ต้องการเพียงฟังลูดาคริส ล่ามวรรณกรรมเด็กอเมริกันผู้ยิ่งใหญ่คนนั้น ฟรีสไตล์คำพูดคลาสสิกของ Anne Dewdney Llama Llama ชุดนอนสีแดง เพื่อทำความเข้าใจว่าทำไมหนังสือเล่มนี้จึงเป็นหนังสือขายดีตลอดกาล นับตั้งแต่ได้รับการตีพิมพ์ในปี 2548 หนังสือเล่มนี้ได้กลายเป็นจุดสัมผัสทางวัฒนธรรมที่ไม่น่าจะเกิดขึ้นได้ ไม่ใช่แค่เพลงแร็ป เป็นรายการใน Netflix. และมีการขายเรื่องราวของอาการง่วงนอนของ Camelid จำนวน 12 ล้านเล่ม
บนพื้นผิวไม่มีอะไรมากไปกว่านี้เลย ลามะตัวน้อยโหยหาให้แม่มาที่ห้องนอนของเขา แต่มาม่ามีเรื่องต้องทำเช่นล้างจานและคุยโทรศัพท์กับแบ้ ลามะตัวน้อยร้องอ้อนวอนจนเสียงกรีดร้อง Mama Llama ทำหน้าทะเล้น แซวลูกชายของเธอ แต่แล้วให้ความมั่นใจกับมันว่าเธอรักเขา — แต่เขาต้อง STFU อย่างจริงจังและเข้านอน
ภาพประกอบโดย Anne Dewdney who เสียชีวิตในปี 2559 เมื่ออายุ 50 ปีด้วยโรคมะเร็ง, ใช้งานได้แต่ไม่โดดเด่น. เธอจับภาพความตื่นตระหนกของ Baby Llama และดวงตาของ Mama Llama ที่โกรธ แต่อ่อนโยน แต่มีหนังสือหลายเล่มที่มีศิลปะดีกว่าและมีหนังสือหลายเล่มที่มีเรื่องราวดีกว่า อย่างไรก็ตาม มีหนังสือไม่กี่เล่มที่มีคำพูดที่ดีกว่า การเลือกคำของ Dewdney เป็นการกระทบกระเทือน เนื้อหาของหนังสือเล่มนี้มีลักษณะเหมือนมนต์และซ้ำซาก แต่ไม่เคยสร้างความรำคาญ วลีชื่อ - Llama Llama Red Pajama - ซ้ำแล้วซ้ำอีกอย่างน้อยสิบเอ็ดครั้งในข้อความของหนังสือ แต่มันใช้ได้ผล — อย่างน้อยก็ในส่วนหนึ่งเพราะคำสำคัญคือ ลามะ พูดได้ไพเราะมาก ใช้ตัวอย่างเช่น quatrains เปิด:
ลามะ ลามะ
ชุดนอนสีแดง
อ่านนิทาน
กับเขา มาม่า.
มาม่า จูบ
ผมของทารก
มาม่า ลามะ
ลงไปข้างล่าง
คำว่า "ลามะ" ซ้ำสามครั้งในแปดบรรทัด นั่นเป็นจำนวนมาก คำว่า "แม่" ซ้ำสามครั้งในแปดบรรทัด นั่นเป็นจำนวนมากเช่นกัน อันที่จริงหนังสือเล่มนี้มีคำว่า Mama ไม่ต่ำกว่า 24 ครั้ง นั่นคือสิ่งที่ฟรอยด์อยู่ที่นั่น และก็จริงกับชีวิต.. Mama เป็นคำที่สำคัญที่สุดที่เด็ก ๆ ใช้ เป็นคำที่เปล่งออกมาด้วยความเร่าร้อนในยามค่ำคืน มันขับไล่ความกลัว
สิ่งที่โดดเด่นที่สุดเกี่ยวกับข้อความของ Dewdney คือความอมตะ และสิ่งนี้สามารถสืบย้อนได้ไม่เพียงแค่ธรรมชาติของความรักที่ลูกมีต่อแม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความจงใจด้วย การทำซ้ำ ของการเริ่มต้นแต่ละประโยค เป็นเครื่องกวีเก่าแก่ที่เรียกว่า อะนาโฟรา NSผู้อ่านอาจรู้จัก anaphora จากบทสดุดีในพระคัมภีร์ไบเบิลและคำพูดที่ปลุกเร้าทุกคำที่เคยให้ไว้ “เราจะไม่ตั้งค่าสถานะหรือล้มเหลว เราจะไปให้สุด เราจะสู้ในฝรั่งเศส เราจะสู้ในทะเลและมหาสมุทร…” วินสตัน เชอร์ชิลล์ กล่าวกับอังกฤษอย่างมีชื่อเสียง “ กลับไปที่มิสซิสซิปปี้ กลับไปที่อลาบามา กลับไปที่เซาท์แคโรไลนา กลับไปที่จอร์เจีย กลับไปที่หลุยเซียน่า กลับไปที่สลัม และสลัมในเมืองทางตอนเหนือของเรา โดยรู้ว่าสถานการณ์นี้สามารถเปลี่ยนแปลงได้” มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ กล่าวเตือน อเมริกา.
