HBO'nun ilk sezonunun sondan bir önceki bölümünde Halefiyet, Kendall Roy, ailesinin medya imparatorluğunu ele geçirmeye çalışan uyuşturucu bağımlısı güvensiz stres vakası, yabancılaştığını selamlıyor. kadın eş Kız kardeşinin düğünü sırasında Rava. Kendall, Kendall'ın iyiliği konusundaki haklı endişesini dile getirdikten sonra, arka planda metalik bir ses efekti çalarken, ayrı yaşadığı karısına bir kova sosyopatik, koka dayalı safra boşaltır. Sıradan bir yakınlık anının hızlandırdığı parlak ama rahatsız edici bir sahne: Rava, görünmeyen bir lekeyi silmek için Kendall'ın ceketinin kumaşını şefkatle ovuyor.
Patlama, Kendall'ın bir canavar olduğunu ortaya çıkarır. Ancak öfkesinin itici gücü bilinen bir gerçeği ortaya çıkarır: Birçok yetişkin, eşlerinin onlardan bir şeyler seçmesinden nefret eder. yüzlerini siler, yakalarını düzeltir veya görünümleriyle herhangi bir şekilde - özellikle de halka açık. Ama neden bu kadar samimi, koruyucu bir an bu kadar çok insanda bu kadar öfkeye neden oluyor? Ve neden bazılarımız zaten bunu yapmaya bu kadar mecburuz?
Çiftler birbirlerini tımarladığında - buna çift tımar etmek için "tıraşlama" diyelim - bu, yüzeyin altında çok şey olan, kısacık, düşük etkili bir andır. Uzak primat atalarımızı bir araya getirmeye yardımcı olan evrimsel bir dürtü, bizi birbirimizi temizlemeye zorlar. Ancak primatlardan çok farklı hayatlar yaşadığımız için, bu samimi temizlik çoğu zaman çiftleri birbirinden ayırmakla tehdit eden bir baş belası olabilir.
Küresel seçkinlerin üyeleri olarak Kendall ve Rava, dünya nüfusunun yüzde 99,9'una ulaşamayan gelişmişlik ve lüksün tadını çıkarıyor. Ancak Rava eski sevgilisinin ceketine uzandığında maymundan farkları kalmaz.
"Primatlar birbirlerinin derisini seçerler" San Diego merkezli terapist Craig Lambert anlatır babacan. "Kene seçiyorlar, her türlü şey. tam da bunu gördün National Geographic.”
Primatlar, kürklerini parazitler, sivrisinekler ve benzerleri için araştırmak için dost parmaklara güvenirler. Ancak sosyal bakım ya da bakım, sadece bir primatın bireysel sağlığına fayda sağlamaz. Ayrıca primatları birbirine daha yakın bağlar. İnsanların parazitler hakkında endişelenmesine gerek yok ama yine de sosyal bakımdan pratik faydalar elde ediyoruz.
Lambert, “Eşinizin gömleğini düzeltmek ve görmedikleri şeyleri çıkarmak gibi bu davranışların çoğu, erkeğinizi temizlemeye yardımcı olmakla ilgili” dedi. "Ve bunun için önemli romantik sonuçlar var."
Lambert, sosyal bilimlere dikkat çekerek, sosyal tımarlamayı sağlıklı bir ilişkinin işareti olarak görüyor gösteren araştırma Birbirlerini tımarlayan çiftlerin, yapmayan çiftlerden daha memnun oldukları. Yine de, içerdiği samimiyetten memnun olmayanlar için hoş karşılanmayabileceğini kabul etti.
Primatlar sakinleşmiş gibi görünmek bakımlı olduklarında. sırasında benimsedikleri beden dili kaygı ve saldırganlık ortadan kalkar. Stresli bir durumda olduklarında, derilerini ve kürklerini kaşıyarak, içgüdüsel olarak tımar etme ihtiyacını gösterirler. Diğer hayvanları da tımar etmek için içgüdüsel bir dürtü olabilir. Araştırma gösteriyor ki damat hayvanlar ayrıca sıkıntı duygularının azaldığına dair işaretler gösterir.
Hayvanlar için tımar karşılıklı olarak faydalıdır. Ancak insanlar için çok daha tek taraflı olabilir. Bir eşin, endişeli hissettiklerinde eşlerinin görünüşünü seçmeye başladığını hayal etmek kolaydır. Eşin, kuru temizleme, duş, sabun ve diğer modern temizlik yöntemlerine erişimi olan bir insanın rahatsız olabileceğini hayal etmek de aynı derecede kolaydır.
