Arazi bildirimleri — bir şekilde, bir bölgenin Yerli tarihini ve kültürünü not eden ifadeler — arasında değişen, ülke çapında çeşitli insanlar olarak son zamanlarda biraz sıradan hale geldi. okul yönetim kurulu toplantıları ile üniversiteler ile sendikalar (sadece birkaç dağınık örneği saymak gerekirse), yerel Yerli insanları kabul eden ifadeler yayınladılar.
Çoğu zaman, bir arazi onayı, örneğin artık arazinin dışında bulunan kelimeler gibi bir ifade kadar basittir. Metropolitan Sanat Müzesi'nin Manhattan binası:
“Metropolitan Sanat Müzesi, Lenape diasporasının anavatanı olan Lenapehoking'de yer almaktadır. Tarihsel olarak, üzerinde yaşamaya ve çalışmaya devam eden birçok farklı Yerli halk için bir toplanma ve ticaret yeri bu ada. Geçmişte, şimdi ve gelecekte tüm Yerli toplulukları bölgeyle süregelen ve temel ilişkileri için saygıyla kabul ediyor ve onurlandırıyoruz.”
Ayrıca, arazi onayı gibi daha önemli bir belge olabilir. Proje Olmak ÜzerineYerli tarihi ve hikayeleri hakkında daha fazla bilgi için bağlantılar ile birlikte gelir. Her iki durumda da, bu teşekkür, insanların toprakla olan Yerli bağlantılarına dikkat çekmesinin bir yoludur. Ve bu harika olsa da, Yerlilerle daha fazla eylem ve daha kasıtlı bağlantılar olmadan topluluklar, arazi kabulleri ayrıca performatif olma ve hatta potansiyel olarak zararlı olma riskiyle karşı karşıya kalabilir. diyor
Toplumsal düzeyde, daha önemli eylem, herhangi bir şey olabilir. aşiret egemenliğini desteklemek ile araziyi restore etmek Yerli insanlara. Ancak ebeveynler ve çocuklar da kendi başlarına harekete geçebilirler mi? Örneğin yemek masasında toprağı kabul etmek, gelecek nesillere Kuzey Amerika'daki Yerli halkların tarihini ve kültürünü öğretmek için yeterli mi? Yoksa ailelerin daha fazlasını yapabileceği yollar var mı?
Walker-Swaney ile sohbetimize bu düşünceyle geldik. O, Standing Rock Sioux Kabilesi ve Beyaz Dünya Ulusu'ndandır. Native Governance Center, bir yoga eğitmeni, doula ve emzirme danışmanının yanı sıra bir ebeveyndir. kendini. İşte Walker-Swaney arazi kabulleri hakkında nasıl düşünüyor, ebeveynlerin çocuklarıyla bu konularda nasıl dürüstçe konuşabilecekleri: Yerli tarihi ve kültürü ve Yerli halkı kendi içimizde desteklemek için kelimelerin ötesine geçmek için hepimizin yapabileceği şeyler topluluklar.
Buradan başlayalım: Arazi onayı tam olarak nedir?
Bir arazi onayı, bugün arazisini işgal ettiğiniz insanların tarihini belirtir. Onların topluma katkılarını, [sizden önce burada olan bu insanların] yönetim, liderlik ve kendi kültürel yaşam sistemlerine sahip olduklarını kabul ediyor. Sizden önce gelen ve bu toprakları vatanı olarak adlandıran ve bugün de onları evi olarak gören Yerlileri kabul eden bir beyandır.
Bu uygulama nereden geldi? Neden önemli?
Benim topluluklarımda kendimizi tanıtırken adımızı, klanımızı ve ayrıca hangi bölgeden olduğumuzu anadilimizde söylememiz öğretiliyor. Bu, yeni topluluk üyelerinin kim olduğunuzu, nereden geldiğinizi, ailenizin kim olduğunu bilmelerinin ve birbirinizle bir ilişki geliştirme sürecini başlatmanın bir yoludur.
Bence bugün devam ettiğini gördüğümüz bu arazi tanıma hareketi, sadece Yerli insanları değil, daha fazla sayıda insanın düşünmesiyle buna geri dönme girişimidir. Tüm insanlar, tüm topluluklar. Özellikle Pandemi ve Siyahların Hayatı Önemlidir etrafındaki ayaklanmalar sırasında geçirdiğimiz zor yılla, insanları gerçekten sarstığını düşünüyorum, ve farklı toplulukları, özellikle de toplulukları nasıl algıladığımızla ilgili pek çok şeyi değiştirmemiz gerektiğini fark etmelerini sağladı. renk. Bu ülkede kabul etmemiz gereken çok fazla tarih var. Bu anlatıyı, federal tatillerle ilgili konuşmaların bir parçası olarak ya da son birkaç on yılda normalleştirdiğimiz tüm bu şeylerin bir parçası olarak anlatmaya başlamalıyız.
