Визначення «хорошого батька» настільки ж різноманітні, як і існують добрі батьки, але всі погоджуються з тим, що хороший батько – відповідальна людина. Батько піклується про своїх дітей і в міру своїх можливостей утримує світ навколо своїх дітей у робочому стані. Відповідальність є основою батьківства, і в такому суспільстві, як наше, де визначення маскулінності якщо вони переплетені з поняттями лідерства та влади (якими б недоліками та гендерно-упередженими не були ці поняття), очікується, що батько не залишатиме вільних кінців, нічого не ігнорується.
Чому ж тоді так багато чоловіків, які в іншому випадку є чудовими батьками, перетворюються на знизуючих плечима, невпевнених і страхітливих підлітків, коли вони стикаються з основним життєвим завданням – упорядкувати свою волю та створити міцні плани майна та опіки для своїх дітей? За словами юристів та юридичних експертів, з якими ми спілкувалися, залучення батьків у їхні офіси, щоб вони склали навіть найпростіші заповіти чи просто розмови про те, що відбувається з їхніми дітьми після їх смерті, надзвичайно важко.
«Я зустрічав дуже обережних тат, знаєте, таких хлопців, які кожні три місяці нав’язливо налаштовують свої машини й їздять перевіряти батареї димової сигналізації кожні два тижні, хто буде відкладати зустріч із підписанням заповіту знову і знову», – розповідає друг юрист. мене. «Це просто документ, а не прокляття».
Причини, чому батьки уникають складати заповіти, спочатку здаються досить безглуздими та відверто керованими марновірством (Якщо я готуюся до своєї смерті, я помру, магічне мислення йде). Але це більше, ніж це. Більш глибокий погляд показує, що багато батьків відкладають планування маєтку з ряду складних причин, багато з яких самі чоловіки лише наполовину розуміють.
Наприклад, багато чоловіків вважають, що заповіти призначені лише для тих, хто має багато грошей, і/або оскільки їхні діти добре ладнають, навіщо турбуватися?
“Я не думаю, що мені потрібно [складати заповіт]», – каже Ендрю, 55-річний батько двох дітей у віці 20 років. Він є розлучився з дружиною і живе за океан від своєї родини. Скласти заповіт чи будь-який вид планування маєтку йому ніколи не спало на думку.
«У моїх батьків не було заповітів, і це не створювало жодних проблем», – каже Ендрю. «Але їхні батьки зробив мають заповіти, і були проблеми, які заповіти не вирішили. Ви не можете виправити свою сім’ю за допомогою юридичного документа. Я вірю, що мої діти не дурні і люблять один одного».
Лише 36% батьків у США, які мають дітей віком до 18 років, мають заповіти або довіри.
Ендрю, за його власним визнанням, знаходиться на крайньому кінці спектру уникнення волі. Але його ставлення до планування маєтку навряд чи є єдиним. У всякому разі, відсутність заповіту є поширеним явищем, особливо серед молодих батьків. Згідно з InvestmentNews.com, лише 36 відсотків батьків у США, які мають дітей віком до 18 років, мають заповіти або довіри.
Джеррі за шістдесят, і він мав бажання протягом десятиліття, але його родина змінилася з роками, і згодом він відчуває потребу змінити документ. Тим не менш, він каже: «Зараз я борюся з питанням волі. Я розслаблююсь і відкладаю це».
Основна причина Джеррі відкласти зміну заповіту — це страх, що він прийме неправильні рішення щодо свого маєтку. Його сім’я сильно змінилася з моменту його першого заповіту, тож як він може бути впевненим, що це не зміниться знову після того, як він складе інший?
Ендрю, тим часом, відмовляється від усієї динаміки правильного/неправильного вибору.
«Мені байдуже, що станеться після моєї смерті», — каже Ендрю. «І я не повинен мати права на те, що роблять інші люди після моєї смерті. Вони можуть зрозуміти, чого хочуть, я нічого не хочу, тому що помру».
