Kim Bruks je bila u avionu za Čikago kada je policija došla da je traži. Ranije u toku dana, posle nedelju dana posete porodici u Virdžiniji sa svojom decom, Bruks je naletela na Target da obavi brzu kupovinu pre nje let. Ostavila je četvorogodišnjeg sina u autu. Napolju je bilo hladno. Prozori su bili popucali, a vrata zaključana. Kada se vratila nekoliko minuta kasnije, on je srećno igrao na iPad-u. U to vreme nije znala da je neko snimio kako ostavlja dete u kolima i pozvao policiju ⏤ koja je sada stajala na ulaznim vratima njenih roditelja i tražila da uhapse.
Događaji tog dana, i oni koji su se odvijali u naredne dve godine, služe kao osnova za Bruksovu novu knjigu Male životinje: roditeljstvo u doba straha. Deo memoara, delom duboka istraga o trenutnom stanju modernog roditeljstva, Male životinje istražuje kako su roditelji danas, za razliku od prethodnih generacija, gurnuti u hiper-kompetitivnu kulturu straha i anksioznosti. Od otmica stranca i hemikalije u hrani do ekonomske nestabilnosti i straha da im deca neće ući u prave škole, roditelji se nikada nisu više plašili. Ovo je, tvrdi Bruks, stvorilo toksično okruženje u kojem se roditeljstvo ukršta sa paranojom i roditelji se suprotstavljaju jedni drugima u spiralnoj igri Ko može više da brine?
Ali zašto su roditelji toliko uplašeni? I kako su stvari postale tako loše? Nedavno smo razgovarali sa Bruksom o tome Male životinje, iracionalni roditeljski strahovi i zašto nikada nije bilo goreg vremena za tate da uskoče u roditeljstvo.
U male životinje, pišete da je strah zajednički, ali roditeljski strahovi ne odgovaraju uvek najočiglednijim i najhitnijim opasnostima sa kojima se deca suočavaju. Можете ли објаснити?
Nakon što se ovo desilo, zapitao sam se: Da li sam uradio nešto što je bilo rizično? Da li sam uradio nešto što nije u redu? U početku nisam bio siguran. Međutim, dok sam to istraživao, otkrio sam da je najopasnija stvar koju sam zaista uradio tog dana bila da stavim sina u auto i odvezem se negde. Svaki dan u saobraćajnim nesrećama pogine ili bude povređeno oko 487 dece, ali mi to ne smatramo opasnim. Umesto toga, mnogo razmišljamo o otmici dece, na primer, što je mnogo ređe.
Jedna od statistika koju koristim u knjizi je da biste morali da pustite svoje dete da samo čeka u javnom prostoru u proseku 750.000 godina pre nego što ga otme stranac. Eto koliko je to retko. Vrući automobili, gde roditelj zaboravi dete u autu, dešava se oko 30 puta godišnje. Stvari koje privlače veliku pažnju medija i koje često padaju na pamet kao strahovi zapravo ne predstavljaju najveći rizik za decu.
Na stranu vruće automobile i otmice, koji su neki od uobičajenih roditeljskih strahova na koje ste naišli u svom istraživanju? Čega se roditelji zaista plaše?
Sve. The страхови su zaista širokog spektra. U knjizi ih delim na dve vrste straha. Jedna vrsta je strah od spoljašnjeg sveta. Imamo osećaj da naša deca nisu bezbedna na ovom svetu. Postoje ove opasnosti, sve te pretnje ⏤ bilo da je to čudnija opasnost ili hemikalije ⏤ i ako ne gledate svoje dete svake sekunde, ova pretnja koja menja oblik, ali uvek prisutna će vam povrediti dete.
Druga vrsta straha je opštija vrsta анксиозност to proizilazi iz povećanja klasne stratifikacije, smanjenja društvene mobilnosti i urušavanja mreže socijalne sigurnosti. To je vrsta anksioznosti koja kaže da ako ne učinite sve za svoje dete, ako mu ne pružite najbolje obrazovanje, najbolje rekreativne aktivnosti, najbolje okruženje za njihovo društveno i emocionalni razvoj, najveće bogaćenje, onda neće ući na pravi fakultet, neće dobiti dobar posao i neće biti dobro.
