เมื่อ ดร.โธมัส เจ. ฮาร์บินตีพิมพ์ผลงานของเขา นอกเหนือจากความโกรธ: คู่มือสำหรับผู้ชาย ในปี 2000 มันเป็นช่วงเวลาที่ง่ายกว่า ประเภทของ ความโกรธ โดยเฉพาะในหมู่ผู้ชาย เป็นปัญหาที่แพร่หลาย แต่แทบจะไม่ติดต่อกันเหมือนในปัจจุบัน ตอนนี้ ความโกรธเดินทางเหมือนไวรัส ส่งจากบุคคลไปยังคนจำนวนมากด้วยการแตะที่หน้าจอสัมผัส ในขณะที่เขาเขียนในอารัมภบทฉบับใหม่ของ นอกเหนือจากความโกรธยุคโซเชียลมีเดียได้พิสูจน์แล้วว่า “ปลดปล่อยในทางที่ผิด” สำหรับผู้ชายที่ขี้โมโห
“พวกเขาไม่ต้องรับมือกับผลที่ตามมาจากการเหยียดหยามคนโกรธ และไม่ต้องกลัวการลงโทษ” เขาเขียน “พวกเขาสามารถพูดอะไรก็ได้ที่ต้องการกับใครก็ตามที่พวกเขาต้องการและหลีกหนีจากมัน พวกเขาสามารถพูดจาโผงผางและอาละวาด เรียกชื่อคนอื่น พูดเท็จเกี่ยวกับผู้คน เริ่มหรือสนับสนุนข่าวลือ และบางครั้ง ทำลายชีวิต — และลืมมันไปให้หมดเมื่อพวกเขาเดินจากหน้าจอไป” เขาสรุปว่าพฤติกรรมนี้ไม่มีอะไรบกพร่อง ขี้ขลาด
จิตแพทย์ประจำคลินิกในนอร์ทแคโรไลนา ดร. ฮาร์บินใช้เวลาหลายทศวรรษทำงานกับผู้ชายที่ขี้โมโหและครอบครัวของพวกเขา สอนให้พวกเขารู้จักและควบคุมความโกรธของพวกเขา ในช่วงเวลานั้น เขาเข้าใจอย่างถ่องแท้ถึงแก่นแท้ของความโกรธ ว่ามันมาจากไหน มันทำงานอย่างไร และผู้คนจะจัดการกับมันได้อย่างไร เราได้พูดคุยกับดร. ฮาร์บินเกี่ยวกับสิ่งที่เขาได้เรียนรู้ ทำไมความโกรธจึงมีอยู่ในปัจจุบัน และสิ่งที่ผู้ชายสามารถทำได้เพื่อจัดการกับความโกรธของพวกเขา
สำหรับผู้อ่านที่อาจไม่คุ้นเคยกับงานของคุณ คุณช่วยร่างนิยามสั้นๆ ที่ใช้ได้ผลของความโกรธของผู้ชายและคุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้
ฉันคิดว่าความโกรธของผู้ชายก็คงเหมือนกับความโกรธของทุกคน เพียงแต่ว่าผู้ชายมักจะแสดงออกแตกต่างจากผู้หญิง ผู้ชายมักจะก้าวร้าวทางร่างกายมากกว่าผู้หญิง ผู้ชายมักจะก้าวร้าวทางวาจามากกว่าผู้หญิง แต่ฉันคิดว่าโดยทั่วไปแล้วความโกรธก็คือความโกรธ
แล้วมาเชี่ยวชาญเรื่องความโกรธได้อย่างไร?
แง่มุมแรกของมันคือการพยายามจัดการกับความโกรธของตัวเองเมื่อยังเป็นหนุ่ม ดังนั้นฉันจึงเริ่มเขียนความคิดบางอย่างลงบนกระดาษ ฉันเป็นนักจิตวิทยาคลินิก ดังนั้นในการรับมือกับคนไข้ชายที่ขี้โมโหของฉัน ฉันจึงอยากได้สิ่งที่พวกเขาสามารถอ่านได้ ไม่มีหนังสือเล่มใดออกมาในช่วงเวลาที่ฉันคิดว่าเหมาะสมจริงๆ ดังนั้นฉันจึงเริ่มเขียนสองสามบทที่นี่และจากนั้นจึงตัดสินใจขยายเป็นหนังสือ
ความเข้าใจทางวัฒนธรรมหรือวิธีการจัดการกับความโกรธเปลี่ยนไปอย่างไรตลอดประวัติศาสตร์?
