için söylenecek bir şey var güzel çocuklar. Ancak küçük paspasları kaldırmamak için de söylenecek çok şey var. Kızıma öğrettiğimde konuşmayı kesmemek, İğrenç bir iftiracıyı kapatması gerektiğinde bu kuralı ne zaman bozacağını nasıl bileceğini merak ediyorum. Oğluma kurabiyelerini paylaşmasını söylediğimde merak ediyorum: Onu öğle yemeğini, oyuncaklarını, ödevlerini ilkokul zorbalarına veren türden bir çocuğa mı dönüştürüyorum?
Kolay cevaplar yok. Ancak özgecilik üzerine çalışan bilim adamları, fedakarlığın bazı avantaj ve dezavantajlarını listelediler. nezaket ve dengede, olduklarından daha az “iyi” olan çocukları yetiştirmek akıllıca olabilir. "prososyal". Nezaket, anlaşılan, abartılıyor. Başkalarıyla iyi geçinmek ve bir gruba katkıda bulunmak değildir.
Evrimsel biyologlar uzun zamandır özgecilikten büyülenmiş ve şaşkına dönmüşlerdir. Doğal seçilim tamamen bireyin evrimsel uygunluğunu sağlamakla ilgilidir, bu nedenle, elbette, bir hakimiyet iddiası olarak konuşmaları kesmek ve yiyeceklerimizi korumak için çerezleri biriktirmek için gelişti mağazalar.
Fedakarlık, insanlığın kendi çiftleşme çağrısıdır.
Bu, çocuklarınıza nezaket öğretmek için çok güçlü bir neden. İşte birkaç tane daha: çalışmalar, fedakar davranışı kişisel refah, daha yüksek yaşam ve ilişki memnuniyeti, daha düşük depresyon seviyeleri ve daha düşük ölüm oranları ile ilişkilendirmiştir. Bunun nedeni, başkalarına yardım eden insanlara yardım edilmesi olabilir ve hepimiz iyi geçindiğimizde dünya daha pembe olur. Ayrıca, fedakarca davranmaya (çiftleşme çağrıları vb.) bağlı olabiliriz ve bedenlerimiz, birlikte oynadığımız için bizi ödüllendirir. Her iki durumda da, çerezleri paylaşan çocukları yetiştirmek için yapılacak sağlam (sinik de olsa) bir dava var.
Ama dezavantajları da var. En belirgin dezavantajı, çerezlerinizi yalnızca yedek kurabiyeleriniz olduğunda vermenin çekici olmasıdır. Nezaket, maliyetler düşük olduğunda tehlikeli değildir, ancak bir noktada, nazik olamayacak kadar sosyal (ve finansal olarak) pahalı hale gelir. Teoride, çocuklarınıza fakirlere yardım etmeyi öğretmek iyidir. Onlara daha az şanslı yabancıları evlerine kabul etmeyi öğretmek, teoride daha da iyi geliyor. Pratikte, daha az.
Uzun vadeli ince fedakarlık eylemleri de zararlı olabilir. Fedakar mesleklerde çalışanlar arasında tükenmişlik—hemşireler, darülaceze bakıcılar- özellikle yüksektir ve acı çekenleri destekler önemli stres ile geliyor.
Ve sonra günlük nezaket eylemleri var. Oturma odanızda bir evsizler barınağı açmak gibi büyük, sosyal açıdan maliyetli fedakarlık gösterileri ya da ölmekte olan bir akrabaya bakmak gibi uzun vadeli incelikli özgecilik eylemleri değil. Tutum mesela. Tutarlı bir şekilde mutlu-şanslı bir tutum sürdürmek bile göründüğü kadar sağlıklı olmayabilir.
"Karışık kanıtlar var. İntikamcı davranışın merkezinde yer alan öfkeyi dışa vurmanın aslında öfkeyle ilişkili olduğu gösterilmiştir. Batı kültürlerinde kalple ilgili sağlık riskleri, ancak Asya'da tam tersi bir eğilim gösterilmiştir. kültürler” yazar Juliet Wakefield, Nottingham Trent Üniversitesi'nde özgecilik üzerine çalışan bir sosyal psikolog. “Ayrıca hem öfkeyi hissetmenin hem de onu bastırmanın fiziksel sağlık için kötü olduğuna dair kanıtlar varken, öfke bastırma depresyon ve suçlulukla bağlantılı. Bu yüzden genel mesaj (en azından Batı'da kendinizi sağlıklı tutmak açısından) öfkelenmekten kaçınmak - ama yaparsanız öfkenizi ifade etmektir." Güzel? Tür? Pek değil.
Öyleyse, onları yanlış türden olmanın tehlikelerinden, maliyetlerinden ve streslerinden korurken, çekici bir şekilde fedakar olan çocukları nasıl yetiştirebiliriz? Cevap, nezaket değil, toplum yanlısı davranışları teşvik etmek olabilir. Bir bütün olarak topluma fayda sağlayan davranışlarda bulunmayı içeren belirli bir özgecilik markasına yol açarlar. Bu asla kızgın olmamak anlamına gelmez, ancak sürekli saldırganlıktan kaçınmak anlamına gelir - çünkü kızgın bir dünya tatsız bir dünyadır. Bu, çoğu medeni sohbete girmeden önce kibarca araya girmek veya sıranızı beklemek anlamına gelir, ancak aynı zamanda genel olarak toplum için yıkıcı olan konuşmaları kesmek anlamına da gelir.
Benim için mesele şu: Çocuklarımın kurabiyelerini paylaşmalarını istiyorum, ama sadece kurabiye fazlası olduğunda ve aç bir arkadaşa yedeği vermeleri topluma fayda sağladığında. Her gün sosyal yanlısı çocukları iyi olanlara benzeteceğim - ve Evrimin aynı fikirde olduğundan şüpheleniyorum.