Ендрю описує свої переживання з власними батьками, бабусями і дідусями. Багато батьків роблять те, що робили їхні власні батьки, або зовсім навпаки. Якщо ви виросли в сім’ї, де планування власності та заповіти обговорювалися відкрито і не вважалися табуйованими темами, ви, швидше за все, поводитеся так само, як ваша власна сім’я починає рости. А іноді мати батька, який важко ставився до своєї волі (як і в мене часом), спонукає чоловіків робити кращу роботу, коли настає їхня черга.
Багато батьків роблять те, що робили їхні власні батьки, або зовсім навпаки.
«Мій тато необережно розповідав будь-кому те, що було в його заповіті. Це була одна з його визначальних рис. «Що в татовому заповіті?», — ми завжди запитували», — розповідає мені Шон. Шону за 40, він одружений і має одну дитину. Батько Шона використовував свою волю як спосіб контролювати свою сім'ю.
«Ніхто не мав права знати. Колись. За ці роки у нього було щонайменше чотири заповіти, і в кожному він когось виписував чи когось додав. Я дізнався про це лише після його смерті. Коли ми виросли, нам завжди говорили, що все йде до Свідків Єгови — або до корів».
Шон віддає заслугу своєму батькові за те, що він подав корисний поганий приклад. Справи Шона впорядковані і йдуть з дитинства його дитини. Коли його дитина запитає, він їм все про це розповість.
***
Ейдо Вальні вже чув подібні історії та відповіді. Багато разів. Засновник о Walny Legal Group в Мілуокі, спеціальність Вальні — планування маєтку. Він щодня має справу з неохоче та вагаються батьками.
«Це трохи часу в офісі, це нічого страшного», — каже він про процес. «Але не зробити це – дуже велика справа».
Walny заснував Walny Legal Group у 2011 році, фірму, яка спеціалізується на заповітах, трастах, планах спадкування та спадщини (серед багатьох інших форм планування спадщини). “Я так розумію, ніхто не хоче проводити час з юристами і нo хтось думає, що вони помруть завтра. Вони думають, що це буде коштувати забагато грошей, а юристи всі шахраї. Або чоловіки кажуть, що це не буде їх проблемою, тому що вони будуть мертві. Це все дурниці.”
Що не безглуздя, а тривожна, так це статистика.
«Між 50-75 відсотків усіх дорослих у США не займаються плануванням нерухомості», – каже Волні. «З 25-50 відсотків, які це роблять, лише близько 40 відсотків мають належно оновлені та відповідні документи. Це означає, що лише близько 10-20 відсотків населення США зараз мають хороший план нерухомості».
«Між 50-75 відсотків усіх дорослих у США не займаються плануванням нерухомості», – каже Волні. «З 25-50 відсотків, які це роблять, лише близько 40 відсотків мають належним чином оновлені та відповідні документи».
InvestmentNews.com повідомляє лише про це 42 відсотки всіх громадян США мають будь-які юридичні документи, що стосуються їхніх активів і бажань, якщо вони помруть або стануть недієздатними та не можуть приймати такі рішення. Так само, опитування Gallup 2016 року повідомляє, що цифри падають. У 2005 році цей відсоток становив 51.
Планування нерухомості не повинно бути дорогим або складним, каже Вальний. Однак не зробити цього може бути саме так. «Я нагадую всім, хто планує померти без заповіту чи плану спадщини, що держава, в якій вони живуть, диктує план маєтку після їхньої смерті. І ці закони є єдиним форматом і є невблаганними».
Вальний суворо благає: «Я кажу, зокрема, батькам: діти потребують планування. У більшості випадків заповіт є єдиним документом, де батько може назвати ім’я опікуна неповнолітніх дітей. Невиконання цього призведе до безкоштовних для всіх у суді».
***
Деякі батьки уникають складати заповіти, тому що їхні батьки не мали заповітів, тому що практика не була змодельована для них. Інші батьки уникають складання заповітів, тому що не бачать сенсу, не думають, що воно того варте, або не мають часу чи користі для юридичних формальностей. Це зрозумілі, якщо надумані причини. Більшість людей не любить суєти, і більшість людей уникає неприємних завдань.
Але що, якщо є щось у самій ідентифікації як батька, у соціальних нормах, які ми вибудували про те, що бути батьком, що заважає чоловікам піклуватися про, буквально, діловій частині бути батько?