ฉันคิดว่าการรับรู้ต่อสาธารณะต่อพฤติกรรมบางอย่างที่เราเคยยอมรับไม่มีอีกต่อไปแล้ว แม้ว่าเราจะอยู่ห่างไกลจากการจัดการกับปัญหาที่เกี่ยวข้องกับความโกรธในผู้ชาย แต่อย่างน้อยตอนนี้ ก็ตระหนักว่าความก้าวร้าวทางร่างกายมักไม่เป็นที่ยอมรับ ตะโกนและกรีดร้องใส่ครอบครัว หรือเพื่อนร่วมงานหรือบุคคลอื่นไม่เป็นที่ยอมรับ ดังนั้นฉันคิดว่าการยอมรับพฤติกรรมของผู้ชายที่โกรธเกรี้ยวแบบดั้งเดิมจำนวนมากเริ่มลดลง
ผู้ชายขี้โมโหหลายคนมีปมด้อย พวกเขารู้สึกเหมือนไม่ได้วัดผล
นอกเหนือจากงานของคุณเองในเรื่องนี้ คุณมีความรู้สึกหรือไม่ว่าอะไรคือตัวขับเคลื่อนของบรรทัดฐานเหล่านั้นที่เปลี่ยนไป?
ผู้ชายสองสามรุ่นสุดท้าย - สองรุ่นหลังสงครามโลกครั้งที่สอง คนรุ่นเบบี้บูมเมอร์และคนรุ่นหลังถูกจับได้จริงๆ ในสมัยก่อน คำจำกัดความของผู้ชายคือคุณไปทำงานทุกวัน คุณใช้กล้ามเนื้อของคุณ คุณได้รับเงินเดือนกลับบ้าน และนั่นก็เกี่ยวกับเรื่องนี้ และตอนนี้ผู้หญิงสามารถทำงานส่วนใหญ่ที่ผู้ชายทำได้ คำจำกัดความของการเป็นผู้ชายตอนนี้กำลังอยู่ในกระแส และฉันคิดว่านั่นทำให้ผู้ชายหลายคนรู้สึกไม่สงบในตอนนี้ เราไม่มีกฎที่ตายตัวและรวดเร็วสำหรับความหมายของการเป็นผู้ชายและผู้ชายที่ประสบความสำเร็จ ฉันคิดว่านั่นทำให้เกิดความไม่พอใจอย่างมากที่แสดงออกมาเป็นความโกรธ
ผู้ชายขี้โมโหหลายคนมีสิ่งที่ฉันเรียกว่าความรู้สึกด้อยกว่า พวกเขารู้สึกเหมือนไม่ได้วัดผล แล้วก็มีความคิดที่ว่า ดร. [ไมเคิล] คิมเมล ได้เขียนไว้ในหนังสือของเขาบางเล่มซึ่งเขาเรียกว่า และนั่นคือผู้ชายจำนวนมากโดยเฉพาะผู้ชายผิวขาวรู้สึกเช่นนั้น คนอื่นกำลังได้รับสิ่งที่ฉันมีสิทธิ์และฉันไม่ได้รับ. ดังนั้นฉันคิดว่ามันเป็นความซับซ้อนที่เปลี่ยนไปในช่วง 20 หรือ 30 ปีที่ผ่านมา
คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความรู้สึกหลักของความด้อยและรากเหง้าของมันได้หรือไม่?