Gerçekten değişme zamanımız geldi. Sadece sistemler hakkında düşünme şeklimiz değil, sadece farklı insanlar hakkında konuşma şeklimiz değil - aynı zamanda değiştirin, tersine çevirin, bunları geri alın. Bu bakış açıları ile gelen ırkçılık gibi Yerli halklar hakkında klişeler, olumsuz anlatılar, yanlış anlatılar.
Sonunda, insanların bunu yakalamasının ve bunu değiştirmesinin zamanının geldiğini düşünüyorum. Bu, sadece bu kelimelerin ve ifadelerin ötesine geçerek, arazi kabulünü her şey dahil olan işi yapmalarını içerir. Toplu olarak, Yerli halk bunu ilk adım olarak görmekten mutlu. Ancak kesinlikle bu ifadeden daha fazlasına ihtiyacımız var.
Arazi onayı yapmanın yanlış bir yolu var mı?
Önce kendini eğitmelisin. Bulunduğunuz toprakları ve insanların tarihini öğrenmek zaman alır. Belki de her çeşit sepet yapabilen çok sayıda harika dokumacılar vardı ve bunları mal taşımak için kullanıyorlardı. Bu her neyse, araştırmanızı yapmak zaman alıyor.
[Ve sonra öz-farkındalık parçası var], niyetiniz [ne] gibi? Tapu işlemlerini neden yapıyorsunuz? Arazi kabulü yapmak için bu vagona atlamak mı? Yoksa şu anda işgal ettiğiniz bu toprakların toplum üzerinde nasıl bir etkisi olduğunu oturup düşünmek mi?
Biraz niyet ister. Ve bunu iyi niyetle yaptığınızda ve zarar vermediğinde, iyi bir şekilde yapmış olursunuz. Ama bunu hala iyi bir yerden yapıyorsanız ve belki de tüm araştırmanızı yapmıyorsanız ya da bunu neden yaptığınıza dair araştırma yapmıyorsanız ya da öz-farkındalığınızı bilmiyorsanız ve ulaşıyorsunuz. Yerli halkla konuşun ve onlardan, zamanları ve bilgileri için tazminat veya herhangi bir karşılıklılık olmaksızın bir arazi onayı yazmanıza yardım etmelerini isteyin, bunun muhtemelen olduğunu söyleyebilirim. zararlı. Rehberimiz Bunu daha önce hiç yapmamış olsanız bile, ona nasıl yaklaşabileceğinizi özetliyor.
Özellikle çocuklarımızın ilgisini çekecek şekilde kelimelerin ötesine geçmek açısından nereden başlayacağız?
Gönüllü arazi vergisi bunu yapmanın bir yoludur. Ayrıca, bence, ebeveynlerin yapabileceği oldukça kolay şeyler de var. Yerli yazarlar, Yerli insanlar tarafından kitaplar satın alın ve Yerli ve Yerli girişimciler tarafından yönetilen kitapçıları [destekleyin]. Yerli halkın kitaplarını her türden anne babaya, her kesimden insanın eline ulaştırmak ve çocuklarına okumak bence en kolayı bu. Çünkü çocukların doğal olarak meraklı ve meraklı olduklarını düşünüyorum ve bu gerçekten konuşmaları başlatabilir.
Farklı ortamlarda temsil konusunda eğitim ve araştırma yapan harika kuruluşlar var, [gibi] AydınlatıcıYerli. Arazi kabulüne bağlı bu sorunların çoğuna gerçekten öncülük ediyorlar ve genellikle kim olduğumuzla yanlış hizalanan insanlarımız hakkında görüntüler. Biz geçmişin kalıntıları değiliz. Biz çizgi film karakterleri değiliz. Yaratıcıyız, yenilikçiyiz, lideriz, sanatçıyız, dünyayla paylaşacak çok fazla yeteneğimiz ve hediyemiz var.
Olaylar olduğunda, belki bir müzede, [bu olaylar] gerçekten [çoğu zaman] tüm topluluk içindir. Belki hikaye anlatmaktır, belki sanattır, belki de tarihin bir kısmı hakkında o zorlu konuşmaları yapmaktır. Çocuklarınızı genellikle götürebileceğiniz etkinliklerdir, etkinlikleri vardır ve öğrenebilirler. Sadece eğitim amaçlı veya o güzel kültürü ve insanların güzel tarihini koruyan müzeler de var.
