Dr. Henry M Wellman, Michigan Üniversitesi'nde psikoloji profesörüdür. bebekler, okul öncesi çocuklar ve daha büyük çocuklar sosyal dünyayı ve özellikle teoriyi nasıl edindiklerini öğrenirler. aklın. Bu konulardaki son kitabı, Zihin Okumak: Çocukluk Bize İnsanları Anlamayı Nasıl Öğretir?, şimdi mevcuttur.
- Çocuklar yavaş yavaş insanların yaptıklarını neden yaptıklarına dair içgörü kazanır, bu da sosyal hayata yardımcı olur ama aynı zamanda sinir bozucu davranışlara da yol açabilir.
- Diğer insanların düşüncelerine ilişkin artan farkındalık, “zihin teorisi” olarak adlandırılır. Kişisel bir teori geliştirmek Zihin, bir çocuk tarafından uzun süreli öğrenmeyi ve önemli noktalarla noktalanan kısmi başarıları gerektirir. ilerlemeler
- Çocukların sinir bozucu olmasının yanı sıra çekici, tuhaf ve meraklı olma yollarının çoğu, bu zihin teorisini geliştirmenin bir parçasıdır ve sosyal gelişimleri için gereklidir.
“Korkunç ikililer”, yalan söyleyen küçük çocuklar, gençlerin ağır alayları – yetişkinlerin mücadele ettiği farklı gençlik davranışlarının listesi uzundur. Diğer özellikler daha çekici ama aynı derecede gizemli - küçük çocukların kendilerini saklambaç oynamak, küçük çocukların "Arkanızda" diye bağırdıklarında heyecanlanmaları, büyüye duydukları hayranlık hileler.
Çocukların zihninde neler oluyor? Bu olayların çoğu - sinir bozucu, çekici, şüpheli - bilişsel gelişimdeki önemli adımları yansıtıyor. Hepsi, çocukların insanların zihinlerine ilişkin gelişen anlayışlarını yansıtır. Çocukların diğer insanların düşüncelerine dair artan farkındalığına “zihin teorisi” denir. Kişisel geliştirmek zihin kuramı, bir çocuk tarafından uzun süreli öğrenmeyi ve önemli noktalarla noktalanan kısmi başarıları gerektirir. ilerlemeler. Zihin kuramı, çocukların tatmin edici veya tatmin edici olmayan arkadaşlıklarında, onlardan gelen geri bildirimleri kabul etme yeteneklerinde bir faktördür. öğretmenlerle tartışma, ikna etme ve müzakere etme de dahil olmak üzere kendi fikirleri için ayağa kalkma becerileri diğerleri. Aslında, çocuklarımızın sinir bozucu olmasının yanı sıra çekici, tuhaf ve meraklı olmasının birçok yolu, sosyal gelişimleri için gerekli olduğunu kanıtlıyor.
Çoğu çocuğun tezahür ettiği erken sinir bozucu bir aşama, sıklıkla yaşadıkları bir isme sahiptir: “Korkunç ikililer” ifade edilmiş, kasıtlı arzu ve niyetlerin patlamasıdır. Bu, bir çocuğun yetişkinlerin istediklerini değil, istediklerini yapma kararlılığını yansıtır. Ancak bu, kendilerini ve başkalarını keşfetmelerinin ve öğrenmelerinin hizmetindedir. İki yaşındaki bir çocuk süpermarkette ayakkabılarını fırlattığında ya da her ebeveyn isteğine ya da emrine “hayır, hayır, hayır” dediğinde, anne ya da baba çileden çıkabilir. Ancak yetişkinler, bu davranışın aynı zamanda çocuk için sağlıklı bir büyümeyi gösterdiği konusunda bir miktar güvence hissedebilirler.