Згідно з дослідженнями щодо уникнення чоловіків, зокрема тих, які вивчають, як чоловіки відкладають власне здоров’я, основні поняття чоловіків про маскулінність перешкоджають їхньому просуванню у виконанні необхідних дорослих завдань. Як вивчення опубліковано Американська соціологічна асоціація зазначається, що чоловіки середнього віку, які сильно ідеалізують маскулінність, майже на 50 відсотків рідше, ніж інші чоловіки, звертаються за профілактичною медичною допомогою.
Що, якщо є щось у самій ідентифікації як батька, у соціальних нормах, які ми вибудували про те, що бути батьком, що заважає чоловікам піклуватися про, буквально, діловій частині бути батько?
«Схвалення чоловічих ідеалів негативно вплинуло на звернення до профілактичної допомоги, незалежно від попереднього стану здоров’я, сімейного походження, сімейного стану та низки соціально-економічних умов. змінні», — пишуть автори дослідження, додаючи, що «... глибоко вкорінені переконання в маскулінності є однією з основних причин поганого здоров’я чоловіків, оскільки вони знижують дотримання рекомендованих профілактичних заходів послуги».
Поміняйте «профілактичний догляд» на «планування нерухомості» (яке є не що інше, як юридична профілактична допомога), і уникнення має збочений сенс. Багато батьків хочуть представити своїм дітям ідеал мужності, гідний для наслідування, бути таким батьком, яким вони мали або хотіли б, щоб у них був. Але в той же час більшість традиційних уявлень про маскулінність підкреслюють, що фігура батька ніколи не може передати слабкість, невпевненість або потребу в допомозі.
Попросити батька, який прагне бути чесним, сильним і надійним татом, раптово відійти від цієї ролі і відверто говорити про смерть, остаточну вразливість, ну, це змішаний запит на повідомлення, щоб сказати, щонайменше. І тому чоловіки уникають відвідування своїх адвокатів.
Доктор Кеннет Моффат, професор соціальної роботи в Університеті Райерсона в Торонто, є автором Проблемні маскулінності: перевизначення міських чоловіків. Він описує уникнення волі як «кризу ідентичності». Звичайні причини, за якими батьки не будують планів після життя, є симптомом більшої проблеми: чоловіки не хочуть визнавати, що вони вразливі, і, тим більше, не демонструють вразливості перед іншими.
Чоловіки повинні бути продуктивними і безперервними. Отже, коли чоловіки уникають ініціювати щось, наприклад, складати заповіти, справа зовсім не в волі».
«Існує ціла література з дослідження маскулінності, яка детально описує, як соціальні ролі чоловіків диктують, що чоловіки повинні бути автономними, закритими, незалежними», — каже він. «Це справедливо і для батьків. Чоловіки схильні розглядати свої тіла як такі, що мають кордони, як, метафорично кажучи, непроникні. Інша поведінка призводить до соціального сорому».
Це гендерне програмування є підтекстом, стверджує Моффат, для більшості чоловічої поведінки, особливо уникнення завдань, які викликають відчуття вразливості та смертності.
«Смерть — це остаточна помста чоловічої статі, — каже Моффат, — усе, чим повинен бути чоловік, стоїть за межами цієї кінцевості. Чоловіки повинні бути продуктивними і безперервними. Отже, коли чоловіки уникають ініціювати щось, наприклад, складати заповіти, справа зовсім не в волі».
Новоспеченим батькам потрібно прийняти просту істину, що те, що щось вихолощує, не означає, що воно справді вихолощує. Бути готовим до незручних реалій – це теж чоловіче.
Чоловіки, з якими я розмовляв, сказали мені, що коли вони справді приступили до складання заповітів, вони відчули не тільки чудове почуття полегшення, яке приходить від відмітки великої коробки в списку життя, але також і те, що вони були кращими батьки. Краще, тому що вони не дозволили, щоб тригери своєї вразливості завадили їм бути розумними.
«Мій батько залишив речі в безладі. Він дуже погано справлявся зі старінням і своїми активами, і ніколи не розповідав про все це», – каже Карл. «Я не збираюся робити цього зі своїми дітьми».
