Yossi Ghinsberg var inte vetenskapsman, biolog eller naturforskare när han gick vilse i Amazonas i tre veckor och nästan dog. Han var en 21-årig man som letade efter skatter och äventyr. Det tog honom tre månader på sjukhus att återhämta sig från upplevelsen. Och även om ett trauma som det skulle lämna någon annan person ovillig att återvända till vildmarkens gäspning, gick Ghinsberg faktiskt tillbaka till djungeln 10 år senare, bodde där i tre år och byggde en solcellsdriven byggnad och utvecklade ekoturismen i område. Hans bok Lost in the Jungle: A Harrowing True Story of Adventure and Survival, som nyligen gjordes till en film med Daniel Radcliffe i huvudrollen. Idag är Ghinsberg författare, aktivist, äventyrare, humanitär – och viktigast av allt, fyrabarnspappa. Faderlig pratade med Ghinsberg om hur hans erfarenhet i djungeln radikalt påverkade hans föräldrastil och vilka exempel han strävar efter att förmedla till sina barn.
Du har säkert upplevt mycket i ditt liv. Hur har dina äventyr och kärlek till det vilda påverkat hur du uppfostrar dina barn?
Jag tror att det huvudsakliga föräldraskapet eller utbildningen du gör för dina barn är genom att vara, och inte genom att ha riktlinjer eller någon agenda. Jag tror att livet i sig hela tiden ger möjligheter till lärande. Om du inte är en utomhusperson kommer du inte att lära dina barn många överlevnadsfärdigheter eftersom det kommer att vara oorganiskt. Men om ditt liv innebär att vara i naturen och sitta vid elden, förmedlas dessa färdigheter naturligt, inte på ett konstruerat sätt. Jag tror inte på någon form av konstruerad undervisning.
Så då föregår du med gott exempel, inte genom att undervisa.
Du behöver inte för mycket för att ha en agenda för hur man ska pappa. Du måste bara vara en bra person. Interaktionerna hemma mellan dig och din make och hur du hanterar dina barn i vissa situationer, det är vad de tar. Inte när du säger till dem: "Lyssna på mig, jag vill utbilda dig nu." Vad de hör och aldrig glömmer är vissa omständigheter och situationer och hur du har reagerat i realtid.
Vilken typ av exempel tycker du är viktigt för dig att förmedla till dina barn?
Historien som jag tänker på just nu är när jag gick med min pappa för att köpa en kamera. Vi tog tåget till en annan stad. Det var min present till min Bar Mitzvah. En turist glömde en kamera på tåget och jag hittade den. Naturligtvis försökte jag springa och leta efter killen. När jag inte hittade honom gick jag till konduktören och jag sa: "Hej, någon lämnade en kamera." Konduktören tog den. Och då säger min far: "Du vet, det skulle du inte ha gjort. Konduktören tog förmodligen den till sitt hem.” Det exemplet är vad jag minns.
I ett annat fall, och förlåt, min far, jag älskar honom, han är min största mentor. Jag var ensam hemma en fredagskväll. Jag minns att klockan var 9 eller 10 på natten när jag hörde något explodera. Jag gick till vardagsrummet och där stod en stor vas, det var familjens stolthet, som precis gick sönder. Precis så. Och min far trodde mig aldrig. Han sa: "Jag vet att du bröt den." Jag sa: "Nej, det gjorde jag inte!" Han sa, "Titta, jag kommer inte att hata dig, jag kommer inte att slå dig. Men jag vet att du bröt den." Och jag bröt den inte! Han trodde mig inte.
Det finns vissa saker om tillit och vissa saker om integritet som du aldrig kan lära ut om du inte är bärare av undervisningen. Och det är vad barnen aldrig kommer att glömma.
Om du kunde ge dina barn en lista över överlevnadsfärdigheter att ta med sig ut i världen med dem, vad skulle du föreslå?
Jag tror att vi lider av en viss alienation. Vi lever på den här planeten, men vi har på något sätt en idé om att vi är upphöjda från den, att vi inte är naturen. Vi är en varelse som förvaltar naturen och är överlägsen och gör vad den vill. Det skapar en separation mellan mänskligheten och resten av planeten. Naturliga människor har inte [det].