"Brokoli-Goldfish" çalışması olarak bilinen klasik bir deneyde, Berkeley'deki California Üniversitesi'ndeki araştırmacılar şunu gösterdi: 18 aylıkken bile, küçük çocuklar yetişkinlerin arzularını ve niyetlerini anlayabilir ve bunların kendilerinden farklı olabileceğini takdir edebilir. Küçük çocuklara iki ikram sunuldu - bir brokoli tacı veya bir Japon Balığı krakeri. Çocuklar neredeyse her zaman Goldfish krakerlerini tercih ettiler. Ardından, brokoliye “Oh, nefis” ve krakere “Ew, yuck” diyen bir yetişkine ikram edilen ikramları izlediler.
Çocuklar daha sonra yetişkinlere bir ziyafet verme şansına sahip olduklarında, sadece bir Japon Balığı krakeri sunmadılar - istedikleri terapi. Bunun yerine yetişkin brokoliyi verdiler. Bu erken yaşta bile çocuklar, diğerleri arasındaki arzu ve niyet çeşitliliğini anlayabilirler. Herkesin aynı olmadığını biliyorlar. Bu içgörü, "korkunç ikilileri" besler, aynı zamanda başkalarına yardımcı, rahatlatıcı davranışları da besler.
Daha sonra, çocuklar ek anlayışlar kazanırlar. İnsanların eylemlerinin yalnızca arzu ve niyet tarafından değil, aynı zamanda bilgi ve inançlar tarafından da yönlendirildiğini çok önemli bir şekilde takdir ederler. İnsanların dünya hakkında bildikleri veya bilmedikleri -düşünmek ve düşünmemek- de önemli olduğunu anlıyorlar. Üç ve dört yaş civarında iki beceri düzeyi gelişir. İlk olarak, çocuklar bilmenin çeşitliliğini anlamaya başlarlar - bir şeyi bilebileceklerini, ancak başka bir kişinin bilmeyebileceğini kabul ederler. Daha sonra, inançların farklı olduğunu ve yanlış olabileceğini öğrenirler.
Oğlum üç buçuk yaşlarındayken bir keresinde bana “Kapa gözlerini baba” demişti. "Tamam neden?" Diye sordum. "Sevmediğin bir şey yapacağım," diye yanıtladı. Gizlenmenin istediğini elde etmesine yardımcı olabileceğini anladığını burada bana gösterdi: Bilmem ki itiraz etmeyeyim. Bu, zihin teorisi tarafından yönlendirilen iyi bir stratejidir. Ama işe yaklaşımı konusunda cahil kalmam gerektiğini henüz anlamadı.
Bunu basit saklambaç oyunlarında görebilirsiniz. İki ve üç yaşlarında, çocuklar göz önünde saklanacak veya birkaç dakika saklandıktan sonra nerede olduklarını haykırarak nerede oldukları konusunda cehalet besleyemeyecekler.
Bir sonraki seviye, çocukların sadece bilgi ve cehaleti değil, inancı, yani inançların farklı insanlar için ve gerçeklikten farklı olduğunu anlamalarıdır. Yani inançlar yanlış olabilir.
Üç ve beş yaşındayken oğlum, Michigan Üniversitesi'ndeki çocuk laboratuvarımda klasik bir test denediğinde inançla ilgili bu becerisini ortaya çıkardı. Ona iki kutu gösterildi. Biri şeker kutusuydu, diğeri düz beyazdı. Şeker kutusunda ne olduğunu sorduğumda, "Şeker!" dedi. Ancak kutuyu açtığında boş olduğunu gördü. Bunun yerine, sade kutu şekerle doluydu.
Araştırma asistanım Glenda içeri girdiğinde kutuları tekrar kapattım. “Glenda şekeri sever” dedim oğluma. Glenda hevesle başını salladı. Sonra, "Glenda şekeri nerede arayacak?" diye sordum. Üç yaşında oğlum dedi ki, o yaştaki hemen hemen tüm çocuklar gibi Glenda şekerlemeyi düz kutuda arardı, çünkü şekerin gerçekten orada olduğunu biliyordu. NS. Bu yanlış inanç görevinde başarısız oldu.
Bu yaşta çocuklar birinin isteklerini anlayabilir. Ancak iş düşünceleri anlamaya gelince, genellikle herkesin aynı düşünceleri paylaştığını düşünürler. Şekerin gerçekte nerede olduğunu biliyorlar, bu yüzden elbette Glenda'nın da bildiğini düşünüyorlar.