Anne babalar çocuklarına öğrettiklerinin ötesinde bu konuyla nasıl ilgilenebilirler?
Ebeveyn olduğunuzda, kendi çocuklarınıza ebeveynlik yaptığınızda, çocukken ebeveynlik şekliniz ortaya çıkabilir. Belki bunlardan bazıları bilginizi, özsaygınızı, neye değer verdiğinizi, dünyayı nasıl gördüğünüzü geliştirmek için sağlıklı ya da yardımcı olmadı. Ve belki de olaylara belirli bir şekilde tepki verme şartlandırmanız da sağlıklı değildi. Bir ebeveyn olarak, bunların bir kısmını geri almak bunun bir parçasıdır. Ve bu, zor şeyler hakkında nasıl konuşacağınızı, büyük duygularla nasıl başa çıkacağınızı, her zaman cevabı bilmemekle sorun yaşamayacağınız anlamına geliyor. Çocuklara bir hikaye veya anlatı hakkında ne düşündüklerini ve onun hakkında ne bildiklerini sormaya açık olun. Merak etmeleri ve soru sormaları için onlara alan bırakırsak, çocuklar çok zeki ve parlaktır.
Sistemler hakkında düşünme şeklinizi dekolonize edin. Sizden farklı insanları görme biçiminizi sömürgeden arındırın. Diğer insanlarla olan ilişkilerinizi dekolonize edin. Gerçekten, bu gerçekten rahatsız edici olabilecek birçok derin çalışmayı içeriyor, özellikle de çocukken, belki gerçekten harika ebeveynleri vardı, ancak sahip oldukları bazı şeyler ve inançlar gerçekten kim olduğunuzla uyumlu değil bugün. Gezinmek zorundasın: Bunu şimdi çocuğumla nasıl yaparım?
Rahatsız edici olabilir, ancak oraya gitmek için ebeveynlere ihtiyacımız var. Evlerinde anlatı değişikliği için savunuculuk yapacak ebeveynlere ihtiyacımız var. Yerli halkın uygun, doğru hikayeleri ve temsili bunun bir parçasıdır. Bu, arazi tanımanın bir parçasıdır, çünkü arazisi üzerinde bulunduğunuz insanlar hakkında bazı sözler söylemenin ötesine geçer. Eğitiyor, nesillerdir yapmakta olduğumuz bu değerleri, bu uygulamaları hayata geçiriyor. Bir ebeveyn olarak, çocuğunuzla kitap okurken, onlarla bir bağ ve ilişki geliştirdiğinize, onlara bir şeyler kattığınıza inanıyorum. bilgi, onların meraklı olmalarına ve öğrenmelerine ve gerçekten öğrenmedikleri bir şey hakkında yeni bilgiler edinmelerine izin veriyorsunuz. hakkında.
Arazi tanıma beyanı neden yeterli değil?
Çünkü biz sadece sözcükleri, sözcükleri ve sözcükleri duyduk. Ve eylemi görmemiz gerekiyor.
Bu eylem ilişkiler kurmak, karşılıklılık ve geri vermektir. Bu, zamanın başlangıcından beri her zaman uyguladığımız bir şey. Yerli insanlar olarak, nerede olursak olalım, üzerinde bulunduğumuz toprakla bu ilişkiye sahibiz. İnsanlar olarak, etrafımızdaki bu ekosistemin bir parçasıyız. Buna su, ağaçlar, onların kökleri, toprak dahildir. Bitkileri ve orayı yuva olarak adlandıran tüm tüylü dört ayaklı canlıları, uçanları, sudaki balıkları, o suyu kullanan diğer canlıları içerir.
İnsanların da bu ekosistemde bir rolü var. Bu ekosisteme saygı duymayan şeyler yaparsak ya da karşılıklı olarak yapmazsak alırız ve geri veririz - sonunda bu o ekosisteme zarar verir. Ve biz bunun bir parçasıyız.
İnsanlar eyleme geçirilebilir ne yapabilir?
Gönüllü bir arazi vergisi programına katılın, böylece arazisini işgal ettiğimiz insanlara geri dönerek biraz mütekabiliyetimiz olabilir. Topraklarını işgal ettiğimiz insanların kültürünü, doğal ekosistemlerini ve tarihini koruyan kuruluşlara bağış yapın. Bu topluluklar zor durumda olduklarında ve kutlama yaptıklarında onların yanında olun. Onlarla ilişkiler kurun. Yerli ve Yerli sanatçıları, yazarları, yazarları ve diğer yaratıcıları destekleyin.