และแม้ว่าเธอจะไม่พูดซ้ำ ดิวด์นีย์ก็ใช้คำพูดอย่างมีไหวพริบ โองการของเธอเป็นไปตามรูปแบบสัมผัสของ AABA ซึ่ง Dewdney ไม่เพียงพูดซ้ำสองบรรทัดแรกเท่านั้น แต่ยังเป็นประโยคสุดท้ายด้วย เธอสลับเฉพาะระหว่างคำว่า mama และ pyjama โดยเปลี่ยนคำคล้องจองสำหรับบรรทัดที่สามหรือ B เท่านั้น คิดว่าคุณเคยได้ยินเทคนิคนั้นมาก่อนหรือไม่? คุณน่าจะมี คุณจะพบมันในคำพูดของ Brutus ใน Shakespeare's จูเลียส ซีซาร์: “ใครกันที่อยู่ที่นี่ถึงได้เป็นทาส? ถ้ามีให้พูด ข้าพเจ้าได้กระทำให้ขุ่นเคืองแก่เขา ใครกันที่หยาบคายถึงขนาดจะไม่เป็นโรมัน? ถ้ามีให้พูด เพราะข้าพเจ้าได้กระทำให้ขุ่นเคือง”
ยังคงเป็นที่นิยมในการกล่าวสุนทรพจน์ทางการเมืองของ Malcolm X พูดความจริง ถึงขุนนางของอัลกอร์หากสัมปทานร้ายแรงในปี 2543 “และในขณะที่มีเวลาเพียงพอที่จะอภิปรายความแตกต่างอย่างต่อเนื่องของเราตอนนี้เป็นเวลา ที่จะตระหนักว่าสิ่งที่รวมเราเข้าด้วยกันนั้นยิ่งใหญ่กว่าสิ่งที่ทำให้เราแตกแยก” และบางทีที่น่าตื่นเต้นที่สุดก็คือคุณไม่เคยลืม จาก ผู้ชายที่ดีไม่กี่คน: “คุณไม่ต้องการความจริง เพราะในส่วนลึกที่คุณไม่ได้พูดถึงในงานปาร์ตี้ คุณต้องการให้ฉันอยู่บนกำแพงนั้น — คุณต้องการฉันบนกำแพงนั้น”
แต่ถังขยะของประวัติศาสตร์เกลื่อนไปด้วยสุนทรพจน์ที่ถูกลืม ซึ่งอาจแสดงถึงความเชี่ยวชาญด้านวาทศิลป์ แต่ไม่มีหัวใจ ไม่ใช่ชะตากรรมของ ลามะ ลามะ. หนังสือของเธอจับคู่ความเหนียวเชิงวาทศิลป์กับการกระตุ้นครั้งแรกเพื่อความสบายใจ ข้อความของเธอ a ครี เดอ คูร์การชุมนุมเรียกร้องสำหรับผู้ที่กำลังจะนอนและต้องการกอดครั้งสุดท้าย เป็นอุทาหรณ์เรื่องความรัก และสำหรับผู้ปกครอง แบนเนอร์ใดจะดีไปกว่าการจัดเรียง ไม่มี. เราจะขี่ไปตามรอยแยกบนหลังลามะ