Peki ya beş yaşındaki çocuklar? Yüzde sekseni Glenda'nın şeker kutusuna bakacağını tahmin ediyor. Bir buçuk yıllık ek gelişim sayesinde çocuklar artık Glenda'nın düşüncesini anlayabilirler. Düşünceleri sadece dünyayı yansıtmaz. Bunun yerine, eğer şeker isterse, nereye baktığına bakar. düşünüyor olmalı - bir şeker kutusunda. Glenda'nın eylemlerinin, şekerin gerçekte nerede olduğundan ziyade inançları (bu durumda yanlış inancı) tarafından yönlendirileceğini anladılar.
Yanlış inancı anlamak, çocukların insanların yalan söyleyebildiğini ve kendilerinin de yalan söyleyebileceğini anlamalarını sağlar. Zihin teorisi araştırması bu bağlantıyı doğruladı. Yalan söylemek genellikle ebeveynlerin endişelendiği ve cesaretini kırdığı bir şey olsa da, önemli bir içgörüyü yansıtır. Küçük çocuklar yalan söylediğinde, kendileri ve diğer insanların zihinleri hakkında öğrendikleriyle ilgili bu içgörüyü -deneyler yaparak- denerler. Neyse ki, insanların inançlarına ve yanlış inançlarına nasıl geldiklerini anlamak, çocukların ikna etmek ve müzakere etmek için daha etkili bir şekilde iletişim kurar ve kendileriyle daha iyi ilişkiler öngörür. akranlar.
Ayrıca, tüm yalanlar şüpheli değildir. Hepimiz "beyaz" yalanları takdir ediyoruz - kibar aldatmaların olumlu ilişkilere yardımcı olabileceğini biliyoruz. Bu nedenle, ebeveynler, büyükannelerine, aslında hoşlanmasalar da, onlara harika bir Noel hediyesi verdiğini söyleme konusundaki inceliklerine hayran kalır ve onları teşvik eder. Uygun şekilde yalan söylemeyi öğrenmek, zihinleri anlamada ve sosyal beceride büyük bir gelişimsel adımı yansıtır. Daha da önemlisi, aynı beceriler – yalan söyleme, beyaz ve “siyah”, ikna etme ve müzakere etme – çocukların okula geçişlerini yapmalarına yardımcı olur.
Başkalarının zihinlerini anlamak, okula geçişle bitmiyor. Çocuklar 13 ya da 14 yaşına geldiklerinde, genellikle bilgi ve inançları daha da karmaşık yollarla denerler. En iyi örnek, alay ve ironinin anlaşılması ve kullanılmasıdır. “Korkunç ikililer” daha küçük çocukların ebeveynlerini sinirlendirebildiği kadar, aralıksız alaycılık da gençlerin ebeveynlerini çileden çıkarabilir. Bazı gençler nadiren gerçek bir cevap kullanırlar: "Uyanma zamanı - Mükemmel! Karanlıkta kalkmayı seviyorum." “Kahvaltıda yumurta Yeniden, benim favorim." Bir aile gezisi için yağmurlu bir gün: "Harika, daha iyisi olamazdı. Ne muhteşem bir gün!” Bazı gençler o kadar alaycı ve alaycı olabilir ki, size iltifat mı ediyorlar yoksa balistik olmaya hazırlar mı asla bilemezsiniz.
Ve yaşıtları arasında, gençler arkadaşlarıyla alaycılık yaparlar. Bağlanmanın bir parçası - bu alemin madeni parası. Gerçek olmayan dilin her yerde bulunan diğer biçimleri de öyle: gerçekten harika bir şarkı “hasta”dır; “çay yudumlamak” çöp konuşmak anlamına gelir; "garip" harika demektir.
Bu şekilde anlamak ve iletişim kurmak cehaleti veya yanlış inancı tanımaktan daha fazlasını gerektirir. Birisi yağmur yağarken (alaycı bir şekilde) "Ne güzel bir gün" derse, bu cahil oldukları ve havanın nasıl olduğunu bilmediği anlamına gelmez. Aldandıkları anlamına gelmez. Yalan söyledikleri ve sizi aldatmaya çalıştıkları anlamına da gelmez. Bu, dünya hakkındaki gerçekleri göstermenin gerçek olmayan bir yoludur.