William Deresiewicz napisao je knjigu pod nazivom Odlična ovca i u njemu ima ovaj sjajan citat: „U društvu koje pobednik uzima sve, želećete da vaša deca budu pobednici. To je još jedna vrsta ovog straha. Živimo u kulturi i zemlji koja ne vodi računa o svima, a završiti kao radnik ili blizu dna je prilično užasno. U poslednjoj deceniji 20. veka, zaista smo privatizovali mnogo troškova i odgovornosti za podizanje dece. Stvari za koje su roditelji nekada mogli da zavise od vlade ili zajednice, kao što je dobro obrazovanje, na primer, roditelji sada moraju da izračunaju i plate ⏤ sve je a la carte ⏤ i dovodi do druge vrste anksioznosti.
Postoje li strahovi koji su statistički potkrepljeni u poslednjih 30 godina? Da li se nešto promenilo u stvari требало би бити забринут? Klimatske promene, naravno, dolaze na pamet.
[Smeh] Da, mogli bismo da počnemo sa očiglednim, da bi Zemlja mogla biti bukvalno nenaseljiva godinama. Mislim, to je i ona koja iskače na mene. Ali ako to ostavimo po strani jer je previše užasno, postoji činjenica da ako ostanemo na našoj trenutnoj putanji kao država, svaki drugi Amerikanac će imati tip 2 dijabetes do 2050. Stope gojaznosti i dijabetesa kod dece rastu. Takođe, depresija kod dece i tinejdžera. samoubistvo, opšti anksiozni poremećaj, sve ove mere mentalnog zdravlja i dobrobiti su prilično uznemirujuće. Ali to nisu stvari koje stvaraju uzbudljive vesti, tako da se ne fokusiramo toliko na njih.
Odrastao sam 1970-ih i 80-ih, i ako pogledate unazad na način na koji su naši roditelji odgajali decu generacije, kao da nisu imali strah od onoga što se dešava jer smo mi krenuli da radimo svoje stvar. Zašto se roditelji toliko plaše ovih dana?
To je dobra poenta o našoj generaciji. I ja sam odrastao 1980-ih. Deo toga može biti da se klatno pomera unazad iz te decenije, koja je bila više kao ja-prvi trenutak u vremenu sa puno individualizma. Mnogi ljudi koji su tada odrasli imaju osećaj da roditelji možda nisu bili toliko fokusirani na dobrobit svoje dece. Bilo je mnogo razvod braka. Bila je to popustljivija kultura. Dakle, roditelji poput nas sada žele da se naša deca osećaju kao da ih vidimo, da nam je stalo do njih i da nam je u srcu njihov najbolji interes. I na neki način je to dobro. Problem je što se klatno toliko zamahnulo u tom pravcu, da sada vidimo druge probleme ove vrste hiper-budnosti.
Koji su neki od tih problema za decu?
Za decu, neke od stvari koje sam pomenuo: depresija, anksioznost, nedostatak otpornosti, nedostatak nezavisnosti i nezavisnog razmišljanja. Nedavno sam pročitao nešto o moralnoj zavisnosti što mi je bilo zanimljivo. Ideja je da neki ljudi nisu u stanju da razviju sopstveni moralni kodeks i da se uvek obraćaju nekom višem autoritetu za rešavanje problema.
Jedan primer je maltretiranje. Maltretiranje je u vestima već godinama i škole imaju protokole o zlostavljanju i to je na neki način dobro. Više nije prihvatljivo da deca budu psihički ili emocionalno mučena od strane svojih vršnjaka. I dobro je to mi ne kažemo samo: „Oh, ojačaj se.” Ali s druge strane, kada ih naučimo da prvo što uradite kada se osećate povređeno, tužno ili ljuto jeste da se obratite nadležnima, da kontaktirate direktora ili nastavnika i počnu da se okreću u nekom birokratskom mehanizmu kako bi rešili problem, oni zapravo ne uče mnogo u smislu rešavanja problema ili kako da pregovaraju sa svojim vršnjaci. To stvara još jedan problem.