อืม ทำร้ายร่างกาย ที่สอนเด็กผู้ชายคนหนึ่งว่าเขาไม่ใช่บุคคล เขาคือวัตถุ ใครก็ตามที่เหยียดหยามเขาจะทำอะไรก็ได้ ต้องการกับเขา — โดยเฉพาะการตบหัวนั่นเป็นสิ่งที่น่าขายหน้าซึ่งนำไปสู่ความรู้สึก ปมด้อย. ฉันคิดว่าอีกครั้ง ความสับสนเกี่ยวกับความหมายของการเป็นผู้ชายในทุกวันนี้มีส่วนทำให้เกิดสิ่งนั้น เราประสบปัญหาทางการเงินครั้งใหญ่ในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา เช่น ฟองสบู่ดอทคอมในปี 2544 ภาวะเศรษฐกิจถดถอยครั้งใหญ่ในปี 2551 ฉันคิดว่าสิ่งเหล่านี้ท้าทายความมั่นใจในตนเองของผู้ชายจำนวนมาก และทำให้พวกเขาต้องตรวจสอบตัวตนของพวกเขาอีกครั้งในฐานะผู้ชายหลายครั้ง
ผู้คนจำนวนมากให้ความสำคัญกับการต่อสู้ในตัวของมันเอง ตอนนี้การสู้รบเป็นคุณธรรม
มุมมองของคุณเองเกี่ยวกับความโกรธและทัศนคติต่อการรักษาและการจัดการกับความโกรธเปลี่ยนไปอย่างไรในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตามที่คุณปฏิบัติ
ฉันกังวล ฉันคิดว่าในช่วง 10 หรือ 15 ปีที่ผ่านมา หลายแง่มุมของวัฒนธรรมของเรามีความก้าวร้าวมากขึ้น มีการยอมรับการพูดคุยเรื่องขยะที่น่าอับอายในวงการกีฬา องค์กรทางการเมืองของเราจำนวนมากนั่งด่าทอกันแทนที่จะรับ อะไรก็ตามที่สำเร็จในเชิงบวก ฉันคิดว่าผู้คนจำนวนมากเห็นคุณค่าของการสู้รบในตัวของมันเอง ดังนั้นการสู้รบจึงเป็นคุณธรรม ฉันคิดว่ามีแนวโน้มที่น่ารำคาญมากมายในวัฒนธรรมของเราในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา
ทุกวันนี้ ชายหนุ่มที่โกรธเกรี้ยวเป็นข่าวบ่อยมาก ระหว่างกลุ่มนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิของผู้ชาย กลุ่ม Proud Boys และพวกขวาจัดอีกมากมาย และนั่นดูเหมือนจะตัดกันอย่างมากกับโซเชียลมีเดียและวิธีที่เราใช้ชีวิตออนไลน์ ฉันสงสัยว่าคุณคิดอย่างไรกับสิ่งนั้น หรือคุณได้เรียนรู้อะไรเกี่ยวกับสิ่งนั้นในการจัดการกับผู้ป่วยของคุณ
ฉันคิดว่าห้องสะท้อนเสียงได้ทำอะไรมากมายเพื่อทำให้ความโกรธของผู้ชายรุนแรงขึ้นและยืดเยื้อ ผู้ชายสามารถออนไลน์และค้นหาผู้ชายอีกหลายพันคนที่โกรธพอๆ ฉันคิดว่ามีความสุภาพและความมีเหตุผลลดลงอย่างมากในช่วงสองสามชั่วอายุคนที่ผ่านมา และฉัน คิดว่าคุณคงคิดผิดที่โทษโซเชียลมีเดียสำหรับเรื่องนั้นทั้งหมด แต่ฉันคิดว่าโซเชียลมีเดียมีส่วนช่วยอย่างแน่นอน มัน. เคยเป็นว่าถ้าคุณต้องการให้คนจำนวนมากรวมตัวกันเพื่อบ่นเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง คุณต้องติดต่อทางโทรศัพท์หรือจดหมาย คุณต้องจัดสถานที่ให้ และตอนนี้ผู้คนสามารถดำเนินการต่อได้ด้วยการคลิกไม่กี่ครั้ง และพวกเขาก็เชื่อมต่อกับผู้คนนับพันที่โกรธพอๆ กัน
ฉันรู้สึกทึ่งกับความเชื่อมโยงเหล่านี้ระหว่างความโกรธในระดับเล็กน้อยและในระดับมหภาค คุณคิดว่ามีความเหมือนกันบ้างไหม ระหว่างวิธีที่สังคมสามารถแก้ไขความโกรธและวิธีที่แต่ละบุคคลจัดการกับมันในชีวิต ครอบครัว และความสัมพันธ์ของตนเอง
ผมคิดว่าสังคมเป็นผู้กำหนดพารามิเตอร์ ดังนั้น ผู้ปกครอง ครู โค้ช หน่วยงานอื่นๆ จึงกำหนดเกณฑ์สำหรับสิ่งที่ยอมรับได้และสิ่งที่ไม่ยอมรับ นั่นคือการมีส่วนร่วมของสังคม จากนั้นบุคคลจะต้องหาวิธีที่จะดำเนินชีวิตภายใต้กฎเหล่านั้นหรือรับผลที่ตามมา และฉันคิดว่าพารามิเตอร์ทางสังคมจำนวนมากกำลังไหลลื่นอยู่ในขณะนี้ ฉันแค่นึกย้อนกลับไปตอนที่ฉันเล่นกีฬาในโรงเรียนมัธยม — ถ้าฉันทำบางสิ่งที่ได้รับการยอมรับในตอนนี้ ฉันคงนั่งอยู่บนม้านั่งสำรอง โค้ชจะไม่ทนกับมัน
ความโกรธไม่ได้เลวร้าย ความโกรธก็ไม่ดี ก็แค่ เป็น.