Hela idén med religion är att Gud har skapat oss inte som resten av djuren, utan i sin egen avbild och tycke. I det ögonblick som du är en halvgud, inte ett odjur, inte en del av naturen, inte ett djur, då finns det en grundläggande separation som orsakar grundläggande oro i allmänhet. Naturliga människor har inte den ångesten. Den enda bok jag har läst som förälder är Kontinuum koncept. Du vet säkert det.
Jag vet inte det, faktiskt.
[Jean Liedloff] gick till en stam i Venezuela och bodde hos dem i några år. Hon såg att detta var ett perfekt samhälle. Alla barn som växer där, de är bra, nyttiga, trygga. De älskar sina föräldrar, älskar sin by och har inget ego, ingen attityd, bara väldigt hjälpsamma, väldigt glada. Bara att njuta av livet. Det är som en riktigt upplysande bok när det gäller vad de gör fysiskt. De bara knyter [sina barn] på ryggen och gör vad vuxna än gör och barnet är ständigt på ryggen och får sina hjärtslag och sin värme.
Detta är diskrepansen mellan människor som tror att de bara är ett annat djur, mellan en annan människa, som tror att de är en halvgud. Naturliga människor skiljer inte sina barn från dem. De bär dem på kroppen i ett år, på hjärtslag, på kroppens värme. På huden.
Och du tycker att det är väldigt viktigt.
Jag tror att detta är väldigt grundläggande. Min pojke, vid 7 år gammal, sover vi fortfarande tillsammans varje natt. Min dotter var så tills hon var 8 år. Det är det som ger barnen en känsla av tillhörighet, av allt. Den där totala, villkorslösa kärleken.
Jag försöker vara jordnära och bara ge dig: "häll ihop två stenar och gör eld." Men jag har inga sådana exempel. Jag är ingen överlevnadsexpert. Om du litar på dig själv i realtid vet du hur du ska hantera alla situationer. Vi är väldigt, väldigt bra på det. I en verklig överlevnadssituation vet folk. De behöver inte lära sig. De vet vad de ska göra. Så om du lär dem att i unga år, att de kan lita på sig själva i verkliga situationer, är det bättre än att berätta något specifikt för dem. Jag överlevde utan eld, utan någonting.
Din son är 7. Hur gamla är dina andra barn?
Min äldsta dotter är 32 år, min andra dotter är 14 år äldre och min tredje dotter är 11.
Känner du att du är klokare när det gäller föräldraskap med dina yngre barn, eller känner du dig fortfarande vilsen?
Om mer erfarenhet betyder mer visdom, så ja. Men ibland tvivlar jag på det. Einstein var 26 år när han skrev sin relativitetsteori. Beethoven, Mozart, alla de stora författarna, de brukar skriva sitt fantastiska kanonverk när de är unga, inte när de är gamla. Men jag tror att jag har mycket mer erfarenhet att dela med min pojke och ja,
Med min dotter som är 32 idag var jag för ung. Jag var 25, 26 när hon föddes. Och jag gick därifrån när hon var fyra år gammal. Jag lämnade hemmet och jag återvände aldrig.
Det måste ha varit svårt.
Hon hanterar fortfarande traumat av att jag lämnade. Jag var inte mogen nog vid den tiden för att bli förälder och jag kunde inte ens ta ansvar eftersom min inre värld var så skakig och jag var själsrannsakande. På den tiden var jag upptagen med frågor om min egen osäkerhet, mina egna otillräckligheter. Vissa sådana saker. Jag var inte fast i mig själv. Jag var inte en man med en nedsmutsad kärna. Idag är jag.
Kom det där traumat och själsrannsakan från din upplevelse i Amazonas?
Jag gick igenom stora saker vid en för ung ålder, men naturligtvis, när du är ung är du också äventyrlig. När du är ung är den andliga önskan: "Jag vill bli upplyst." Naivitet är farligt och det är det som gav mig djungelupplevelsen. Jag ville bli den där stora utforskaren. Jag ville vara den första att utforska en stam och hitta rikedomar av guld. Jag trodde det. Men bakom det låg önskan om något ännu större – att söka efter mig själv. Det jag hittade kunde jag inte hålla.
När du upplever ett mirakel är det ganska grundläggande. Jag ville röra vid den igen. Jag kunde inte stanna hemma. Så till en början var det traumat skadligt. Jag kunde inte stanna och bli förälder och ta hand om mitt barn. Jag lämnade mitt barn hos hennes mamma och jag kom aldrig tillbaka. Jag kom på besök en gång om året. Mitt barn växte utan mig. Jag säger det utan någon stolthet.