A za roditelje?
Što se tiče odraslih, mislim da to mnogo više utiče na žene. Jedan, jer žene i dalje rade više od svog poštenog udela u brizi o deci i kućnim poslovima. Ali to ne utiče samo na žene. Na neki način postoji ova tužna ironija. Nalazimo se u trenutku kada se od muškaraca traži da rade više dečijih i kućnih poslova nego ikada to je ranije traženo, ali to je u trenutku kada kultura intenzivnog roditeljstva može biti jadan. Baš kao što tražimo od muškaraca da urade više, mi ih uvodimo u ovaj stil roditeljstva koji može biti potpuno iscrpljujući i uništiti dušu i uništiti ceo vaš identitet van roditeljstva. To onda stvara mnogo gorčine. Naravno, žene nisu toliko simpatične jer to radimo hiljadu godina, ali na neki način je loše vreme da muškarci uđu u roditeljski voz.
Dakle, postoji nova ideja o tome šta je dobar roditelj. To je ono što se promenilo.
Тако је. Mnogi ljudi iz generacije mojih roditelja će reći stvari poput: „Mislim da sam bio prilično dobar roditelj 60-ih ili 70-ih ili možda 80-ih, ali danas bih bio užasan roditelj." Sve ove stvari koje su uradili bile bi, ako ne kriminalizovane, zaista stigmatizovane данас.
Takođe kažete da se mame i tate drže drugačijeg roditeljskog standarda?
Мислим да је тако. Postoji ta tendencija kada vidimo očeve koji su roditeljstvo da im daju priznanje što su se pojavljivali mnogo puta. Da, sjajno je što si sa detetom. Žene ne dobijaju takvu vrstu koristi od sumnje.
Imate poglavlje u Male životinje o roditeljstvu kao takmičarskom sportu. Da li se mame bore protiv mama, roditelji protiv drugih roditelja, ko se takmiči?
Mislim da su svi. Sada imamo ovaj veoma hiperindividualizovan pristup roditeljstvu gde je svaki roditelj odgovoran za svoje dete i niko ne deli odgovornost. Kombinujte to sa osećajem oskudice, da nema dovoljno za obilazak i ako vaše dete to ne dobije, onda neće biti dovoljno, a roditeljstvo na kraju postaje konkurentno. A rešenje nije samo reći ljudima da prestanu da budu tako konkurentni ili da se ne plaše. Zaista moramo da pređemo na potpuno novu paradigmu u kojoj brinemo o deci drugih ljudi, a ne samo o svojoj. Treba nam više zajedničkog pristupa vaspitanju dece.
Dakle, veliko je pitanje kako je roditeljstvo otišlo tako daleko. Шта се десило?
Još uvek radim na odgovoru na to. U stvari, veliki deo knjige pokušavam da shvatim kako se to dogodilo. Teorija na kojoj trenutno radim ima veze sa potrebom da se obesnaže žene. To je veliki deo toga. Kada su žene masovno ušle u radnu snagu 1960-ih i 1970-ih, mi smo se na neki način nasmejali o tome ideja o ženskoj lib da žene mogu biti punopravni članovi društva ⏤ mogu biti majke i mogu raditi. Ali mi tu ideologiju zapravo nismo podržali politikama ili strukturama neophodnim da bi žene uspele. Ionako nikada nismo smislili da neko drugi pomogne u podizanju dece, bilo partneri ili veće zajednice ili nacionalni programi koji bi preuzeli deo te odgovornosti.
