu zašećeriti? Nedavna istraživanja u razvojnoj psihologiji daju neke savete.
Death je fascinantna tema za mnogu decu, kao što se pokazuje, na primer, kada naiđu na mrtvu životinju ili biljku. Njihova zapažanja i pitanja pokazuju zdravu radoznalost dok nastoje da shvate složeni svet.
Ipak, za mnoge roditelje smrt je tabu tema za decu. Ali dečja pitanja zapravo pružaju odličnu priliku da podstaknu njihovu radoznalost i da podrže njihovo učenje o, na primer, biologiji i životnom ciklusu. Međutim, postoje situacije kada morate pokazati veliku osetljivost.
Ovaj članak je prvobitno objavljen na Разговор. Прочитајте originalni članak од стране Georgia Panagiotaki, Univerzitet Istočne Anglije; Carys Seeley, Univerzitet Istočne Anglije, и Gavin Nobes, Univerzitet Istočne Anglije.
Šta deca znaju
Većina predškolaca ne shvata biološku osnovu smrti i sklona je verovanju u tu smrt je drugačije stanje života, kao produženi san. U ovom uzrastu deca često govore da umiru samo stari i bolesni. Takođe misle da mrtvi ljudi osećaju glad, treba im vazduh i još uvek mogu da vide, čuju ili sanjaju. Da bi stekla zrelo, biološko razumevanje smrti, deca moraju steći znanje o nekolicini ključne činjenice o smrti.
Obično, između četiri i 11 godina, deca postepeno shvataju da je smrt univerzalna, neizbežna i nepovratan, prati raspad telesnih funkcija i dovodi do prestanka svih fizičkih i mentalnih procesi. Odnosno, do 11. godine većina dece shvata ideju da će svi ljudi – uključujući njihove voljene i sebe – jednog dana umreti i ostati mrtvi zauvek.
Međutim, neka mala deca će ranije razumeti ove komponente, a ovde su iskustvo i odgovarajući razgovori uticajni. Na primer, oni koji su već doživeli smrt voljenog rođaka ili kućnog ljubimca, i oni koji imaju više iskustva u životnom ciklusu kroz interakciju sa životinjama, obično imaju bolje razumevanje koncepta smrti.
Još jedan prediktor relativno ranog razumevanja je roditelji su bolje obrazovani, bez obzira na detetovu inteligenciju. Ovo sugeriše da roditelji mogu i pomažu detetu da razume smrt pružanjem odgovarajućih prilika i jasnim objašnjenjem bioloških činjenica tokom osnovnih godina.
Religija i kultura takođe igraju važnu ulogu u oblikovanju verovanja dece. Tokom razgovora sa odraslima, deca se često susreću sa biološkim činjenicama, ali i „natprirodna” verovanja o zagrobnom i duhovnom svetu. Razvojni psiholozi su otkrili da kako deca rastu i shvataju biološke činjenice o smrti, oni obično razvijaju „dualistički“ pogled koji kombinuje biološka i natprirodna verovanja.
Na primer, desetogodišnjaci mogu prepoznati da mrtvi ljudi ne mogu da se pomeraju ili vide jer su njihova tela prestala da rade, ali истовремено veruju da sanjaju ili da im nedostaju ljudi.
Iskrenost i osetljivost
Nedavna istraživanja o dečijem razumevanju smrti imaju brojne implikacije za kako najbolje razgovarati ovu složenu i često emocionalno nabijenu temu.
Najvažnije je da ne zazirete od teme – ne ignorišite pitanja deteta i ne pokušavajte da promenite temu. Umesto toga, gledajte na njih kao na priliku da negujete svoju radoznalost i doprinesete da postepeno bolje razumeju životni ciklus. Slično tome, slušanje onoga što deca pitaju i govore o smrti omogućiće vam da procenite njihova osećanja i nivo razumevanja, i da shvatite šta zahteva objašnjenje ili uveravanje. Previše pojednostavljena poruka može biti neinformativna i pokroviteljska, a previše složeno objašnjenje može dodati konfuziju i moguću nevolju.
Na primer, pružanje detaljnih informacija ili grafičkih detalja o tome kako je neko umro ili šta se dešava sa mrtvim telima može izazvati nepotrebnu brigu i strah, posebno kod mlađe dece. Za neku decu, ideja da mrtva osoba nastavlja da pazi na nas može biti umirujuća, ali za drugu može biti izvor konfuzije i nevolje.
Drugi ključni aspekt je biti iskren i izbegavati dvosmislenost. Na primer, ako detetu kažete da mrtva osoba „spava“ može da ga navede da veruje da se mrtvi ljudi mogu probuditi. Istraživanja su pokazala da će deca koja razumeju normalnost, neizbežnost i konačnost smrti verovatno biti bolje pripremljena i sposobnija da shvate smrt kada se ona dogodi. Zaista, deca sa takvim razumevanjem zapravo prijavi manje straha od smrti.
Biti iskren takođe znači priznati neizvesnost i misteriju smrti i izbegavati dogmatizam. Važno je objasniti da postoje neke stvari koje niko ne može da zna i da je normalno istovremeno imati naizgled nedosledna uverenja. Koliko god jaka vaša religiozna ili ateistička uverenja, priznajte da drugi mogu imati veoma različite stavove. Ovaj pristup će podstaći toleranciju prema tuđim verovanjima, podržati prirodno jaku želju dece da razumeju svet i inspirisati uvažavanje njegove čudesnosti i misterije.
Možda je najvažnije priznati da je tuga normalna i da je prirodno brinuti o smrti. Svi se osećamo tužno kada voljena osoba umre, ali postepeno prevazilazimo tugu kako život ide dalje. Da biste ublažili zabrinutost, mogli biste ponuditi realnu sigurnost. Istaknite, na primer, verovatnoću da će oni i njihovi najmiliji nastaviti da žive veoma dugo.
Ako se dete miri sa gubitkom voljene osobe, ili samo umire, potrebna je velika osetljivost. To ne znači biti manje iskren ili otvoren. Deca bolje upravljaju svojom anksioznošću i strahovima kada se mogu osloniti na istinita objašnjenja o smrti voljene osobe. Za decu koja znaju da umiru važno je pružiti im priliku da postavljaju pitanja i izraze svoja osećanja i želje.
Bez obzira na okolnosti, deca pokušavaju da popune praznine u svom znanju ako im se skrivaju istinite informacije. Često njihova mašta može biti mnogo strašnije, i potencijalno daleko štetniji od stvarnosti.
