Є про що сказати гарні діти. Але також є багато чого сказати про те, щоб не піднімати маленькі килимки. Коли навчаю доньку щоб не переривати розмову, мені цікаво, як вона дізнається, коли порушити це правило, коли їй потрібно закрити огидного зловмисника. Коли я кажу синові поділитися своїм печивом, я дивуюся: чи я перетворюю його на дитину, яка віддає свій обід, іграшки, домашнє завдання хуліганам із початкової школи?
Легких відповідей не буває. Але вчені, які вивчають альтруїзм, каталогізували деякі переваги та недоліки доброзичливість і, зрештою, розумно виховувати дітей, які менш «добрі», ніж вони «просоціальний». Доброта, виявляється, переоцінена. Не ладити з іншими та робити внесок у групу.
Біологів-еволюціоністів давно захоплює і бентежить альтруїзм. Природний відбір полягає в тому, щоб забезпечити еволюційну придатність індивіда, тому ми повинні неодмінно еволюціонували, щоб переривати розмови як твердження про домінування та зберігати печиво, щоб захистити нашу їжу магазини. Робоча теорія
Альтруїзм — це власний шлюбний поклик людства.
Це одна дуже вагома причина вчити своїх дітей доброті. Ось декілька інших: дослідження пов’язують альтруїстичну поведінку з особистим благополуччям, більшою задоволеністю життям і відносинами, нижчим рівнем депресії та нижчим рівнем смертності. Це може бути тому, що людям, які допомагають іншим, допомагають, і світ стає райшим, коли ми всі ладимо. Можливо також, що ми налаштовані діяти альтруїстично — парні дзвінки та інше — і наше тіло винагороджує нас за те, що ми підіграємо. У будь-якому випадку, є серйозні (хоча й цинічні) аргументи для виховання дітей, які діляться файлами cookie.
Але є і мінуси. Найочевиднішим недоліком є те, що віддавати печиво привабливо лише тоді, коли у вас є зайві печиво. Доброта не небезпечна, коли ціна низька, але в якийсь момент стає надто соціально (і фінансово) дорогою, щоб бути добрим. Теоретично вчити своїх дітей допомагати бідним — це нормально. Теоретично, навчити їх приймати в свої домівки незнайомців, яким пощастило менше, звучить навіть краще. На практиці менше.
Довготривалі дії тонкого альтруїзму також можуть бути шкідливими. Вигорання серед тих, хто працює в альтруїстичних професіях—медичні сестри, хоспіс доглядальниці— особливо високий і підтримує тих, хто страждає супроводжується значним стресом.
А потім – щоденні вчинки доброти. Не ті великі, соціально затратні прояви альтруїзму, як-от відкриття притулку для бездомних у вашій вітальні, а не тривалі витончені акти альтруїзму, як-от турбота про вмираючого родича. Ставлення, наприклад. Навіть підтримка постійно щасливого настрою може бути не такою здоровою, як здається.
«Є неоднозначні докази. Було показано, що вираження гніву, яке є центральним у мстивій поведінці, пов’язане з ризики для здоров'я, пов'язані з серцем, у західних культурах, але протилежна тенденція була показана в азіатських культури», пише Джульєт Вейкфілд, соціальний психолог, яка вивчає альтруїзм в Університеті Ноттінгем Трент. «Також є докази того, що як почуття гніву, так і його придушення шкідливо для фізичного здоров’я, тоді як придушення гніву пов’язують з депресією та почуттям провини. Тож загальний меседж (принаймні з точки зору збереження свого здоров’я на Заході) полягає в тому, щоб уникати гніву – але висловлювати гнів, якщо це так». гарно? Добрий? Не зовсім.
Тож як ми можемо виховати дітей, які є привабливими альтруїстами, водночас захищаючи їх від небезпек, витрат і стресів, пов’язаних із неправильним типом? Відповіддю може бути не доброта, а просоціальна поведінка. Вони ведуть до специфічного альтруїзму, який передбачає поведінку, яка приносить користь суспільству в цілому. Це не означає ніколи не гніватися, але це означає уникати постійної агресії, тому що сердитий світ – це неприємний світ. Це означає ввічливо втручатися або чекати своєї черги, перш ніж брати участь у більшості громадянських розмов, але це також означає переривання тих розмов, які є руйнівними для суспільства в цілому.
Для мене це зводиться до наступного: я хочу, щоб мої діти ділилися своїми печивами, але тільки тоді, коли є надлишок печива, і це приносить користь суспільству, якщо вони передають запаску голодному приятелю. Я будь-коли буду приймати просоціальних дітей замість гарних — і Я підозрюю, що еволюція погоджується.