İnsanların sosyal bakım ihtiyacının ötesinde evrimleştiğine dair oldukça ikna edici bir durum var. 1996 tarihli kitabında Bakım, Dedikodu ve Dilin EvrimiOxford Üniversitesi evrim psikoloğu Robin Dunbar, maymunların iletişim kurmak ve bağ oluşturmak için sosyal bakım kullandığını söyledi. Dunbar'ın öne sürdüğü insanlar dili aynı amaca hizmet etmek için geliştirdiler ve dilin, özellikle dedikodunun daha verimli olduğu kanıtlandığında, sosyal tımarlamayı geride bıraktılar.
Dedikodu bir yana, bir Scott'ın New Jersey'deki babası tarafından yankılanan bir duygu. “Eşim kıyafetlerimde bir sorun olduğunu söylediğinde umurumda değil” dedi. "Eğer sineğim düşerse ya da bana söylemesini istediğim bir şey olursa. Sadece kendisi tamir ettiğinde beni rahatsız ediyor. ”
Yazar ve terapist Jed Diamond 40 yıldır erkeklerin ruh sağlığını araştırıyor ve tedavi ediyor. Müşterilerinin tımarlamayı kişisel alanlarına istenmeyen bir müdahale olarak gördüğünü söyledi.
Diamond, "Şapkamı her zaman biraz hareket ettiriyor" diyen bir müşterim var, dedi. "'Sanki benim nasıl olduğumu asla kabul etmiyor ve beni her zaman küçük şekillerde değiştirmeye çalışıyor.' Bunu görüyor ve bunu diğer erkeklerle birlikte, müdahaleci ve neredeyse kişinin bir yargısı olarak gördüm."
Bazı erkekler yardım olarak "tampon" işlemez. Bunu, eksikliklerini göstermeye hevesli bir kişinin iğneleyici eleştirisi olarak görüyorlar. Bir nitpicker'ı kimse sevmez. Ve bu, nitpicker kelimesinin başlangıçta bir sosyal bakım biçimini nasıl tanımladığını düşünürsek: bit yumurtalarını, AKA sirkelerini tek tek saç tellerinden çıkarmak.
Bazı yetişkinler, bakımlı olmanın onları yetişkinliklerinden uzaklaştırdığını fark eder. New York'tan iki çocuk babası Ben için, karısı kıyafetlerini düzelttiğinde, çocuklarıyla aynı kefeye konmuş gibi hissediyor.
“Sanırım karım bir ritme giriyor” dedi. "Oğlanların prezentabl olmasını ve sıkı sıkıya sarılmasını sağlayacak ve bana doğru ilerleyip aynı şeyi yapmaya çalışacak. Ama ben 40 yaşındayım. Yani, kendi yapağımın fermuarını kapatabilirim."
Diamond, birçok erkek için tımar etmenin onları çocukluklarından rahatsız edici anlara geri döndürdüğünü söyledi.
Diamond, "Biz çocukken annelerimizin yaptığı buydu ve çoğu zaman bundan hoşlanmazdık" dedi. Yanağının kenarını ovuştururlar, 'Burnunda pislik var' ya da 'Saçların düzgün değil, hadi bunu düzelteyim' derlerdi ve sen çocukken bu kesinlikle takdir edilmezdi. Küçük çocuk. Karın ya da kız arkadaşın bunu yaptığında benzer hissettiriyor.”
Ebeveynler, sadece onları temizlemek için bir çocuğun gömleğindeki kiri silmezler. Aynı zamanda alçakgönüllü bir disiplin ve kontrol sağlama biçimidir. Ebeveynler bir çocuğun pantolonunu yukarı kaldırdığında ve gömleğinin düğmelerini iliklediğinde, çocuğa yanlış bir şey yaptıklarını ve sonuçlarına katlanmak zorunda olduklarını söylerler. Neredeyse hepimizin büyümekten mutlu olduğu bir senaryo. Tımar bizi hemen içine sokar.
Diamond, "[Tımar] ebeveyn eleştirisini tetikler ve bence bu genellikle rahatsızlığın merkezindedir" dedi.
Anahtar, çoğu zaman ilişkiyle ilgili tavsiyelerde olduğu gibi, uzlaşma olabilir. Eşlerden biri telaşlanmaktan hoşlanmıyorsa, ancak diğer kişi kendisine yardım edemiyorsa, her ikisinin de alışkanlıkları üzerinde çalışması gerekir. Damat alan kişinin çok fazla çıldırmaması ve damat da her ne sebeple olursa olsun davranışlarının diğerini rahatsız ettiğini veya üzdüğünü anlaması gerekir. Aksi takdirde, hayvanlardan daha iyi değiliz.