To ukazuje da u ovoj zemlji još uvek imamo dosta ambivalentnosti oko ideje da žene i majke rade, a žene da budu nezavisne. I mi smo stvorili ovu kulturu intenzivnog majčinstva koja čini prilično nemogućim biti majka i bilo šta drugo. Mislim da to nije cela priča ⏤ privatizacija roditeljstva, rastuća klasna nejednakost i ekonomska anksioznost takođe igraju ulogu ⏤ ali mnogo toga ima veze sa mizoginijom.
Šta roditelji mogu da urade da reše problem? Da li bi vlada trebalo više da se uključi? Šta je naš put napred?
Definitivno postoji politički element u rešenju. Potrebne su nam politike koje podržavaju roditelje, kao što su univerzalni dnevni boravak, obavezno roditeljsko odsustvo, porodiljsko odsustvo, očinstvo, fleksibilnost na radnom mestu, kvalitetno javno obrazovanje za svu decu. Postoji i lični element. Lenore Skenazi vodi neprofitnu organizaciju tzv letgrow.org, i radi sa školama i zajednicama na povezivanju roditelja koji su zainteresovani za drugačiji način roditeljstva. Ona pruža projekte koji deci omogućavaju više slobode. Na primer, ona ima jedan projekat gde se deca šalju kući iz škole da sami urade nešto što nikada ranije nisu radili sami.
Ali ona priznaje da je teško promeniti ove nove društvene norme kao individualni roditelj. Koja je svrha da svoje dete šaljete na trotoar da se igra ako nema druge dece koja se igraju? Sve počinje tako što roditelji govore o tome iskreno i otvorenog uma i rade zajedno na tome da se čitav način razmišljanja promeni oko roditeljstva. Tako laka stvar.
Šta mislite o zakonima o roditeljstvu u slobodnom dobu? Da li su oni odgovor?
Mislim da su zakoni o roditeljstvu u slobodnom uzgoju prvi korak. Da, treba da kažemo da roditelje ne treba hapsiti zbog racionalnog izbora roditelja. Ali to nije kraj igre. Ne bi trebalo da hapsimo mame zato što su pustili svoju decu da šetaju u park. Posle toga, ima još mnogo toga što treba da se uradi.
Da sve to vratim u vašu priču, kako se završila? Koliko je vremena trebalo da se slučaj pravno reši?
Prošle su dve godine pre nego što je sve bilo završeno. Posle otprilike godinu dana, trebalo je da me optuže da sam doprineo delikvenciji maloletnika. Na kraju sam se vratio u Virdžiniju i odradio 100 sati društveno-korisnog rada i 20 sati edukacije o roditeljstvu da bi se optužbe povukle.
A kako vas je kao roditelja promenio sam incident, kao i istraživanje i pisanje knjige? Da li ste danas drugačiji roditelj nego što ste bili ranije?
To me je svakako dovelo do toga da svojoj deci dam više slobode i nezavisnosti nego što bih to imao da nikada nisam počeo da istražujem i pišem o ovim pitanjima. Takođe je promenilo način na koji razmišljam o sopstvenim strahovima i standardima kojih se držim kao majka. Mislim da su majke u ovoj kulturi veoma stroge prema sebi i da se često drže nemogućih očekivanja savršenstva. Kada to radim, pokušavam da se odmorim. Naravno, i dalje sam uznemiren ili nervozan zbog stvari i brinem za svoju decu, ali sada reci sebi da, iako mogu da osetim strah, to ne znači da moram da reagujem na to. Ponekad možete da osetite strah i jednostavno prihvatite da se plašite, ali ne i da živite po tome.
Na kraju, imate li neki savet da pomognete drugim roditeljima da se odmaknu od roditeljstva zasnovanog na strahu?
Jedan savet: Zaista je dobro čitati stvari iz prošlosti o deci i roditeljima ili razgovarati sa ljudima iz drugih generacija. Zapamtite da način na koji smo sada roditeljstvo nije način na koji se oduvek radilo, i nije način na koji mora da se radi.
Ovaj intervju je uređen radi kratkoće i jasnoće.