คุณจะให้เคล็ดลับหรือคำแนะนำอะไรแก่ผู้ปกครองที่กังวลว่าลูกอาจมีปัญหาเรื่องความโกรธ
ผมคิดว่าต้องมีระเบียบวินัยสม่ำเสมอ ฉันไม่ได้หมายถึงการลงโทษ ฉันหมายถึงตรงนั้น — ฉันคิดว่าพี่ชายของฉันเกือบจะเป็นพ่อที่สมบูรณ์แบบในแง่ของการฝึกลูก ๆ ของเขา เขาจะบอกว่า นี่คือสิ่งที่ฉันคาดหวังจากคุณ นี่คือสิ่งที่จะเกิดขึ้นหากคุณทำในสิ่งที่ฉันคาดหวัง นี่คือสิ่งที่จะเกิดขึ้นหากคุณไม่ทำในสิ่งที่ฉันคาดหวัง แล้วตามด้วยมัน และเขาแทบจะไม่ต้องขึ้นเสียงเลย เพราะลูกสาวของเขารู้ว่าถ้าพวกเขาทำ X หรือ Y มันจะเกิดขึ้น
ดังนั้นฉันคิดว่าวินัยอย่างสม่ำเสมอเป็นวิธีที่ดีในการเลี้ยงดูเด็กที่ไม่โกรธ ฉันคิดว่าโดยทั่วไปเมื่อพ่อแม่ตีลูก พวกเขากำลังสอนพวกเขาว่านั่นคือวิธีแก้ปัญหา ฉันเลยคิดว่าไม่เน้นการลงโทษทางร่างกาย และฉันคิดว่าเด็กๆ แค่ต้องรู้ว่ากฎคืออะไร และจะเกิดอะไรขึ้นหากพวกเขาไม่ปฏิบัติตามกฎ
และสมมติว่าคุณกำลังคุยกับพ่อที่กังวลว่าพวกเขาเองอาจจะโกรธลูกๆ ของพวกเขาที่รู้สึกโกรธเป็นฟืนเป็นไฟ คุณพูดอะไรให้พวกเขาจัดการกับสิ่งนั้น?
สิ่งแรกที่ฉันจะพูดคือความโกรธไม่เลว ความโกรธไม่ได้เลวร้าย ความโกรธก็ไม่ดี ก็แค่ เป็น. และมันก็เป็นเหตุผลของมันเอง สิ่งที่เรากังวล หรืออย่างน้อยสิ่งที่ฉันกังวลเกี่ยวกับผู้ป่วยของฉันคือ อะไรทำให้คุณโกรธ คุณโกรธแค่ไหนเวลาคุณโกรธ คุณทำอะไรเวลาคุณโกรธ? นี่คือสิ่งที่ฉันชอบเน้น แต่ถ้าพ่อแม่ - สมมติว่าเป็นพ่อ - รู้สึกราวกับว่าเขากำลังจะควบคุมลูก ๆ ของเขาไม่ได้ สิ่งแรกที่เขาต้องทำคือเดินออกไปจนกว่าเขาจะเย็นลง ในภายหลัง บางทีเขาอาจจะเรียนรู้วิธีการจัดการกับความโกรธที่ซับซ้อนมากขึ้น แต่ขั้นตอนแรกคือการออกจากสถานการณ์นั้น เพื่อที่คุณจะได้ไม่ต้องทำอะไรที่คุณจะต้องเสียใจในภายหลัง
บทความนี้ถูกเผยแพร่ครั้งแรกเมื่อ