Daha küçük bir çocuk, bu tür mesajların yalan veya cehalet olduğunu düşünebilir. Alaycılığı anlamak, öğrenmeyi ve gelişmeyi gerektirir. Ve bu ilk geldiğinde, egzersiz yapılır.
Bu gelişen becerilerin yine çocukların sosyal yaşamları üzerinde etkileri vardır. Alay ve argodan hoşlanmayan çocuklar dışlanabilir, damgalanabilir ve aptal olarak kabul edilebilir. Yanlış anlamalar, karışık etkileşimler ve hatta depresyon ve düşmanlık yaşayabilirler. Zihin teorisi araştırması da bu bağlantıları doğrulamaktadır.
Ebeveynler için büyük mesaj nedir? Geliştirme çalışmaları. Çocuklar daha fazlasını öğrenip öğrendikçe, “korkunç ikili”nin ötesine geçerler, kibar aldatmacaları öğrenirler ve aralıksız alaycılığı aşarlar. Öğrenirler ve büyürler.
Yetişkinler, zihin hakkında onlarla konuşarak çocuklarının öğrenmesine ve büyümesine yardımcı olabilir. Araştırmalar, daha fazla “zihinsel konuşmanın” - kimin neyi sevip kimin sevmediğini, kimin neyi bildiğini veya ne düşündüğünü - çocukların zihinleri daha iyi anlamalarını sağladığını gösteriyor. Ve unutmayın, zihinleri daha iyi anlamak, çocukların daha iyi arkadaşlıklar kurmasına ve okula daha iyi geçiş yapmasına ve uzun vadede depresyona daha az eğilimli olmasına yardımcı olur.
Çocuklar bu konulara ilgi duyuyor. Kimin neyi neden yaptığıyla açıkça ilgileniyorlar. Bu, biz yetişkinlerin neden bu kadar hırçın dedikoducular haline geldiğimizi açıklamaya yardımcı olur. Çocukların sorularından ve açıklama arayışlarından bunu anlayabilirsiniz. Ebeveynler ve başkalarıyla günlük konuşmalarda çocuklar birçok soru sorarlar. Gerçekten de, sayısız çocukluk “nedenleri”, aralıksız irade savaşları ve alaycı cevaplar kadar çileden çıkarıcı olabilir. Küçük çocukların neden hakkında sorduğu ilk şey, insanların neden bir şeyler yaptığıdır: “Neden bazı insanlar salyangoz yer?”, “Kıç yüzü neden kötü bir kelimedir?” “İnsanlar neden inekleri öldürür?”
Açıklamalar yerine açıklamalar almak çocukların öğrenmesine yardımcı olur. Aslında çocuklardan kendi açıklamalarını yapmalarını istemek de yardımcı olur. Eğitim araştırmacıları buna kendini açıklama etkisi diyor: Çocuklara neden 4 artı 4'ün 8'e eşit olduğunu ve 5'in değil de neden olduğunu sormak onların öğrenmelerine ve hatırlamalarına yardımcı oluyor. Kendini açıklama etkisi matematik öğrenmek, bilim öğrenmek, tarih öğrenmek ve insanlar hakkında bilgi edinmek için ortaya çıkar.
Sadece akademik becerilerin değil, sosyal zekanın da desteklenmesi okulda öğrenme ve başarılı olma açısından çok önemlidir: Öğrenme sadece gerçekler ve prosedürlerden ibaret değildir. Sosyal-iletişimsel alışverişleri gerektirir; geribildirime açık olmayı gerektirir; sadece talimat almaktan değil, aynı zamanda başkalarına talimat vermeye çalışmaktan da yarar sağlar. Zihin teorisi içgörülerine ve gelişmelere dayanır. Gelişmiş zihin teorisi, çocuklara okulda ve hayatta dolaylı ve doğrudan yardımcı olur.