İnsanların işi yapmaya devam etmek için gerçekten zaman ayırmasını istiyoruz, çünkü çalışanlarımız uzun yıllar ve nesiller boyunca toplu olarak bu işi yaptılar. Ve şimdi başkalarının bizim bu kadar uzun süredir yaptığımız şeyi yakalamasının zamanı geldi.
Tazminatsız veya mütekabiliyetsiz arazi kabullerinin zararlı olabileceğini söylüyorsunuz. Bu zararı nasıl tanımlarsınız?
Duygusal emek gibi. Benim için beş nesil geriye gidiyorsunuz, ailelerimiz kelimenin tam anlamıyla parçalandı. Ebeveynler çocuklarından ayrıldı ve çocuklar uzak okullara gönderildi ve toplumumuzda sağlık, zindelik ve refahın bir işareti olan saçlarını kesmeye zorlandı. Bütün kıyafetlerini değiştirmeye, yaşadıkları havaya uygun olmayan kıyafetler giymeye ve ana dillerini konuşmamaya zorlandılar. Dövdülerse, dövdüler. Ana dillerini konuşurlarsa cezalandırılır, ağır şekilde cezalandırılır, yetersiz beslenmiş ve aç bırakılmıştır. kendi dillerinde şarkılar söyleyecekler ve hiçbir fikirleri olmayan bir Hıristiyan Tanrı ile konuşmayacaklardı. hakkında. Bu, özellikle bir ebeveynseniz, şunu düşünmek oldukça acı verici: "Vay be, beş nesil önce, kendi ailemde bunu yaşayan insanlar vardı."
Bir ebeveyn olarak, bir çocuğun veya bir bebeğin ebeveynlerinden alınıp onların ellerine bırakıldığını düşünmek yürek parçalayıcıdır. onları sevmeyen, onların bütünsel refahını umursamayan ve onlara korkunç, korkunç şeyler yapan insanlar. çocuklar. Bunu yaşayan, istismardan kurtulan, bugün artık yaşlı olan bu çocukları düşünün ve sonunda olan bazı şeylerden bahsetmeye başlamak - bu, karaya çıkarken ortaya çıkabilecek acıların bir kısmı teşekkür.
Federal hükümetimizden, sadece bunu yapmaya devam etmek için uygulanan diğer politikalardan bahsetmiyorum bile. insanlar - sadece bir ulus, bir Yerli ulus değil - ama her yerde, Kaplumbağa Adası boyunca, bu kıta. gibi politikalardan olumsuz etkilenen siyasi yapılar, liderlik yapıları, yönetim yapıları, toplumsal yapılar, aile yapıları vardır. Dawes Yasası (Editörün Notu: Dawes Yasası, kabile topraklarını bireysel aile mülklerine bölen ve birçok mülkün Yerli olmayan yerleşimcilere de satıldığı 1887 federal bir yasaydı.).
Bu nedenle, Yerel Yönetim Merkezi'nde arazi kabul kılavuzumuzda işi kendiniz de yapın diyoruz. Araştırma yapın, kendinizi eğitin ve kendinizi tanımak için biraz zaman ayırın. Gerçekten geri vermek amacıyla kasıtlı olarak bir arazi onayı mı yapıyorsunuz? Yoksa sadece web sitenize koymak veya bir kitlenin önünde söylemek istediğiniz kelimeler mi? performatif mi? Yoksa gerçekten daha fazla gelişecek ve gelişmeye devam edecek, böylece eylem olsun, sadece kelimelerden daha fazla adım olacak bir şey mi?
Görünüşe göre bu travmanın ve duygusal emeğin çoğu, bu performatif yönünün ötesine geçmenin ve kelimelerin arkasına eyleme geçmenin önemli olmasının nedenidir.
Evet kesinlikle. Bunun performatif olduğunu deneyimledik ve bu da zararlı. Bunları yaparken, zamanla ve uzun vadeli olmak zorunda. Bu bir ve yapılmış bir şey değil. Bu, zamanla inşa ettiğiniz bir şeydir. Sanırım hepimizin bildiği gibi ilişkiler kurmak zaman alıyor, özellikle de onlara çok fazla travma ve zarar verilen topluluklar olduğunda. Bu ilişkiyi inşa etmek ve güven inşa etmek zaman ve sürekli katılım gerektirir, bu sadece bir kerelik bir bağış değildir ve iyisinizdir. Ya da özür diliyorsunuz ve en iyi arkadaşsınız. Hayır, süreklidir.
Yerel Yönetim Merkezi, bu ve benzeri konularda çeşitli kaynaklar sunar; onların rehberi Yerli toprak tanıma ve onların rehberine “Arazi Kabulünün Ötesinde”, insanların ve kuruluşların harekete geçme yollarından bazılarını özetliyor.
